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'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

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del Pueblo, así como la polifonía de voces y la presencia de numerosos narradores en<br />

la novela de Sender pone de manifiesto la necesidad de ensalzar el protagonismo de<br />

las masas, así como la complejidad del movimiento social que ese colectivo llevaba a<br />

cabo como la pluralidad ideológica de la sociedad española en los primeros años de la<br />

Segunda República.<br />

Ahora bien, los desenlaces de los protagonistas que deciden disolver su<br />

individualidad en el colectivo de la masa no podrían ser más fatídicos. Arias, una vez<br />

decidido a formar parte de la masa y sacrificarse por ella, una vez resuelto a supeditar<br />

su acción individual al movimiento social, terminará fusilado a sus treinta años en un<br />

caótico enfrentamiento callejero al lado de Carmen. Por otro lado, Samar termina<br />

encerrado en la cárcel por su labor revolucionaria, debatiéndose entre el suicidio o la<br />

continuación de la lucha. En este final trágico debe leerse una suerte de aviso, no<br />

hacia el protagonismo de las masas, ni a la actividad de las mismas en la calle, los<br />

cuales serán fenómenos necesarios para estos escritores para la creación de un nuevo<br />

mundo donde el obrero debe ser reconocido como un actor social más en la vida<br />

política de la urbe. El aviso es hacia la acción mal dirigida y la actividad altamente<br />

conflictiva de la masa en la calle, acción que se deja traslucir en la huelga como<br />

fenómeno social. Un hombre de treinta años concluye con una hipotética huelga<br />

general la cual viene a coincidir con el fin del difuso camino de progresiva toma de<br />

conciencia de Ramón Arias; Sender dará forma estética en Siete domingos rojos a<br />

dicha hipótesis.<br />

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