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'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

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diferencia esencial. El trapero de La busca se muestra conformista y resignado con su<br />

profesión y condición social, no pidiéndole a la vida más que “la continuidad en el<br />

orden existente” (270). Por el contrario, Zaratrusta, representante del mundo traperil<br />

en La horda, muestra una incipiente conciencia social gestada en la desigualdad social<br />

de la que es testigo en las calles de Madrid. Blasco adelanta así el “empujón arrollador<br />

de la muchedumbre” que buscará apoderarse de “todas las riquezas de los felices” (La<br />

horda 96) para que más adelante escritores como Sender o Benavides tomen esas<br />

mismas muchedumbres y las conviertan en un colectivo que demandan, exigen y<br />

encuentran en la calle su principal espacio de representación.<br />

La horda es la historia de Isidro Maltrana, un intelectual de origen social<br />

pobre, procedente de una familia de traperos del barrio de las Carolinas, barrio<br />

excéntrico al norte de la capital reservado a los pobres. Será “arrancado” de esta<br />

periferia geográfica y de su origen social y “trasplantado” al centro bajo la protección<br />

de una señora rica y sin hijos. Esto le dará la posibilidad de estudiar, de vivir entre<br />

libros y de desarrollar una conciencia social que le hará querer huir de sus gentes y<br />

con ellas del suelo urbano que ocupan. Tras la muerte de su protectora trabajará en la<br />

redacción de un periódico, pero ante la escasez de recursos económicos se verá<br />

obligado a regresar al barrio de las Carolinas donde conocerá a Feli, se enamorará de<br />

ella y en su afán de escapar a su origen familiar, se instalarán juntos en el centro de<br />

Madrid, casándose por ley natural. A partir de ahí la narración consiste en un fatal y<br />

gradual descenso a la miseria más absoluta de los personajes, un descenso marcado<br />

por el hambre, el frío, la indiferencia de las capas superiores, la prostitución de su<br />

pluma para sobrevivir y en última instancia la muerte real—de Feli—y metafórica –<br />

del mismo Isidro. A lo largo de este periplo vital el personaje se embarca en continuos<br />

paseos por diferentes zonas del centro, de la periferia y de los alrededores de Madrid,<br />

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