28.04.2013 Views

EL RACIONALISME (René Descartes)

EL RACIONALISME (René Descartes)

EL RACIONALISME (René Descartes)

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Escola Pia Calella<br />

HISTÒRIA DE LA FILOSOFIA<br />

2n batxillerat (2010/11)


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

Objectius conceptuals<br />

1. Situar l’etapa moderna en el conjunt de la història del pensament occidental<br />

2. Definir “modernitat” tant a nivell històric com a nivell intel·lectual<br />

3. Caracteritzar el període/actitud de la modernitat<br />

4. Identificar en l’obra i el pensament cartesià aspectes que ens el permetin qualificar de pensador modern<br />

5. Conèixer els principals fets i obres de <strong>Descartes</strong><br />

6. Conèixer els principals trets del pensament cartesià<br />

6.1 El paper de les matemàtiques com a ciència universal<br />

6.2 Les repercussions de les matemàtiques en la física mecanicista<br />

6.3 La metafísica cartesiana<br />

a) el dubte hiperbòlic<br />

b) la necessitat d’un mètode<br />

c) el mètode i les seves regles<br />

d) l’establiment de la primera veritat<br />

e) els tipus d’idees i la seva fiabilitat<br />

f) la substància divina<br />

6.4 La moral cartesiana


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

Objectius procedimentals<br />

1. Que l’alumnat llegeixi i comenti textos filosòfics o que suscitin problemes filosòfics, utilitzant amb propietat<br />

els corresponents termes i conceptes. En especial textos que puguin ser inclosos en les PAU<br />

2. Que l’alumnat sigui capaç d’obtenir, processar i analitzar la manera crítica informació<br />

3. Que l’alumnat sigui capaç d’expressar i argumentar (de manera oral o escrita) les idees pròpies i les extretes<br />

a partir dels diferents materials<br />

4. Que l’alumnat sigui capaç d’elaborar, utilitzant les TIC, esquemes i resums sobre els contiguts teòrics<br />

treballats a l’aula<br />

Objectius actitudinals<br />

1. Responsabilitat. Que porti sempre el material de classe i la feina que pertoca feta i ben presentada<br />

Que es comprometi amb els projectes que es realitzen en equip<br />

Que sigui capaç de prendre apunts de manera clara, entenedora i sintètica<br />

2. Participació i respecte. Que intervingui en els debats i les activitats orals respectant els torns de paraules<br />

i les opinions diferents a la seva<br />

3. Reflexiu. Que pensi les seves intervencions abans de fer-les<br />

Que sigui capaç d’establir relacions entre els problemes “clàssics” de la filosofia i el món actual<br />

4. Transferència. Que argumenti racionalment i amb lògica les seves opinions<br />

5. Cooperar. Que entengui que la seva aportació, actitud i ajuda és fonamental per al grup


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

Materials i recursos<br />

Bibliogràfics<br />

Veciana i Tormo, R. Les meditacions metafísiques (Barcelona: Edicions de 1984, 2005,<br />

2a edició).<br />

Höffe, O. Breve historia ilustrada de la filosofia. Ed Península 2003<br />

Fernández, C i Montaner P. Història de la filosofia. Ed. Castellnou 2009<br />

Telemàtics<br />

http://www.xtec.cat/~mramon/descartes/DESCARTES_Meditacions.swf (consulta 26<br />

Agost 2010)<br />

CORTÉS MORATO, J. Filoxarxa. Diccionari enciclopèdic de filosofia (en línea).<br />

Creative Commons (consulta 3 de Març de 2010)<br />

CASTILLO, S. Materials de filosofia (en linea)<br />

http://www.escolapia.net/usr/sergi.castillo/ (consulta 22 de Juliol de 2010)<br />

Audiovisuals


Escola Pia Calella<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)


