'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

el canal del Lozoya” (Tristana 154) o por “el camino de Aceiteros, al anochecer más
silencioso y solitario que la Mala de Francia” (162). 26 Estos paseos funcionan como
antesala y preludio sexual para los futuros amantes que una vez más se desplazan por
el norte, por los márgenes urbanos, por el campo, con todas las connotaciones
simbólicas que ello supone. Sin ser plenamente puros y genuinos, estos alrededores de
Madrid son uno de los pocos paisajes que se pueden identificar con la naturaleza en su
estado más puro la cual, como Frost ha señalado, constituye el paraje por excelencia
de la transgresión, “a setting in which characters are prometed to misbehave”
(Cultivating 114). Un “misbehave” que no sólo se manifiesta en las corridas y los
saltos del personaje o en el “candoroso salvajismo” de Isidora como se vio, sino
también un comportamiento desviado en términos románticos y sexuales. “¡Oh, si esto
fuera París, qué buen día de campo pasaríamos juntos, solos, libres!” (303), le dice
Eloísa a su amante José María Bueno de Guzmán en Lo prohibido de Galdós. En la
novelística de finales del XIX se encuentran numerosos exponentes de este carácter
transgresor asociado al mundo rural o, en su defecto, a la naturaleza cultivada en el
interior de la ciudad. En La espuma (1890) de Palacio Valdés Raimundo fija sus ojos
en Clementina por primera vez en el Retiro (215) donde a ella a su vez se le despertó
el interés por su amante, Pepe Castro (139). En La de Bringas (1884) la atracción de
Rosalía por Pez despierta durante un paseo por el Retiro (124). En Insolación (1889)
la viuda Asís ve a Pacheco bajo un árbol platanero en los jardines de las Pascualas, y
es invadida por un deseo, mezclado con culpabilidad, de acercarse a él y saludarlo
26
Si se tiene en cuenta que “mala” como derivado del francés malle significa baúl o maleta, esta
referencia, la “Mala de Francia”, sería el correo entre Francia y España, y por extensión el camino de
dicho correo, que según el narrador, atraviesa un paseo silencioso y solitario, oscuro, como puede ser la
frontera entre dos países. Situar a los futuros amantes en el camino de la frontera, entre el centro y el
margen, subraya aún más el carácter subversivo y desviado de la acción de pasear. Ese camino oscuro y
solitario conducirá en última instancia al estudio del pintor, también silencioso y solitario, donde el
paseo cederá paso a la actividad sexual adúltera, que se ubica al margen, más allá de la frontera de la
norma social.
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