30.04.2013 Views

'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

de la Segunda República, una escena en la que obreros, mujeres y guardias se alzan<br />

como principales protagonistas de un altercado que comienza en este espacio<br />

simbólico para transmitirse al resto del país: 113<br />

Desde el portal vi que Antón Martín estaba lleno de gente. La mayoría eran<br />

obreros de la Construcción. Predominaban los jóvenes. A la puerta del bar<br />

Zaragoza, las putillas cruzaban con los que tenían más cerca un tiroteo mucho<br />

más venial que el de allá abajo. Durante las treguas con los albañiles,<br />

cacareaban entre sí. Enfrente, cerrando la parte baja de la calle de Atocha,<br />

guardias civiles a caballo hacían barrera desde el pasaje Doré a la esquina de<br />

Moratín. Guardias y obreros se acechaban. (233)<br />

La obsesión por llegar a Sol, aparte de la conquista del centro urbano, está<br />

también relacionada con la necesidad de disolver la individualidad en la colectividad,<br />

o por expresarlo en términos del dilema personal de Samar, fundir bajo un mismo<br />

objetivo el amor individual por una mujer y el amor colectivo por la revolución. “Sol”,<br />

“sol mío”, “sol de mi vida” son expresiones con las que el personaje burgués de<br />

Amparo se refiere a su amado, y esas mismas palabras procedentes de una sola voz<br />

son ahora absorbidas por “cuarenta mil gargantas” (Siete domingos 124), como bien<br />

transmite el narrador mediante el uso reiterado de “¡Sol!” el cual viene a imitar el paso<br />

de las muchedumbres vociferando. Todas las voces se reducen a una, la de los<br />

desheredados y la de los burgueses y así, la felicidad egoísta del individuo encuentra<br />

un fin común en la revolución. Será la misma voz de la muchedumbre que en la<br />

novela Acero de Madrid (1938) de Herrera Petere transgrede los límites de la ciudad<br />

para reivindicar sus derechos y pedir armas al unísono, reafirmando así mismo el<br />

113<br />

La Puerta del Sol, por ser el centro no sólo de la ciudad, sino del país, funciona como suerte de<br />

ejemplo de lo que acontece en el resto de España, como el mismo Sender ilustra con el capítulo 18 en el<br />

que exalta a la España de las regiones que se están poniendo en huelga, contagiadas (una vez más, la<br />

idea de contagio para detonar la acción colectiva) por el ejemplo de Sol.<br />

429

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!