'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

viejo caserón de San Carlos donde los cadáveres aguardan su visita a la sala de
disección, destino final de Feli en La horda. Súbitamente, la imagen de este edificio
dispara una fuerte conciencia social en el paseante: la evocación de los cadáveres,
cuyas “carnes, miembros y vísceras” son “cortados en mil pedazos, descuartizados,
violados” (101), a menudo tratados como despojos y como “restos humanos” (107)
“martirizados por la cruel labor del bisturí” hace pensar al personaje en todos esos
cuerpos, muertos en vida, en “el miserable, el desposeído”, utilizados, maltratados,
humillados, no respetados “ni aún después de muertos”. Por primera vez el personaje
se siente pertenecer a esta legión de hombres, a los que identifica con sus semejantes y
por vez primera se gesta en el individuo una furia, un ansia, “un deseo frenético”,
necesario para la creación de “un mundo nuevo” en el que todos estos cuerpos,
“encanallados y envilecidos” se revelen contra “todas estas humillaciones” (102) a las
que los someten “esos verdugos, ignorantes de nuestros sufrimientos, todos los días,
con una crueldad espantosa, a brutales suplicios de los que aún no hemos podido
librarnos” (107). Es significativo que a partir del momento en que el
personaje/narrador/paseante desarrolla esta conciencia social y revolucionaria, la
narración pasa a ser narrada en primera persona del plural, alzándose el “nosotros”
como sujeto colectivo que domina la narración. El comportamiento de esta multitud
gemidora de “figuras cadavéricas” que “rugían un mismo dolor” (105) respondería a
esa imagen amenazadora de la multitud como sujeto colectivo incontrolable,
dominado por los instintos y no por la racionalidad, como ya apuntara Le Bon, la cual
“like a savage, it is not prepared to admit that anything can come between its desire
and the realisation of its desire” (The Crowd 42). La multitud cadavérica está
dominada por el caos y la confusión, con “todos los cadáveres queriendo hablar a la
vez”, algunos “arrojando trozos de sus cuerpos” y emitiendo un “bramido furioso de
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