Unitat<br />

4<br />

INDEX GENERAL<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

1. Què és el Racionalisme? Definició, característiques, obres i autors<br />

2. <strong>Descartes</strong>, un exemple de filòsof modern<br />

3. Vida i obra de <strong>René</strong> <strong>Descartes</strong><br />

4. La filosofia de <strong>Descartes</strong><br />

4.1 Les matemàtiques, ciència universal<br />

4.2 La física mecanicista<br />

4.3 La metafísica<br />

4.4 Moral<br />

5. Lectura de selectivitat: Les meditacions metafísiques.


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

1. Què és el Racionalisme. Definició, característiques, obres i autors<br />

DEFINICIÓ:<br />

El Racionalisme és la teoria filosòfica que inaugura la modernitat.<br />

S’anomena “racionalista” la filosofia que defensa l’autosuficiència de la raó<br />

com a font de coneixement.<br />

El racionalisme diu que a la raó –i només a ella– li pertoca jutjar sobre la<br />

veritat. La raó és autònoma i autosuficient. Tota veritat ha de ser racional.<br />

Només la raó pot donar-se lleis a sí mateixa.<br />

Aquest corrent es dóna sobretot durant el s. XVII i els seus autors més<br />

representatius són:<br />

<strong>Descartes</strong> ( El discurs del mètode , Meditacions metafísiques)<br />

Spinoza (Ètica demostrada segons l’ordre geomètric)<br />

Malebranche (Sobre la recerca de la veritat)<br />

i Leibniz ( Nous assajos sobre l’enteniment humà)<br />

Habitualment es tendeix a contraposar a l’empirisme que és un corrent<br />

filosòfic fonamentalment britànic de finals s. XVII i XVIII al qual pertanyen<br />

Locke, Berkeley i Hume.


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

1. Què és el Racionalisme. Definició, característiques, obres i autors<br />

CARACTERÍSTIQUES GENERALS:<br />

1.- Confiança en la raó: Després d’un període medieval en què la raó es va subordinar a la fe,<br />

el Renaixement va defensar l’autonomia de la raó, per sobre de la tradició religiosa. La raó té<br />

un caire objectiu, universal i necessari, que la fe i la tradició no tenen.<br />

2.- Minusvaloració del coneixement sensible: Els racionalistes consideren que els sentits ens<br />

poden enganyar o donar informació falsa. La sensibilitat no té el caire universal i necessari de<br />

la raó i, per tant, no és una bona guia de l’acció humana.<br />

3.- L’innatisme: És l’afirmació segons la qual en la raó humana hi ha idees innates, que neixen<br />

i es desenvolupen amb nosaltres. Són universals (les tenim tots els humans –sempre i ja) i són<br />

el fonament de qualsevol raonament.<br />

4.- La matemàtica com a model de ciència: La matemàtica ja havia estat proposada per Plató,<br />

com a ciència model, perquè és l’única que té com a guia la demostració i només accepta<br />

veritats universals i calculables. <strong>Descartes</strong> recull aquesta tradició. A més, la matemàtica ha estat<br />

també el model de ciència de Galileu. Si ell ha pogut explicar el món d’una manera racional,<br />

universal i necessària, qualsevol que raoni segons el model matemàtic, també ho podrà fer.


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

1. Què és el Racionalisme. Definició, característiques, obres i autors<br />

5.- La centralitat del mètode: Pensar correctament és “pensar ordenadament”. Si ens<br />

equivoquem en el raonament és perquè no ho fem amb mètode, és a dir, amb ordre, pas per<br />

pas. Els racionalistes diuen que si Galileu i la ciència física han superat el model medieval<br />

de la naturalesa és perquè han pensat amb regla, amb mesura, pas a pas, sense confondre<br />

desig i realitat.<br />

6.- La lluita contra l’escepticisme: La raó té un caire alhora objectiu (pot superar el dubte) i<br />

necessari (no pot ser que no existeixi, sense caure en contradiccions). Tots els racionalistes<br />

lluiten contra l’escepticisme perquè consideren que en un món escèptic no hi hauria<br />

autonomia de la raó.<br />

7. La racionalitat del món:Si la raó és l’instrument que té l’home per conèixer el món és<br />

perquè el món mateix és racional. El món podria ser un atzar; podria haver-hi un univers<br />

sense cap mena de regles, però observem que en la Física hi ha lleis universals i necessàries.<br />

Per tant, entre el món i l’home hi ha un element en comú: ambdós són racionals. Tots dos<br />

són expressió d’una raó i és per això que l’home pot conèixer objectivament.


