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'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

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(59). El campo siempre asociado al flirteo, a la actividad adúltera, en definitiva, a la<br />

transgresión.<br />

Incluso la descripción bucólica del paisaje por donde tienen lugar los paseos<br />

geográficos de Tristana y Horacio trae resonancias con el nombre del pintor:<br />

Algunas tardes, paseando junto al canalillo del Oeste, ondulada tira de oasis<br />

que ciñe los áridos contornos del terruño madrileño, se recreaban en la<br />

placidez bucólica de aquel vallecito en miniatura. Cantos de gallo, ladridos de<br />

perro, casitas de labor; el remolino de las hojas caídas, que el manso viento<br />

barría suavemente, amontonándolas junto a los troncos; el asno, que pacía con<br />

grave mesura; el ligero temblor de las más altas ramas de los árboles, que se<br />

iban quedando desnudos, todo les causaba embeleso y maravilla. (Tristana<br />

162)<br />

El atractivo y el encanto del paisaje introducen asociaciones con el motivo poético del<br />

beatus ille, creado por Horacio en el que se exalta la vida del campo como lugar<br />

donde se logra la paz espiritual. El embeleso y la maravilla que despierta en Tristana<br />

este paisaje bucólico será el mismo que el pintor despierte en ella. La experiencia del<br />

paseo geográfico la conduce a estos horizontes, o lo que es lo mismo, al hombre<br />

(quien más adelante, haciendo honor a su nombre, demostrará ser amante del mundo<br />

rural y la vida bucólica), y a la experiencia sexual con éste. Pasear por estos<br />

escenarios pronto se convertirá en “pasear” por el cuerpo del pintor, o al menos, por el<br />

estudio de éste. Según Anderson, “these Northerly explorations are exercises in<br />

liberation; she translates her glee into childish games that prefigure the love games she<br />

will soon play with Horacio” (“Ellipsis” 66). La palabra “gozo” para referirse al paseo<br />

es crucial para prefigurar el deseo sexual que ya empieza a despertar en la joven en<br />

compañía de Horacio. El deseo femenino constituye otra vertiente que enlaza la<br />

116

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