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'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

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colectivo que cree firmemente en la violencia como única vía conducente a la<br />

acción. 110<br />

Se puede afirmar que la primera presencia en el centro urbano del mundo<br />

obrero viene enmarcada por tanto por dos acontecimientos –la apertura de Cortes y el<br />

mitin— y dos arquitecturas: la del Congreso de los Diputados y la del teatro<br />

Paraninph Royal, edificaciones que según Lefebvre vendrían a constituir la expresión<br />

objetiva de las representaciones del espacio, expresión y manifestación del poder<br />

(Production of Space 49). Sin embargo, hay una profunda diferencia entre ambas<br />

construcciones: al Parlamento, según narra Sender, asisten obispos, señoras,<br />

fotógrafos y personalidades políticas (presidente del Gobierno, presidente de la<br />

Cámara, diputados) y en su interior predominan las palabras huecas; los participantes<br />

no hacen más que pronunciar discursos vacíos –“el joven subió a una tribuna a leer un<br />

largo escrito, no se enteraba de lo que se hablaba a su alrededor, decía que sí a todo”<br />

(Siete domingos 17). Hay una presencia física por vía del edificio en el centro urbano,<br />

pero no activa. Es el lugar donde se hace política, donde se habla, se negocia, se<br />

dialoga. Por otro lado, en el teatro Paraninph, las voces de los vendedores de<br />

periódicos, de los obreros, los “rumores y protestas” (30) y el eco de los discursos<br />

“llega a las entrañas y hace vibrar de contento” (21). En el teatro, “la revolución social<br />

se alza sobre las negociaciones. ¡Apoliticismo! ¡No colaborar! ¡No transigir! ¡Acción<br />

directa!” (27). Es la fuerza y el poder del pueblo, concentrado en este espacio y<br />

desbordado en la calle, una vez la sala del teatro no tiene cabida para tantos cuerpos.<br />

El discurso en el interior del teatro se convierte en el discurso de la calle donde todos<br />

y cada uno de los sujetos se manifiesta con una voz. La voz de la masa no reconoce<br />

110<br />

Este discurso a favor de la acción apoya el posicionamiento de la CNT ante la revolución como<br />

fenómeno natural, inevitable, que como los fenómenos de la naturaleza, es ley de vida y no puede<br />

eludirse.<br />

419

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