LENGUA CASTELLANA

284 GRAMÁTICA CASTELLANA
que ha de hacet que amanezca o que venga la mañana; y de aquí que
se considere también como sujeto a la mañana, y digamos amanecía
LA más bella MAÑANA de primavera, y también amaneció'EL DÍA.
b) Los verbos amanecer y anocíiecer se suelen usar en las tres
personas; pero entonces no son impersonales, sino neutros; verbigracia
:JVÍ) AMANECÍ en Madrid y ANOCHECÍ en Guadalajara; el pobre
ANOCHECIÓ bueno y AMANECIÓ muerto. También algunas veces se
usan en plural, como cuando decimos: AMANECERÁN mejores días;
ANOCHECERÁN y no AMANECERÁN los malvados; esto es, dejarán de
existir de la noche a la mañana.
c) También el verbo llover se usa metafóricamente como transitivo,
como reflexivo y como pasivo: como transitivo lo vemos en
aunque LLOVIESE Dios reinos sóbrela tierra {Quijote, I, 7), y en los
mares que hasta aquí HAN LLOVIDO (mis ojos) los tienen sin humor;
como reflexivo, en esta casa SE LLUEVE; y como pasivo,' en ahora que
la tenemos aquí, como LLOVIDA del cielo {Quijote, I, 30).
284. UNIPERSONALES IMPROPIOS.— Otros verbos hay que no siendo
unipersonales de suyo, toman a veces este carácter, como ser,
convenir, importar, parecer, haber, hacer, etc.
a) Con el verbo ser omitimos el sujeto, a no ser que éste sea
una oración. Así, cuando decimos e's tarde, es verano, €Í sujeto no lo
forma el vocablo tarde ni verano, sino el momento del tiempo o la
estación a que referimos el predicado, constituido por las dos palabras
es tarde o es verano; y lo mismo cuando decimos es de dia. Pero
cuando decimos es de admirar LO HACENDOSAS QUE SON TUS HIJAS,
el predicado es de admirar ^z refiere al sujeto constituido por el
resto de la oración.
b) Con convenir, importar y parecer, el sujeto es el infinitivo o la
oración a que dichos yerbos se refieren; v. gr.: conviene ESTUDIAR;
no importa QUE TE HAYA DICHO ESO; parece QUE VIENE JUAN.
c) Los verbos haber y hacer necesitan más detenida explicación.
Cuando decimos hubo jiesta o hace calor, parece a primera vistaqué
los vocablos yí'í'j^íZ yra&rson sujeto en sus respectivas oraciones;
pero es porque nos desentendemos de la primitiva significación de
dichos verbos y.les atribuímos otra que no es la real y verdadera.
Si analizamos una oración en que entre el verbo haber en una de
las siete acepciones (4 a 10) que como unipersonal tiene en nuestro
Diccionario, veremos que todas ellas se reducen a la acepción
primitiva de este verbo, que es la de tener, con sujeto* tácito. Así,
en hubo jiesta se sobrentiende que la gente, reunida en tal o cual
lugar, o el pueblo, etc., tuvo jiesta; y lo mismo el verbo hacer en las
acepciones 32 y 33 del Diccionario. Hace calor es como si dijéramos