'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

enovado dinamismo manifestado en la diversidad de opciones políticas, la
construcción de nuevas subjetividades y la apertura de nuevos espacios sociales. Tras
explorar las connotaciones e implicaciones simbólicas de la calle de Magallanes, se
analizará este dinamismo manifestado principalmente a través de la revitalización de
los márgenes: primero por la ubicación y el papel de la taberna como espacio
subversivo de expresión y discusión de ideas; y segundo con los desplazamientos del
sujeto hacia la periferia urbana para dar entrada a esas voces marginales que ya
empiezan a demandar un espacio de representación más céntrico.
2.1.1. Calle y anarquismo: (in)acción y determinismo en el escenario urbano
En un artículo sobre el libro de Maeztu recién publicado en 1899, Hacia otra
España, Baroja declara que prefiere “la debilidad, la pobreza y las callejuelas
tortuosas, oscuras y en pendiente” (Obras completas 861). Si bien el novelista inicia
su trilogía en el centro mismo de la ciudad –en la calle de Mesonero Romanos—la
concluirá efectivamente en una calle marginal, oscura y estrecha, orlada por tapias de
cementerios: la calle de Magallanes. Es éste el recorrido tortuoso y en pendiente hacia
abajo del personaje Manuel, quien comienza su andadura por la novelística barojiana
entrando en la ciudad por la estación del Mediodía, punto fronterizo sur que separa la
ciudad de las afueras, se instala en una pensión céntrica para ir gradualmente
desplazándose hacia las afueras, en un movimiento cuesta abajo, tanto literal (la
estación del Mediodía está en un alto del cual el sujeto irá descendiendo hasta
posicionarse en las afueras) como metafórico (Manuel será conducido a los barrios
bajos, y experimentará el mundo de la golfería, viviendo entre golfos, pícaros y
traperos). Señala Blanco Aguinaga que esta metáfora espacial servirá de hilo
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