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'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

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Baudelaire y se han convertido en simple aglomeración de cuerpos que carecen de<br />

interés y que dominadas por movimientos rutinarios, aburridos, impregnan todo el<br />

paisaje urbano “como una mancha de aceite” (De Obregón 41), como diría el narrador<br />

de Hermes en la vía pública (1934).<br />

En un principio, pugnará por hacer uso de su nivel cultural para sobrevivir en<br />

la urbe, participando así de uno de los discursos circulantes alrededor de la ciudad<br />

como ámbito intelectualizado y altamente racional. En palabras de Bourdieu, el<br />

personaje tratará de convertir su capital cultural en capital económico (“Forms of<br />

Capital” 106). Recordemos que emigra a la ciudad movido por su afán de ser literato,<br />

periodista, que por ese entonces venía a ser casi idéntico. Su ilustración, esto es, la<br />

acumulación de su capital cultural, queda manifestada en la larga lista de nombres de<br />

literatos, artistas y filósofos que el personaje evoca a lo largo del relato por medio de<br />

los cuales ansía pertenecer a una “minoría selecta” por seguir utilizando las palabras<br />

de Ortega (127). Sin embargo, pronto el personaje se resignará tras comprobar que la<br />

cultura, la educación y las letras poseen “un valor alimenticio nulo” (Lamentación<br />

266) en una ciudad en la que predominan las relaciones monetarias y materiales. La<br />

imposibilidad de unir progreso y humanidad, esto es, el desarrollo de su intelecto en<br />

base a las situaciones novedosas que vive en la urbe y las relaciones afectivas (algo<br />

que Víctor Murias, el protagonista de La Venus sí sabrá conciliar) sumirá al personaje<br />

en una vida oscura y tenebrosa –otro de los muchos motivos de su “lamentación”—,<br />

ilustrando las palabras de Benjamin cuando afirma que “la tentativa del individuo por<br />

rivalizar sobre la base de su interioridad con la técnica le lleva a su hundimiento”<br />

(Poesía y capitalismo 183). Tal hundimiento se traduce para el personaje en la<br />

resignación a formar parte de un grupo de individuos que se mueven por la ilusión del<br />

dinero, “ciudadanos responsables, con obligaciones bien definidas”, fáciles de<br />

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