El valor social i comercial de la vaixella metàl·lica al Mediterrani ...
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Importazioni<br />
greche ed élites<br />
indigene: presenza<br />
e funzione <strong>de</strong>l<br />
vasel<strong>la</strong>me in<br />
bronzo arcaico in<br />
area apu<strong>la</strong> 350<br />
Chiara Tarditi<br />
Punto di partenza per queste riflessioni è l’ovvia<br />
consi<strong>de</strong>razione re<strong>la</strong>tiva <strong>al</strong> <strong>v<strong>al</strong>or</strong>e intrinseco che il<br />
vasel<strong>la</strong>me met<strong>al</strong>lico rivestiva per le società antiche,<br />
legato <strong>al</strong> pregio stesso <strong>de</strong>l materi<strong>al</strong>e utilizzato; a<br />
questo si univa il <strong>v<strong>al</strong>or</strong>e <strong>de</strong>ll’oggetto legato <strong>al</strong><strong>la</strong> sua<br />
funzione, che poteva essere sacr<strong>al</strong>e, in quanto oggetto<br />
<strong>de</strong>dicato/<strong>de</strong>stinato <strong>al</strong><strong>la</strong> divinità in un santuario come<br />
suppellettile, dono votivo, recipiente utilizzato durante<br />
sacrifici e funzioni religiose; oppure “<strong>la</strong>ico”, in quanto<br />
recipiente utilizzato nel<strong>la</strong> vita pubblica o privata, in<br />
occasione di pasti collettivi o simposi privati ed anche<br />
come dono di scambio, nello stabilirsi di re<strong>la</strong>zioni<br />
politiche o di rapporti privati. 351<br />
Il simposio costituisce nel mondo greco uno <strong>de</strong>i<br />
momenti centr<strong>al</strong>i nel<strong>la</strong> vita di re<strong>la</strong>zioni <strong>soci<strong>al</strong></strong>i <strong>de</strong>ll’individuo,<br />
che celebra il rito <strong>de</strong>l consumo <strong>de</strong>l vino insieme<br />
ai suoi pari in un’occasione <strong>al</strong><strong>la</strong> qu<strong>al</strong>e si associano<br />
anche <strong>al</strong>tre attività di carattere più o meno elevato,<br />
qu<strong>al</strong>i ascolto di musica o di componimenti poetici,<br />
giochi, re<strong>la</strong>zioni amorose. 352 Proprio per questa centr<strong>al</strong>ità<br />
nel<strong>la</strong> vita <strong>soci<strong>al</strong></strong>e <strong>de</strong>ll’uomo greco, il mo<strong>de</strong>llo<br />
<strong>de</strong>l simposio, o meglio, <strong>de</strong>l consumo di vino secondo<br />
<strong>de</strong>terminate mod<strong>al</strong>ità, si diffon<strong>de</strong> precocemente in<br />
quei contesti cultur<strong>al</strong>i con i qu<strong>al</strong>i i Greci vengono in<br />
contatto: e l’adozione <strong>de</strong>l ritu<strong>al</strong>e <strong>de</strong>l banchetto greco<br />
diventa presto un elemento di distinzione <strong>soci<strong>al</strong></strong>e,<br />
esibito sia in vita che <strong>al</strong> momento <strong>de</strong>l<strong>la</strong> sepoltura<br />
come espressione di a<strong>de</strong>sione ad un mo<strong>de</strong>llo <strong>soci<strong>al</strong></strong>e<br />
consi<strong>de</strong>rato prestigioso; andando ad an<strong>al</strong>izzare <strong>la</strong><br />
diffusione di questa prassi di comportamento, si può<br />
osservare che in praticamente tutte le aree di cultura<br />
indigena <strong>de</strong>l<strong>la</strong> peniso<strong>la</strong> it<strong>al</strong>iana il rinvenimento di interi<br />