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

2. <strong>Descartes</strong>, un exemple de filòsof modern<br />

Per què es considera <strong>Descartes</strong> un filòsof modern?<br />

a) Perquè amb ell la pregunta central de la filosofia és la<br />

pregunta pel coneixement (gnoseologia o epistemologia)<br />

b) Perquè per contestar aquesta pregunta parteix de l’ésser<br />

humà i de les seves capacitats (antropocentrisme<br />

racionalista), no pas de l’autoritat o de la fe.<br />

c) Perquè dóna per suposat que hi ha una veritat (tal com havia<br />

defensat Plató). Hi ha un idealisme que no es qüestiona en<br />

cap moment<br />

d) Perquè defensa que és el subjecte el que ha de valorar el<br />

món a través de la seva capacitat de coneixement. Això es<br />

coneix com a subjectivisme modern


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

3. Vida i obra de <strong>René</strong> <strong>Descartes</strong><br />

ANYS DE FORMACIÓ<br />

1596: <strong>René</strong> <strong>Descartes</strong> neix a La Haye (França, al sud est de París) el 31<br />

de març de 1596. El seu pare, Joaquim era un membre del Parlament de<br />

Rennes i pertanyia a la “noblesa de toga”, val a dir, era un advocat ric<br />

que havia comprat un títol nobiliari (una baronia) per ascendir<br />

socialment.<br />

1606-1614: Estudia al Col·legi Reial de La Flèche, dirigit pels jesuïtes i<br />

dedicat a l’educació de joves nobles. <strong>Descartes</strong> era un noi malaltís que<br />

tenia sovint permís per estar-se al llit i llegir. Aquesta tendència a la<br />

misantropia va conservar-la sempre. <strong>Descartes</strong> sempre es sentí molt<br />

orgullós de ser alumne dels jesuïtes. Va estudiar amb ells la física de<br />

Galileu (que, oficialment, estava prohibida) però la filosofia que va<br />

aprendre fou, en canvi, molt tradicional. Anys a venir, en el Discurs del<br />

mètode mostrarà el seu escàndol per la manca d’adequació de la<br />

filosofia a la nova mentalitat científica.<br />

1616: Es llicencia en Dret per la Universitat de Poitiers; però mai no<br />

exercí.


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

3. Vida i obra de <strong>René</strong> <strong>Descartes</strong><br />

ANYS DE RECERCA<br />

1618: Per tal de “llegir el gran llibre del món” i com era habitual entre<br />

joves nobles, s’allista a l’exèrcit de Maurici de Nassau. Participa en els<br />

primers temps del que després va ser la Guerra dels 30 Anys. Coneix el<br />

matemàtic Isaac Beeckman, amb qui tindrà correspondència fins 1630,<br />

discutint qüestions de lògica, física i matemàtiques.<br />

1619: Canvia de bàndol en la guerra i s’allista amb Maximilià de<br />

Baviera. Aquest fet avui ens pot sorprendre, però era habitual a l’època,<br />

amb soldats mercenaris. Trobant-se aïllat per la neu a la caserna de<br />

Neuburg es produeix la intuïció del seu mètode: la famosa “meditació<br />

de l’estufa”, després de la qual decideix abandonar l’exèrcit i dedicarse<br />

de ple als estudis filosòfics (1620). La “meditació de l’estufa” és una<br />

reflexió que feu, aïllat en mig de la guerra, sobre la idea de d’ordre i les<br />

conseqüències que d’aquest fet se’n podien seguir per a la fonamentació<br />

d’una filosofia. Degué ser un cop psicològic fort perquè al Discurs del<br />

mètode la retreu com un esdeveniment crucial.


