'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

vio con Isidora Rufete y Feli, el adorno del cuerpo femenino con objetos superfluos
estaba orientado a hacer ostensible el ansiado rango social, Obdulia decide hacer uso
del mismo “exceso y demasía en la pompa y regalo” para situarse en apariencias al
mismo nivel que el hombre millonario que la subyuga. El personaje recoge y participa
así de un discurso de resonancias dieciochescas que censuraba el derroche en lujos por
parte de las mujeres por las “graves consecuencias” que éste tenía “en el orden moral”
(Martínez Chacón 36) así como la amenaza que este derroche “hacía pesar sobre el
orden social” (Bolufer 186). Mediante esta transgresión moral y social, y confirmando
las palabras de Fuentes, la mujer se convierte en “brazo activo de una sociedad
manca” como diría el propio Díaz Fernández (“Literatura de avanzada” 99), foco
activo necesario para regular el equilibrio social; mediante el uso de esencias y joyas,
del cheque y la factura, se pondrá a la misma altura que el hombre millonario,
haciendo peligrar su economía, corrompiendo su riqueza y vengando a todos los
desheredados que la riqueza ha convertido en esclavos asalariados. El personaje pone
la desnaturalización y artificialidad de la mujer de su parte y como “una planta en la
pared”, casi como una sombra espectral “concisa y aérea” se aferra para siempre al
hombre rico para explotarlo y convertirlo en una pieza de engranaje más al servicio de
intereses ajenos, esto es, de las mujeres mismas, restableciendo así “el equilibrio
humano”.
Tras pronunciar este discurso y sólo unas páginas más adelante se produce la
transgresión por vía de la acción, en la que el personaje se rebela contra su condición
de venus mecánica para terminar irguiéndose como virgen roja. En esta
transformación, la figura de la “virgen” que condensa la pasión amorosa en el
matrimonio y para quien el hogar es “sepultura del espíritu” (Díaz Fernández,
“Literatura de avanzada” 99) hace confluir este amor erótico y su acto carnal con
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