'ANDANDO SE HACE EL CAMINO - DataSpace - Princeton University

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del siglo XIX y principios del XX, una época en la que Madrid lucha por establecerse como ciudad moderna. La calle ha sido estudiada desde diversas perspectivas. Desde una tradición arquitectónica, documenta Robert Gutman que la calle ha sido objeto de un renovado interés desde mediados del siglo XX, cuando pasó de ser un mero medio que permitía a la gente viajar de sus viviendas a sus lugares de trabajo –girando la principal preocupación del arquitecto alrededor del diseño de los edificios y la organización de la ciudad como un todo—a convertirse en un preciso espacio social cuyo diseño tiene importantes consecuencias en la vida comunitaria de los residentes, hasta el punto que “the proper physical form for the street can somehow create that life where it may not have existed previously” (“Street Generation” 253). En varios momentos de esta tesis se comprobará cómo en efecto la arquitectura tiene el poder de inducir sentimientos y emociones, una idea iniciada por Ruskin (ver el capítulo 3 de su libro The Seven Lamps of Architecture) reacciones que perfilarán la subjetividad del individuo y en última instancia conducirán a la concienciación social y a la toma de acción. Para constatar el creciente interés que desde el punto de vista arquitectónico, se ha concedido a la calle baste hojear los trabajos de Maurice Broady, “Social Theory in Architectural Design” y de Robert Gutman, “The Questions Architects Ask”. El giro de creciente interés en el ámbito de la arquitectura ha corrido paralelo al privilegio que a la calle han concedido los sociólogos, entre los que destaca Jane Jacobs, cuyas consideraciones en relación a las características físicas, los tipos de construcciones, las actividades que tienen lugar en el interior de los edificios, las personas que habitan la calle en términos de su salario, origen étnico y raza convierten a la calle en toda una estructura política. En el ámbito de la geografía, Steve Pile ha estudiado la importancia e influencia de la calle en las vidas de las personas, consideradas éstas 2
desde un punto de vista personal como sujetos individuales, no sólo como constituyentes de un colectivo social, en tanto que el espacio geográfico habitado por un sujeto puede organizar y transformar su actitud hacia la vida y hacia la sociedad en general. El libro On Streets editado por Stanford Anderson da fe de este interés interdisciplinar por la calle. Desde la perspectiva de la historia, y específicamente la historia de España, Santos Juliá ha atribuido un papel esencial a la calle en las manifestaciones populares y en el proceso formativo de una conciencia política, especialmente en el marco de la Segunda República española. Dado que para Juliá uno de los rasgos definitorios de la corta vida de la República fue la presencia de la gente en la calle, el historiador identifica este espacio como el adecuado para conocer al pueblo, verdadero protagonista de los avatares de estos años en la historia de España. Quedará así justificado el interés de analizar la calle en los textos de la República en el cuarto capítulo de esta tesis el cual vendría a suplir la escasez de trabajos que estudian la calle desde un punto de vista literario. Particularmente en el caso de la literatura española moderna, se echa en falta estudio que resalte la importancia de la calle y su función en el texto más allá de aquellos que la incluyen de manera casual o poco sistemática en un análisis sobre el espacio urbano en general y sobre Madrid en particular. En esta línea, me gustaría resaltar en particular tres estudios que han servido de punto de partida y de cuya lectura mi tesis se ha beneficiado enormemente. Por orden cronológico, empiezo con el estudio de Michael Ugarte, Madrid 1900. The Capital as Cradle of Literature and Culture (1996), el cual recorre a lo largo de seis capítulos la construcción literaria de la capital en los textos de cinco autores canónicos. Incluso en el capítulo que trata de uno de los escritores menos tradicionales, el dedicado a Carmen de Burgos, Ugarte concede una atención canónica 3
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