'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

derivado, aparte de los placeres visuales que en ellas encuentra, de la libertad y del
sentimiento de independencia que la calle ofrece.
Por ello mismo, por ser la calle un canal de expresión del deseo y del placer
femenino, se convertirá en un espacio altamente conflictivo del que el escritor se sirve
para plasmar sus miedos y ansiedades frente a la desviación del sujeto femenino y a
los posibles males que éste puede acarrear. La desviación del sujeto (tanto geográfica
como moral y social) llamará a un estricto régimen disciplinario y moralista, y la calle
será el escenario elegido para poner en marcha una serie de mecanismos de poder –
que a su vez abren múltiples posibilidades para la resistencia— y una serie de
discursividades apropiadas para la represión y el control que determinará en última
instancia la resolución simbólica del conflicto. El mismo movimiento geográfico entre
el centro y la periferia que significó el desvío del personaje servirá para resolver el
conflicto y así el narrador hará concluir al sujeto femenino en la periferia, ya no sólo
geográfica, son también social y moral, como técnica encauzadora de conducta que
restringe al sujeto a un espacio simbólico concreto, no por ello evitando otros efectos
de subjetivación, por utilizar terminología foucaultiana, como trataré de ilustrar en la
última sección de este capítulo. Mi análisis en torno a la triple funcionalidad de la
calle (formativa, conflictiva y resolutiva) me permitirá sostener una hipótesis, que ya
anticipo en pocas palabras: la recurrencia del espacio de la calle en la literatura de
finales de siglo no es coincidental, sino que tiene un número de implicaciones sociales
que trascienden el espacio textual.
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