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

ANYS DE PRODUCCIÓ<br />

3. Vida i obra de <strong>René</strong> <strong>Descartes</strong><br />

1628: Viu al camp. Escriu les Regulae [“Regles per a la direcció de<br />

l’enginy”] obra inacabada que conté 21 regles per a cercar la veritat.<br />

1629: Marxa a Holanda (l’únic país europeu del moment sense restricció a<br />

cap pràctica religiosa i que respectava la llibertat de consciència) on viurà<br />

fins 1649. Coneix Helena –una serventa seva- amb qui viurà maritalment -i<br />

fins tingueren una filla.<br />

1633: La Santa Seu condemna Galileu i <strong>Descartes</strong> renuncia a publicar el llibre sobre El Món.<br />

1637: Al juny publica el Discurs del mètode<br />

1640: Publica en llatí les Meditationes de prima philosophia [“Meditacions metafísiques”] en què<br />

estableix el fonament metafísic de la ciència i vincula el coneixement de Déu a la certesa de la<br />

geometria.<br />

1644: Publica els Principia philosophiae, una mena de resum del seu pensament.<br />

1649: Cristina de Suècia, reina de tarannà obert convida <strong>Descartes</strong> a viatjar a Suècia. Com que a<br />

Holanda la polèmica anticartesiana augmentava i a França es vivia en plena guerra civil –La<br />

Fronda- decideix acceptar la invitació i dóna classes de matemàtiques a la reina.<br />

1650: <strong>Descartes</strong> s’ensopeix a la Cort, escriu que Suècia és “el país dels óssos” i vol marxar; però<br />

mor d’una pulmonia l’11 de febrer.


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

4. La filosofia de <strong>Descartes</strong><br />

LES MATEMÀTIQUES, CIÈNCIA UNIVERSAL<br />

Els primers treballs de <strong>Descartes</strong> es centren en les matemàtiques, en elles busca<br />

els elements d’un mètode racional i universal que pugui aplicar a altres<br />

disciplines.<br />

<strong>Descartes</strong> centrava l’interès en el fet que la matemàtica era capaç de reduir el caos que ens<br />

mostren els sentits –un coneixement que menyspreava per enganyós i il·lusori- a dades<br />

objectives.<br />

La matemàtica és el punt de partida de la filosofia cartesiana perquè aporta UNITAT,<br />

CERTESA i AUTONOMIA<br />

LA FÍSICA MECANICISTA<br />

Amb el suport de les matemàtiques, <strong>Descartes</strong> estudia el funcionament de<br />

l’Univers i escriu obres de caràcter mecanicista (Deus ex machina –Déu sorgit de<br />

la màquina-) Algunes d’aquestes obres no es publicaran fins després de la seva<br />

mort a causa de l’impacte que produeix la sentència contra Galileo


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

4. La filosofia de <strong>Descartes</strong><br />

LA METAFÍSICA: <strong>EL</strong> DUBTE METÒDIC<br />

Després d’estudiar física i explicar el món, <strong>Descartes</strong> es planteja<br />

el problema metafísic: què es pot considerar real? És la raó<br />

humana l’única garantia de certesa?<br />

Aquestes preguntes les contestarà en El discurs del mètode i en<br />

les Meditacions metafísiques<br />

a) El problema del coneixement no és la falta de raó: la raó és innata en els humans. El<br />

problema és la falta de mètode que fa que pensem de manera incorrecte i que comentem<br />

errors. (meditació de l’estufa). Cal dissenyar un mètode per a pensar amb correcció i<br />

poder separar tot el que creiem que és veritat del que és objectiva i racionalment cert.<br />

b) En El discurs del mètode proposa 4 regles per aquest mètode:<br />

1. Evidència: “No admetre com a vàlid res que no se sàpiga amb evidència que ho és”, és<br />

a dir, acceptar només allò que es presenta a la raó de manera CLARA i DISTINTA<br />