corredi da banchetto <strong>de</strong>posti nelle tombe di membri<br />
appartenenti <strong>al</strong>le élites <strong>soci<strong>al</strong></strong>i di <strong>de</strong>terminati gruppi<br />
indica chiaramente il collegamento tra ricchezza, ado-<br />
350. Nel momento di consegnare questo testo apprendo <strong>de</strong>l<strong>la</strong><br />
scomparsa <strong>de</strong>l prof. C<strong>la</strong>u<strong>de</strong> Rolley, che con le sue ricerche ha<br />
contribuito in modo fondament<strong>al</strong>e <strong>al</strong><strong>la</strong> <strong>v<strong>al</strong>or</strong>izzazione <strong>de</strong>gli studi<br />
sul<strong>la</strong> toreutica greca. La di<strong>al</strong>ettica <strong>de</strong>l confronto ci ha visti su<br />
posizioni differenti e proprio per questo <strong>de</strong>si<strong>de</strong>ro <strong>de</strong>dicare <strong>al</strong><strong>la</strong><br />
Sua memoria questo intervento, consapevole <strong>de</strong>ll’importanza<br />
<strong>de</strong>l<strong>la</strong> critica costruttiva e <strong>de</strong>l<strong>la</strong> vivacità <strong>de</strong>l dibattito.<br />
351. Sul<strong>la</strong> funzione <strong>de</strong>l vasel<strong>la</strong>me come dono prestigioso<br />
VON HASE 2000, 87 sgg.<br />
352. Sui diversi aspetti <strong>de</strong>l banchetto MURRAY, TECUAN<br />
1995.<br />
310<br />
zione di un mo<strong>de</strong>llo di comportamento <strong>de</strong>rivato d<strong>al</strong><br />
mondo greco, esibizione di pezzi importanti utilizzati<br />
per <strong>la</strong> celebrazione <strong>de</strong>l banchetto. 353<br />
La re<strong>al</strong>izzazione di vasel<strong>la</strong>me in bronzo inizia<br />
precocemente in Grecia ed è sostanzi<strong>al</strong>mente a partire<br />
d<strong>al</strong> VII sec. a.C. che si è riconosciuto l’inizio in<br />
Laconia di una significativa produzione di vasel<strong>la</strong>me<br />
da banchetto con peculiari caratteri stilistici, <strong>de</strong>stinata<br />
non solo <strong>al</strong> consumo interno ma anche <strong>al</strong>l’esportazione;<br />
354 e a partire d<strong>al</strong>l’inizio <strong>de</strong>l VI sec. l’influenza<br />
<strong>la</strong>conica si rive<strong>la</strong> su <strong>al</strong>tre produzioni, soprattutto<br />
corinzia ed attica, che ne riprendono, variandole,<br />
forme e motivi <strong>de</strong>corativi. 355<br />
Pur rimanendo una produzione numericamente<br />
piuttosto limitata, il vasel<strong>la</strong>me in bronzo greco risulta<br />
esportato in modo significativo, anche se certamente<br />
era oggetto di traffici discontinui e poco rego<strong>la</strong>ri,<br />
soprattutto se confrontati con quelli <strong>de</strong>l<strong>la</strong> ceramica,<br />
d<strong>al</strong> momento che <strong>la</strong> preziosità stessa <strong>de</strong>l prodotto<br />
ne comportava una richiesta molto ridotta: lo studio<br />
<strong>de</strong>i relitti di navi arcaiche ha permesso importanti<br />
consi<strong>de</strong>razioni re<strong>la</strong>tive <strong>al</strong><strong>la</strong> composizione <strong>de</strong>i carichi<br />
<strong>de</strong>l<strong>la</strong> navi commerci<strong>al</strong>i greche, evi<strong>de</strong>nziando <strong>la</strong> varietà<br />
