'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

crucial para una concienciación política, no sólo obrera, sino también femenina. En La
horda la acción emprendida por obreros y albañiles parece cobrar un matiz más
revolucionario, en parte porque el narrador toma partido por la masa de desheredados:
de sus palabras emana una actitud de solidaridad hacia el pobre, por ejemplo cuando
apunta que “aquellas gentes sentían la caricia del palo apenas intentaban pedir, como
añadidura al mendrugo, un poco de justicia y de piedad para su vida” (244). Esta masa
invade el centro urbano de la capital buscando un espacio de representación en el que
clamar venganza y justicia por vía de las armas dejando claro, a diferencia de Baroja,
que no puede existir revolución sin violencia y adelantando ya la acción
revolucionaria de las masas en las calles madrileñas durante los años de la República.
Igual que en Aurora, la protesta callejera es ahogada por el cuerpo disciplinar del
Estado a la altura del puente y la Puerta de Toledo, puerta de entrada a la ciudad por el
sur, la cual es cautelosamente vigilada por la policía que corta el paso al cortejo y le
empuja a dar la vuelta a Madrid por las rondas, para así no molestar a los ricos. Lo
interesante de esta escena es que son las mujeres las que avanzan en la calle
levantándose contra los guardias del orden y violando los límites urbanos: “Las
mujeres eran las primeras en avanzar, en agarrarse a las puntas del féretro…
vociferaban en torno del féretro, iracundas, llorosas, como si el rudo sol del verano
mordiese con agresiva demencia sus cabezas despeinadas” (La horda 240).
El cuerpo sin vida de Juan y esta invasión espacial del centro urbano por parte
de las masas, portadoras del caos y el desorden, constituirá otra forma de completar su
misión social. Se altera así la retórica espacial en la novela, que en todo momento ha
mantenido al pueblo y al sujeto marginal oculto en los márgenes urbanos. Habría que
traer a colación de nuevo a Julio Ramos cuando habla del arte de componer un
itinerario determinado, posibilitado y limitado por los signos y leyes que gobiernan el
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