'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

hombre habla con la razón, las masas hablan con los instintos” (“El novelista” 169),
instintos que como el autor afirma, “nos lleva a unir nuestra confianza a la de los
demás” (169). Los instintos en las multitudes anarquistas son alimentados por la
posesión de armas, las cuales enajenan a la masa y la convierten en “un mar
encrespado de voces y ruidos que invade las calles” (Siete domingos 102). Es
importante notar que la masa se forma por contagio, incluso “entre hombres sencillos
que se desconocen entre sí, a quienes liga una circunstancia social” (“El novelista”
169). Este hecho queda esclarecido por las afirmaciones de Freud de que “en la
multitud, todo sentimiento y todo acto son contagiosos, y en grado tan alto que el
individuo sacrifica muy fácilmente su interés personal al interés colectivo”
(“Psicología de las masas” 72). A veces el contagio se produce por la persecución de
un objetivo preciso y común: el ansia de libertad, como declara Samar; pero otras
veces, el contagio se produce simplemente cuando el individuo se deja embriagar “por
el vino fluido de los presentimientos” (Sender, Siete domingos 293). La embriaguez de
las multitudes contagia al individuo. Este es el caso de Samar, quien de modo parecido
a Manuel en Aurora roja, no está muy seguro de lo que persiguen las masas, pero
igualmente se une a ellas: “¿Qué buscaban aquellos hombres? ¿Qué querían? Se lo
preguntaba todos los días y sin embargo estaba a su lado e iba con ellos lleno de fe”
(26). Importa dejar claro que ya no estamos ante el concepto orteguiano de masa
como simple determinación cualitativa, como “el hombre que no se diferencia de
otros, que repite en sí un tipo genérico” (La rebelión 126), como “boyas que van a la
deriva” (127), una construcción de la masa que hasta prácticamente los años de la
República ha hecho acto de presencia en la literatura de manera tímida y pasiva, como
criticó Zugazagoitia (“La masa” 93). En la novela de la República, todo aquel
autómata carente de voluntad que se mueve a la deriva pasivamente está abocado al
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