'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University
'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University 'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University
Capítulo 3 Lamentos, placeres y acción en las calles de Lamentación (1922) y La Venus mecánica (1929)……………………………………………...………..260 3.1 Conflicto, paraíso y nuevas psicologías urbanas en las calles de Lamentación (1922) de Manuel Benavides……………………..266 3.1.1. Calles como vórtice de la conflictualidad………………………………...269 3.1.2. Calles como mapas del deseo…………………………………………….292 3.1.3. Calles como espacio de multitudes y toma de acción…………………….300 3.2 Ciudad de mujeres y huelguistas: La Venus mecánica (1929) de José Díaz Fernández………………………………………………………..315 3.2.1. Progreso y dinamismo en el centro de Madrid…………………………...318 3.2.2. Espacios femeninos, espacios urbanos: de la mecanización a la proletarización de la mujer urbana…………………………………...331 3.2.3. La huelga revolucionaria: (des)orden en las calles urbanas……...………347 3.3 Conclusión…………………………………………………………………….356 Capítulo 4 Individuo, masas y conflicto en el Madrid de la República: A la conquista de la calle en Siete domingos rojos (1931) y Un hombre de treinta años (1933)…………………………...…………………. 360 4.1 La calle como espacio formativo en Un hombre de treinta años (1933) de Manuel Benavides………………………………………………………….373 4.1.1. El hombre que busca su camino……………………...…………………..375 4.1.2. A camino entre el compromiso individual y la participación colectiva.....383 4.2 La calle como espacio conflictivo en Siete domingos rojos (1931) de Ramón J. Sender…………...………………………………………………400 4.2.1. Extrarradio madrileño: lo oculto se hace visible…………………………402 4.2.2. Apropiación e invasión del Centro urbano……………………………….416 4.2.3. La calle como moridero y santuario………………………...……………439 4.3 Conclusión…………………………………………………………………….444 Epílogo………………………………………………...………………...………….447 Bibliografía…………………………………………………………………………453 viii
Introducción: Andando se hace el camino The street is human movement institutionalized. Rykwet, “The Street” 15 What modern urban novels do share is a construction of self that is far more dependent on the street than it is on domestic resources. In fact, it also has the effect of domesticating the street, of making the city a wellspring of desire and identity. Wirth-Nesher, City Codes 20 Tal y como establece el diccionario etimológico de Corominas, la palabra “calle” originaria del latín callis, sendero o camino, se refería principalmente a la senda que hacían los animales, como las vacas al pastar. Algunos etimologistas han relacionado la palabra con calx, calcis, esto es, el guijarro o piedra caliza con que se pavimentaban desde muy pronto los caminos romanos (de ahí la palabra del francés, caillou, guijarro o piedra). Para otros, mientras semita (de donde viene “senda”) sería una senda o camino de tierra, callis podría ser en origen un sendero pedregoso o incluso una vereda de desfiladero. Otros etimologistas relacionan callis (vereda) con callum (callo, dureza, piel espesa y dura de animales) y con el verbo callere (endurecer) puesto que las veredas podían considerarse sendas de suelo endurecido por su uso. En cualquier caso, todas estas reflexiones en torno al origen del término comparten un mismo sustrato: en su origen, la calle era una senda o sendero duro, de tierra, sin pavimentar, por ello difícil de transitar, que se convierte en camino por el paso, por el uso que de él hacían animales o personas. Este origen sirve de preámbulo para el presente trabajo, el cual se propone estudiar el papel fundamental de la calle madrileña como espacio social en la estructuración de la acción narrativa y en la configuración de la subjetividad de los personajes en una serie de novelas de finales 1
- Page 1 and 2: ‘ANDANDO SE HACE EL CAMINO.’ CA
- Page 3 and 4: Dissertation Abstract My dissertati
- Page 5 and 6: Agradecimientos Son muchas las pers
- Page 7: Índice Resumen………………
- Page 11 and 12: desde un punto de vista personal co
- Page 13 and 14: piden ser analizadas en estos térm
- Page 15 and 16: hasta prácticamente los años nove
- Page 17 and 18: escenario del vicio -recordemos La
- Page 19 and 20: la proliferación de urdimbres rela
- Page 21 and 22: en el entorno urbano. Esto es así
- Page 23 and 24: económica, así como su conciencia
- Page 25 and 26: 69), una realidad dominada por olea
- Page 27 and 28: calles por las que transitan. Los t
- Page 29 and 30: como una de las pocas vías mencion
- Page 31 and 32: factores fundamentales: junto a un
- Page 33 and 34: al centro histórico terminó abort
- Page 35 and 36: La ciudad en la narrativa galdosian
- Page 37 and 38: función social de la mujer y su en
- Page 39 and 40: Algo parecido ocurre con los textos
- Page 41 and 42: precedente de las novelas de la Rep
- Page 43 and 44: Fernández encontraron en la calle
- Page 45 and 46: esurrección pues los muertos cobra
- Page 47 and 48: tener cauce de expresión pero que
- Page 49 and 50: CAPÍTULO 1 Entre el centro y la pe
- Page 51 and 52: periferia madrileña que muestra, e
- Page 53 and 54: pasando por los cantares de gesta,
- Page 55 and 56: del paseo, con la finalidad no sól
- Page 57 and 58: construidos en torno a una discursi
Capítulo 3<br />
Lamentos, placeres y acción en las calles de Lamentación (1922)<br />
y La Venus mecánica (1929)……………………………………………...………..260<br />
3.1 Conflicto, paraíso y nuevas psicologías urbanas en<br />
las calles de Lamentación (1922) de Manuel Benavides……………………..266<br />
3.1.1. Calles como vórtice de la conflictualidad………………………………...269<br />
3.1.2. Calles como mapas del deseo…………………………………………….292<br />
3.1.3. Calles como espacio de multitudes y toma de acción…………………….300<br />
3.2 Ciudad de mujeres y huelguistas: La Venus mecánica (1929)<br />
de José Díaz Fernández………………………………………………………..315<br />
3.2.1. Progreso y dinamismo en el centro de Madrid…………………………...318<br />
3.2.2. Espacios femeninos, espacios urbanos: de la mecanización<br />
a la proletarización de la mujer urbana…………………………………...331<br />
3.2.3. La huelga revolucionaria: (des)orden en las calles urbanas……...………347<br />
3.3 Conclusión…………………………………………………………………….356<br />
Capítulo 4<br />
Individuo, masas y conflicto en el Madrid de la República:<br />
A la conquista de la calle en Siete domingos rojos (1931)<br />
y Un hombre de treinta años (1933)…………………………...…………………. 360<br />
4.1 La calle como espacio formativo en Un hombre de treinta años (1933)<br />
de Manuel Benavides………………………………………………………….373<br />
4.1.1. El hombre que busca su camino……………………...…………………..375<br />
4.1.2. A camino entre el compromiso individual y la participación colectiva.....383<br />
4.2 La calle como espacio conflictivo en Siete domingos rojos (1931)<br />
de Ramón J. Sender…………...………………………………………………400<br />
4.2.1. Extrarradio madrileño: lo oculto se hace visible…………………………402<br />
4.2.2. Apropiación e invasión del Centro urbano……………………………….416<br />
4.2.3. La calle como moridero y santuario………………………...……………439<br />
4.3 Conclusión…………………………………………………………………….444<br />
Epílogo………………………………………………...………………...………….447<br />
Bibliografía…………………………………………………………………………453<br />
viii
Change language