'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

apetito, la sazón y la salud” (75) así como del centro urbano “con sus calles llenas de
luz” (170). Al mismo tiempo, la ciudad en términos de orden y pulcritud es
introducida por la “urbanidad sin tacha” del señor que recibe y cautiva a Isidora en el
manicomio. Una de las acepciones del término “urbano” es “aquello que es cortés,
atento y de buen modo”, con lo que se refuerzan las connotaciones positivas con las
que desde la perspectiva femenina se concibe el centro urbano. 7
La siguiente parada en su viaje periférico será el barrio de Las Peñuelas,
adonde el personaje acude a visitar a su tía, un suburbio organizado en el extrarradio
sur, “en uno de los barrios más excéntricos de Madrid” (94). 8 Este barrio, que en el
anteproyecto de Ensanche de Madrid de 1860 queda organizado en el extrarradio sur,
se empieza a llenar de obreros que vienen predominantemente del Sur y que desde
mitad del siglo XIX se instalan allí por la alta concentración de fábricas y talleres que
se empiezan a organizar en esta zona, allá por donde la ciudad se deshilacha: la fábrica
de gas en 1847, la estación ferroviaria del Mediodía en 1851 y la de Delicias en 1880
comienzan a conformar una pequeña industria y con ésta un barrio obrero que vive en
las condiciones más precarias (Ruiz Palomeque 98). El desplazamiento del personaje
no será únicamente horizontal por la configuración superficial del mapa urbano de
Madrid, sino también vertical, pues para llegar al suburbio la joven tiene que
“descender en horrible desmonte” (95), un descenso hacia las profundidades de la
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Importa señalar que la asociación entre la urbe y el orden no es privativa de esta novela. En Tormento
(1884), el americano enriquecido Agustín Caballero, primo de Rosalía, es un personaje marginal, pues
viene de afuera. Hay en la novela abundantes referencias a su carácter salvaje, y a menudo es referido
por su prima como “pedazo de bárbaro”, “animal” y “salvaje”. El propio personaje se pregunta a sí
mismo “¿por qué te metiste en la civilización, necio?” (395). Como señala McKinney, “as the inverse
of the city man, who is well versed in codes of conduct, the frontiersman is savage, indomitable and
painfully out of place in society” (Mapping 97). Esta definición podría aplicarse igualmente a Pecado,
hermano de Isidora, personaje marginal por excelencia y movido por los instintos más salvajes.
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La palabra “excéntrico” para describir este barrio aparece también en Tristana en relación al barrio
donde vive don Lope, en Chamberí. Más que extraño o extravagante, en su acepción etimológica,
“excéntrico” alude a lo que está alejado del centro, adelantando así ya la marginalidad urbana del
personaje femenino incluso antes de ser presentada al lector a nivel textual.
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