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'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

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Porque cualquier día… Mejor será no prevenirlos” (243). La normatividad urbana ha<br />

sido alterada y la calle se ha convertido en el espacio de la incertidumbre, transgredido<br />

por las muchedumbres exaltadas, aglomeraciones de cuerpos muy diferentes a las que<br />

envolvían al protagonista a su llegada a la ciudad pues éstos ya no se mueven a la<br />

deriva, sino con una agenda política muy precisa. El sujeto individual se disuelve en la<br />

masa de huelguistas que lo salva de la muerte, dotando de un sentido a su vida, y pasa<br />

a pertenecer a un todo –los oídos del personaje sólo atienden al grito sonoro de la<br />

masa, y sus ojos “no ven, están ciegos” (294)— naciendo así una mente colectiva con<br />

un proyecto en común, condición indispensable para que la masa actúe desde una<br />

resistencia que quebrante la dominación del enemigo.<br />

Cabe señalar que en línea con la tradición ya analizada en Aurora roja y La<br />

horda que asocia la luz natural a la promesa de un nuevo día en que llegue la<br />

revolución social, la falta de actividad e iniciativa viene a corresponder en<br />

Lamentación con la oscuridad que domina las calles por las que pasea el personaje y<br />

con el estado anímico del mismo. Recordemos que desde su llegada a Madrid el<br />

narrador hace mucho énfasis en la oscuridad y silencio de las calles por las que el<br />

protagonista pasea de noche, por esas calles sombrías de “pavimentos mortuorios” (7).<br />

No es casualidad que cuando el individuo adquiere por primera vez una conciencia<br />

revolucionaria, pasando a identificarse con esos cadáveres en el edificio de San<br />

Carlos, muertos en vida, humillados y desposeídos, el narrador haga referencia a “la<br />

entraña incandescente de una hoguera” que ilumina el pensamiento del personaje, en<br />

un afán que “marchaba en línea recta hacia un mundo nuevo” (102). Esta imagen<br />

quedará reforzada con el color rojo que caracteriza la protesta de la multitud de<br />

gandules al final del relato, así como la sangre que mana de la herida roja que sufren<br />

todos esos cuerpos que se lanzan a la calle para manifestarse en la huelga.<br />

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