'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University
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naturaleza peripatética de las relaciones desarrolladas en la calle urbana que hace que el individuo que esté de paso en la calle se encuentre en continua estructuración en el sentido de estar elaborando constantemente su subjetividad. Las diversas actividades que pueden acontecer en el espacio de la calle, como evidenciarán las peripecias urbanas de los personajes bajo estudio, definen asimismo a la calle como “espacio intersticial” tomando prestado el término de Jean Remy, como un espacio neutro, ubicado en el centro urbano, no asociado a una actividad precisa pero con una función esencial: la de proporcionar una sociabilidad vertebrada en torno a encuentros acelerados, contactos ocasionales, conflictos, inconsecuencias (Sociologie 182-83). Al mismo tiempo, la calle constituye lo que podría llamarse un espacio transversal en tanto que es una travesía cuyo destino es el de cruzar, intersectar, unir dos territorios, una construcción que quedará ilustrada desde la conceptualización de George Simmel de puerta como conector pero al mismo separador de territorios en la que me apoyo en el segundo capítulo. En su función como travesía, la calle tiene un importante efecto de subjetivación en el personaje: el sentido con que éste traspase la calle a menudo tendrá una importante significancia en su formación social. La dirección con la que el personaje cruza la calle de los Artistas en La horda dictará el paso “hacia arriba o hacia abajo” por la glorieta de los Cuatro Caminos en la que aquella calle arranca o desemboca. Este paso a través de la calle –pues como recuerda Delgado en los espacios trasversales toda acción se plantearía como un a través de— con las correspondientes implicaciones sociales establecerá categorías mutuamente exclusivas –dentro/afuera, rico/pobre, privilegiado/desheredado—que si bien pretenden ser fijas y estables serán alteradas y redefinidas precisamente por el transitar del personaje. Este transitar así como la función de la calle como espacio transversal determinará la ubicación geográfica del sujeto y con ésta su identidad, estatus y condición 14
económica, así como su concienciación social y la exhortación a la posible toma de acción. Como espacio susceptible de ser cruzado, la calle a su vez debe ser definida como un espacio itinerante, extrapolando el término que el historiador Leroi-Gourhan utilizó para definir las particularidades del ser humano como ser deambulante en caminos, itinerante entre nodos, que “domestica” los distintos territorios por los que transita para adecuarlos “a lo humano” (El gesto 316). Por lo tanto, la naturaleza itinerante de la calle le viene dada por la acción del caminante, por su condición de sujeto itinerante que la cruza, que va de un lugar a otro, de paso. Todas estas caracterizaciones definen a la calle como un lugar-movimiento convertido en espacio por la acción del caminante. De hecho, de esta serie de particularidades atentas a la movilidad que definen la calle en su configuración superficial se desprende una idea que quedará más que evidente en el análisis de los textos bajo estudio: la calle sólo puede ser definida en base a un referente humano – una vez más se filtra la idea de la calle como “human movement institutionalized”. Wirth-Nesher identifica el “human environment” como el movimiento humano desarrollado principalmente en las calles urbanas el cual, junto al “built environment” (la arquitectura y edificios), el “natural environment” (la inclusión de la naturaleza en la urbe bajo la forma de jardines y parques) y el “verbal environment” (nombres de calles, edificios, carteles y en definitiva cualquier lenguaje circunscrito en el paisaje urbano) definen el decorado urbano tal y como aparece representado en la narrativa moderna (City Codes 11-13). Es significativo que esta crítica identifique a la calle como el principal escenario de la novela urbana moderna donde se desarrolla el movimiento humano que define al mismo espacio urbano. La acción humana por tanto es imprescindible para dotar a la calle de su naturaleza itinerante, transversal, intersticial y transitoria. La calle existe porque es 15
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naturaleza peripatética de las relaciones desarrolladas en la calle urbana que hace que<br />
el individuo que esté de paso en la calle se encuentre en continua estructuración en el<br />
sentido de estar elaborando constantemente su subjetividad. Las diversas actividades<br />
que pueden acontecer en el espacio de la calle, como evidenciarán las peripecias<br />
urbanas de los personajes bajo estudio, definen asimismo a la calle como “espacio<br />
intersticial” tomando prestado el término de Jean Remy, como un espacio neutro,<br />
ubicado en el centro urbano, no asociado a una actividad precisa pero con una función<br />
esencial: la de proporcionar una sociabilidad vertebrada en torno a encuentros<br />
acelerados, contactos ocasionales, conflictos, inconsecuencias (Sociologie 182-83). Al<br />
mismo tiempo, la calle constituye lo que podría llamarse un espacio transversal en<br />
tanto que es una travesía cuyo destino es el de cruzar, intersectar, unir dos territorios,<br />
una construcción que quedará ilustrada desde la conceptualización de George Simmel<br />
de puerta como conector pero al mismo separador de territorios en la que me apoyo en<br />
el segundo capítulo. En su función como travesía, la calle tiene un importante efecto<br />
de subjetivación en el personaje: el sentido con que éste traspase la calle a menudo<br />
tendrá una importante significancia en su formación social. La dirección con la que el<br />
personaje cruza la calle de los Artistas en La horda dictará el paso “hacia arriba o<br />
hacia abajo” por la glorieta de los Cuatro Caminos en la que aquella calle arranca o<br />
desemboca. Este paso a través de la calle –pues como recuerda Delgado en los<br />
espacios trasversales toda acción se plantearía como un a través de— con las<br />
correspondientes implicaciones sociales establecerá categorías mutuamente exclusivas<br />
–dentro/afuera, rico/pobre, privilegiado/desheredado—que si bien pretenden ser fijas y<br />
estables serán alteradas y redefinidas precisamente por el transitar del personaje. Este<br />
transitar así como la función de la calle como espacio transversal determinará la<br />
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