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'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

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conflicto, de la protesta y de la propuesta de alternativas. Algo parecido ocurrirá en la<br />

literatura de la posguerra, en la que novelas como Nada (1944) de Carmen Laforet –<br />

ésta ubicada en Barcelona— Las últimas horas (1949) de José Suárez Carreño o La<br />

colmena (1951) de Camilo José Cela muestran personajes cuyos continuos y<br />

simultáneos movimientos en el espacio urbano ponen de manifiesto la importancia de<br />

estudiar la calle como ámbito donde el escritor denuncia la injusticia social, construye<br />

nuevas subjetividades y propone soluciones. Quede así expresada, por tanto, la<br />

necesidad de abrir futuras líneas de investigación que son más que justificadas y<br />

pertinentes.<br />

Por último, y construyendo un puente de más largo alcance, me gustaría<br />

apostillar que este estudio sobre la calle resulta aún más iluminador y pertinente a la<br />

luz de la resignificación que está experimentando la calle en la época contemporánea<br />

como espacio ecuménico de representación, de protesta y de manifestación donde no<br />

existen fronteras de clase, donde individuos desconocidos y extraños se unen en una<br />

interacción efímera bajo un proyecto común, independientemente de su género, raza y<br />

clase social –una vez más la calle y el caminar tiene como corolario la disolución de<br />

cualquier tipo de límite, como han puesto de manifiesto los textos seleccionados. Se<br />

vive hoy un momento en que la calle vuelve a ser reivindicada como espacio<br />

comunitario, emancipatorio y anónimo donde se disuelven las individualidades y<br />

donde surge un sujeto colectivo que se empodera ante el potencial de acción que<br />

atisba en la calle –las multitudinarias manifestaciones en Sol y los fenómenos sociales<br />

del 11-M y del 15-M así lo evidencian. Ante la imposibilidad de que la política haga<br />

justicia y aporte soluciones viables, nacen los movimientos ciudadanos que<br />

encuentran en la calle el espacio ideal y no formalizado donde hacer un nuevo tipo de<br />

política. Política no ya a partir de una diferencia de clase como podía ser en los<br />

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