'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

función diferente: presentar, a través de la arquitectura de la avenida, el drama de las
desigualdad social: “Gran Vía. Rascacielos. Nueva York. En los tejados, estatuas,
doras, atletas desnudos, caballos encabritados. Letras eléctricas relampaguean en las
fachadas… Debajo de los tableros pulula la fauna de Madrid. Todos los cojos, ciegos,
mancos, esperpentos de España” (España 15). En estas palabras sigue existiendo un
fuerte contraste entre el dinamismo –de los caballos encabritados, de los carteles de
luz que relampaguean—y el estatismo de ese colectivo de desheredados, comparados
con animales que, arrastrando sus taras físicas, “pulula” por la calle. A diferencia de la
construcción realizada por Giménez Caballero, la transición entre los dos mundos no
es una continuación horizontal en dos tramos, sino que coexisten en dos capas
superpuestas, una bajo la otra, en un plano vertical. El contraste tradición-modernidad,
majestuosidad-pauperismo, aunque simplificador, es presentado en términos
dicotómicos con el fin de mostrar de forma nítida las grandes diferencias entre esos
dos mundos dominados por la desigualdad social que todavía existe en el Madrid de
finales de la dictadura y que Díaz Fernández concentrará en una sociedad capitalista
en la que el obrero gana “ocho, diez pesetas”, es decir, lo que un burgués “se gasta en
una caja de bombones, en una butaca para el cine” (Venus 148). En la novela la
tensión entre el nuevo Madrid (el del segundo tramo de la Gran Vía que huye cuesta
abajo) y el viejo Madrid, tradicional, de calles estrechas es expresada a través de un
viaje en automóvil que se desplaza por las calles céntricas –Gran Vía, Alcalá,
Castellana—y que inmediatamente cambia de escenario al dirigirse a la periferia: “La
tarde estaba espléndida. El auto atravesó la Castellana, la calle de Alcalá, la Gran Vía,
a esa hora de las cuatro en que la ciudad pone otra vez en juego su musculatura de
titán. Después dejó la avenida de Pi y Margall y atravesó calles estrechas como tubos.
Otra ciudad gibosa y paralítica se agarraba a la urbe moderna, como una vieja raíz
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