ed anche l’occasion<strong>al</strong>ità <strong>de</strong>lle merci trasportate,<br />
di volta in volta legate <strong>al</strong>le richieste <strong>de</strong>gli acquirenti<br />
ed <strong>al</strong><strong>la</strong> disponibilità <strong>de</strong>i produttori. 356<br />
Per quello che riguarda l’It<strong>al</strong>ia meridion<strong>al</strong>e, sono<br />
inizi<strong>al</strong>mente le élites <strong>de</strong>i centri etruschizzati <strong>de</strong>l<strong>la</strong><br />
Campania ad esibire pregiati elementi di vasel<strong>la</strong>me in<br />
bronzo da banchetto importato, 357 <strong>al</strong>le qu<strong>al</strong>i rapidamente<br />
si aggiungono anche i centri indigeni <strong>de</strong>ll’interno<br />
<strong>de</strong>l<strong>la</strong> Basilicata e <strong>de</strong>l<strong>la</strong> costa apu<strong>la</strong>.<br />
Senza voler qui ripercorre il quadro <strong>de</strong>lle più<br />
antiche importazioni di vasel<strong>la</strong>me bronzeo greco<br />
in It<strong>al</strong>ia meridion<strong>al</strong>e, 358 può essere utile soffermarsi<br />
brevemente sul<strong>la</strong> tipologia <strong>de</strong>i rinvenimenti nei centri<br />
indigeni <strong>de</strong>ll’area apu<strong>la</strong>, significativi per quello che<br />
riguarda da un <strong>la</strong>to le princip<strong>al</strong>i produzioni attestate,<br />
e d<strong>al</strong>l’<strong>al</strong>tro l’influenza esercitata sull’artigianato<br />
loc<strong>al</strong>e, aggiungendo, grazie <strong>al</strong> proseguire <strong>de</strong>gli studi<br />
negli ultimi anni, nuovi dati <strong>al</strong> quadro <strong>de</strong>lineato in<br />
passato. 359<br />
L’inizio <strong>de</strong>i contatti tra le popo<strong>la</strong>zioni <strong>de</strong>i centri<br />
indigeni apuli ed il mondo greco si colloca in epoca<br />
pre-coloni<strong>al</strong>e, quando a partire d<strong>al</strong>l’VIII sec., grazie<br />
soprattutto ai naviganti corinzi, si viene a creare<br />
nell’Adriatico un circuito di scambi che unisce <strong>la</strong><br />
peniso<strong>la</strong> s<strong>al</strong>entina <strong>al</strong><strong>la</strong> Grecia e che fa riferimento<br />
princip<strong>al</strong>mente ad Otranto, primo sc<strong>al</strong>o <strong>de</strong>l<strong>la</strong> rotta<br />
di cabotaggio da Corinto <strong>al</strong> S<strong>al</strong>ento. 360<br />
Questa attività commerci<strong>al</strong>e corinzia non si accompagna<br />
ad un fenomeno di colonizzazione: <strong>la</strong> scarsa<br />
presenza coloni<strong>al</strong>e greca nell’Adriatico, limitata <strong>al</strong><strong>la</strong> so<strong>la</strong><br />
353. La letteratura sull’argomento è amplissima: qui si segna<strong>la</strong>no<br />
PONTRANDOLFO 1995; D’AGOSTINO 1999a; BOTTINI 1999,<br />
2002; BELLELLI 2006.<br />
354. Si vedano soprattutto le recenti an<strong>al</strong>isi di Stibbe.<br />
355. Sulle diverse produzioni greche arcaiche TARDITI 1996,<br />
parte III; STIBBE 2000.<br />
356. Sul<strong>la</strong> composizione <strong>de</strong>i carichi si vedano p. es. le osservazioni<br />
re<strong>la</strong>tive <strong>al</strong> relitto Ge<strong>la</strong>, PANVINI 1996, 636-637.<br />
357. D’AGOSTINO 1977, 1999; BELLELLI 2006<br />
358. TARDITI C.S.<br />
359. TARDITI 1996.<br />
360. D’ANDRIA 2005.