'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

las vías y de tranvías que se llenan y se vacían en un instante, es transmitido de forma
coherente en la construcción narrativa. La técnica compositiva definitivamente influye
en la disposición de las secuencias narrativas. Lamentación está dividida en trece
capítulos que describen el paisaje urbano y humano y que fluyen con mayor o menor
rapidez, dependiendo de la acción y del estado de ánimo del protagonista cuya vida
llena las páginas del texto. Las secuencias de movimiento dramatizadas más extensas,
de ritmo lento, normalmente se corresponden con la descripción de un encuentro
sexual o de una mirada introspectiva del propio personaje en un espacio privado. A su
vez, estas secuencias alternan con otras más cortas, fragmentadas, llenas de
movimiento, de ritmo más rápido en las que el personaje camina por la calle,
frenético, impetuoso, a veces sin rumbo fijo, otras con un destino claramente definido.
De modo parecido, La Venus mecánica está plagada de escenas cinematográficas que
transcurren a un ritmo vertiginoso. La estructura narrativa de la novela es
interrumpida frecuentemente para dar entrada a personajes que aparecen con la misma
rapidez que desaparecen. Un “intento consciente de fragmentar el texto en tensión con
el desarrollo lineal” (Boetsch, Díaz Fernández 104), la novela fluye con la rapidez
cinematográfica de los episodios cuyos títulos parecen carteles luminosos en las
fachadas de los edificios que pueblan las páginas de la novela. Mediante capítulos que
fluyen y escenas que se suceden de forma dramatizada, los autores confieren
dinamismo y simultaneidad a sus textos en los que todo sucede a la vez, tanto en el
espacio urbano como en el textual. Benavides y Díaz Fernández se debatirán entre los
avances y ventajas del progreso y la emancipación humana que éste trajo consigo por
un lado, y la desigualdad económica y la alienación que el dinamismo inherente a la
modernidad impuso en el individuo por otro lado. Pero ambos encontraron en la calle
y en el paseo del sujeto –del “transeúnte” como nueva conceptualización del flâneur
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