2. Anàlisi: Quan una afirmació no sigui evident o presenti dubtes caldrà “dividir la<br />

dificultat en totes les parts en què sigui possible i en totes les que requereixi la millor<br />

solució” (pensem per exemple en la divisió per grups de les peces d’un puzzle)


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

4. La filosofia de <strong>Descartes</strong><br />

3. Síntesi: Després d’haver fet les divisions pertinents, “construir principis generals<br />

començant pels objectes més fàcils de conèixer i anar ascendint gradualment als objectes o<br />

qüestions més complexes.<br />

4. Comprovació: Revisar i “fer tots els recomptes per tal d’estar segurs que no ometre res”


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

4. La filosofia de <strong>Descartes</strong><br />

c) Un cop dissenyat el “mètode” (influència socràtica), <strong>Descartes</strong> el comença a aplicar<br />

establint un dubte generalitzat cap a tot el coneixement (influència “només sé que no sé<br />

res”). S’anomena DUBTE HIPERBÒLIC.<br />

Dubto de tot (dels sentits, de que això pugui ser un somni, de que pugui estar boig),<br />

però...hi ha alguna cosa que es presenti a la meva raó d’una manera tan clara i distinta que no en<br />

pugui dubtar?<br />

d) Però hi ha un pensament que s’escapa del dubte, ja que el fet de dubtar el confirma<br />

No puc dubtar que tinc dubtes. Si tinc dubtes és perquè sóc una cosa pensant (res cogitans)<br />

I si penso, necessàriament he d’existir.<br />

Ja tenim una primer veritat que ni els més escèptics poden posar en dubte...<br />

PENSO PER TANT EXISTEIXO (Cogito ergo sum)


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

4. La filosofia de <strong>Descartes</strong><br />

e) Un cop establerta la primera veritat, <strong>Descartes</strong> segueix aplicant el mètode i revisant (criticant)<br />

les idees que pugui haver acceptat com a certes sense ser-ho. Així s’adona que hi ha 3 tipus<br />

d’idees.<br />

Les idees adventícies no són fiables, ja que provenen els sentits i aquests poden enganyarme.<br />

Les idees factícies cal revisar-les, ja que si la meva raó les ha produït sense mètode o<br />

basant-se en els sentits poden ser errònees<br />

I les idees innates? Són sempre certes i fiables


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

4. La filosofia de <strong>Descartes</strong><br />

f) La idea de Déu (substància divina) que demostrada per<br />

l’argument ontològic<br />

Fins aquí <strong>Descartes</strong> ha demostrat l’existència del subjecte pensant (cogito) i l’existència de<br />

Déu (substància divina); però podria caure en el solipsisme si no demostra que existeix un<br />

món extern, un món material, corpori, diferent de les idees i que pot ser conegut<br />

Solipsisme és la creença metafísica de la qual l'únic que en realitat podem saber<br />

és que només existeix un mateix, i la realitat que ens envolta pot ser una part<br />

dels estats mentals del propi jo. D'aquesta forma, tots els objectes, persones,<br />

etc., que un experimenta serien merament emanacions de la pròpia ment.


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

4. La filosofia de <strong>Descartes</strong><br />

g) L’existència del món, de la realitat extensa (res extensa)


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

LA MORAL CARTESIANA<br />

4. La filosofia de <strong>Descartes</strong>


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES<br />

Degut el temari de les PAU passem a les meditacions 5 i 6


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4<br />

<strong>EL</strong> <strong>RACIONALISME</strong> (<strong>René</strong> <strong>Descartes</strong>)<br />

5. LECTURA: LES MEDITACIONS METAFÍSIQUES


Unitat<br />

4

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!