'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

formidable represión” (Venus 275-76), con la promesa de la invulnerabilidad y la
inmunización contra los sables y las balas. A diferencia de otros personajes abúlicos y
apáticos –Andrés Hurtado o el mismo Isidro Maltrana—que ven en la descendencia un
crimen que vendría a continuar una estirpe humana lacrada socialmente en un mundo
miserable, Víctor proyecta un porvenir esperanzado en su futura estirpe. La misma
expectativa en la huelga como triunfo del movimiento proletario es depositada en el
niño, que al final muere de fiebre tifoidea. A pesar de su fallecimiento, el grito último
de venganza del protagonista, unido al optimismo que le despiertan las futuras
generaciones, así como la actuación del estudiante y el obrero en el despido de Sureda,
añaden tintes esperanzadores al texto, dejando la puerta abierta a un futuro cambio
social, como de hecho terminará de materializarse, aunque de forma transitoria, en la
República.
El final de la novela es sin duda ambivalente y se abre a múltiples
interpretaciones. La muerte del hijo, unida al triunfo de la represión y el destierro del
médico se complementan con el encarcelamiento de Víctor para imprimir al texto con
un aura de pesimismo y catastrofismo. 89 La rebelión de Obdulia ante su condición de
objeto mecanizado da un paso atrás cuando Víctor (cuyo nombre conjura tanto la
imagen de vencedor pero también la de vencido), al ser detenido, pierde toda
individualidad y se convierte en un número, esto es, en otra pieza más en el engranaje
de la sociedad: “Víctor ya no era Víctor. Era una cosa en depósito, un semoviente que
pronto tendría la etiqueta de un número. Más que el frío de la noche y la rabia de la
89
El encarcelamiento de Víctor debe leerse a la luz de la censura y los medios de control impuestos por
la Dictadura. Nos dicen Aubert y Desvois que la obsesión del dictador, conjugando control y
autonomía, es obligar a la prensa a ser buena (“Libros” 75). Recordemos la amenaza en forma de
recomendación que un ministro hace llegar a Víctor para que tenga “mayor discreción en sus
correspondencias para el Extranjero” porque “hay verdades que no se pueden decir fuera por
patriotismo” (Venus 186). Expresa así Díaz Fernández una fuerte crítica hacia la dictadura de Primo de
Rivera cuya obsesión, según Aubert, de dar una imagen positiva de España en el exterior llevó a la
persecución de los periodistas (acentuad en los últimos años de la dictadura), con las consecuentes
multas, suspensiones y encarcelamientos arbitrarios.
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