'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

voy a suprimir la mitad del clero, y lo suprimiera; y pusiera un impuesto sobre la
renta, y mandara hacer carreteras y ferrocarriles, y metiera en presidio a los caciques
que se insubordinaran…” (145). Es por ello que la dictadura se revela como el último
recurso para la defensa de los intereses de Roberto, de Manuel y de la sociedad que
aspira al buen orden y la correcta organización: “Lo mejor sería un gobierno
dictatorial, fuerte, que pudiera dominar el desconcierto de los apetitos y suplir la falta
de organización que tiene la sociedad” (145). Se percibe aquí, una vez más, la
discursividad médica en diálogo con la social. Desde un punto de vista médico, el ser
humano es un organismo que simplemente lucha por la vida y con instintos básicos de
sobrevivir y matar. Debe haber un individuo superior capaz de controlar y disciplinar
estos instintos, esos “apetitos”, erradicar al más débil o encarcelar al criminal. Roberto
se acoge y se apodera de la discursividad del darwinismo con entusiasmo: puesto que
el más débil tiene que perecer en la lucha por la existencia, siendo ése el principio
inmutable del mundo natural, el hecho de que la fuerza prime sobre el derecho, que la
existencia del más fuerte trascurra sin remordimientos y casi sin generosidad para los
débiles es un hecho casi racional y hasta legítimo. La cuestión es planteada así de
fácil, por no haber una dimensión política de exterminio en esos momentos. Por tanto,
más que una discursividad política se plantea una discursividad científica para discutir
lo social.
No sólo será la acción, sino la acción individual la que asegurará un lugar al
sujeto en sociedad. Roberto afirma rotundamente que “no hay más que un remedio y
un remedio individual: la acción… La lucha siempre hasta el último momento”
(Aurora 288). Hay que luchar individualmente para sobrevivir, pues “el montón, la
masa, nunca será nada” (141). Dado el papel esencial que el individuo desempeña,
Roberto parece practicar un anarquismo individualista, inspirado en la filosofía de
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