germand at del monestir cistercenc de sant a maria de poblet

More documents

Recommendations

Info

l’home es defineix com una persona lliure amb principis espirituals i ètics, una ètica que l’explicita dient: obra com si escoltessis la crida de Déu, com si estiguessis convidat a cooperar en la seva obra; fes-ho amb un acte lliure i creador descobrint la teva consciència pura i original que et permet combatre el mal en tu i al teu voltant. Perquè quan ens adrecem al Pare dient in manus tuas comendo spiritum meum, com ens deia fa uns moments el Pare Abat en la seva homilia, això mai no ha de comportar ni passivitat, ni inactivitat, ni resignació. És una expressió que implica assumir el risc de fer el bé, de combatre la injustícia i de servir els altres tot deixant, un cop fet tot el possible, que Déu actuï per acabar la tasca. Són èpoques complexes, ningú no ho pot negar, hereves d’un temps en què hem viscut per sobre de les nostres possibilitats. Hem gastat més del que podíem. Ara és hora de pagar els deutes, és hora de treballar més, cadascú d’acord amb les seves possibilitats, i a la vegada és hora de fugir de caure en la injustícia d’incrementar l’esforç dels més febles. El futur: una època d’esforç Són èpoques de sacrifici, d’esforç, d’aplicar talent i imaginació i d’allunyar l’egoisme tot fugint de donar solucions pretèrites als problemes nous; és moment d’evidenciar els valors seguint el consell d’Albert Einstein 5 no tractis de convertir-te en una persona d’èxit, sinó més aviat en una persona de valors; és moment d’exercir amb compromís la solidaritat amb sobrietat, tot seguint el consell de sant Francesc d’Assís 6 comença fent el que és necessari, després el que és possible i de sobte t’adonaràs que estàs fent l’impossible. Cal que reconeguem que sobrietat i solidaritat són dos aspectes que no abunden, ja 5 Albert Einstein (Ulm, Alemanya, 1879 – Princeton, USA 1955). Està considerat com el científic més important del segle XX. 6 Sant Francesc d’Assís (Assís, 1182–1226). 16 que la seva presència comporta desterrar de nosaltres l’egocentrisme, tan arrelat a la raça humana. En aquest context els que creiem en Déu tenim una important tasca a desenvolupar, ja que hem assumit el principi d’estimar els altres com a tu mateix. Els germans de la Germandat de Poblet tenim una obligació crescuda i indefugible, ja que, a més, tenim assumits els valors del Cister des del dia que vàrem fer el pas de sol·licitar l’entrada a la nostra Germandat i el pare Abat ens va lliurar la Regla de sant Benet. Sobrietat i solidaritat a la Regla de sant Benet La Regla de sant Benet –animo els nous germans a llegir-la– està plena d’ensenyances i d’energia, per reafirmar-nos en el binomi sobrietat–solidaritat. Recordem el capítol 34 ... han de rebre tots igual les coses necessàries..., és a dir, les coses estan al servei de les persones, sense egoisme i disposats a compartir; i també el capítol 53 que ens parla de com s’han d’acollir els forasters i ens crida a la solidaritat: tots els hostes que es presenten han de ser acollits com el Crist, ja que ell un dia dirà: «Era foraster i em vau acollir». I que a tothom es tributi l’honor convenient, «sobretot als germans en la fe» i als estrangers. I continua dient: ...que es mostri la màxima sol·licitud en l’acolliment dels pobres i dels estrangers, perquè és en ells que s’acull el Crist...”. Acollir com a expressió de solidaritat real no emmascarada. Aquest valor fonamental del monestir, expressat en l’hostatgeria com a lloc d’acolliment, cal que impregni el nostre tarannà i les nostres actituds; només d’aquesta manera farem realitat el mandat d’estimar els altres com a un mateix assumint, a la vegada, el repte d’ésser sempre nosaltres mateixos. Cal fugir de la temptació d’oblidar-nos dels nostres deures i obligacions perquè ja sabem que és més fàcil ser un més o, el que és el mateix, amagar-se dins de la col·lectivitat.
Foto Bedmar. Moment durant el discurs del Sr. President Una solidaritat que s’expressa amb grandesa quan es practica des de la sobrietat en les actuacions pròpies. En aquest context sempre recordo l’ensenyança del meu pare quan m’explicava que la sobrietat havia d’impregnar les nostres obres tot dient-me has d’aprendre a fer més amb menys, has de ser creatiu i constant, i també la seva insistència a inculcar-me la importància i el valor de la paraula donada, una paraula que ens obliga per sempre. Ell ho feia explicitant-ho amb exemples i conceptes, igualment com els que expressa amb claredat la Regla al capítol 42 on afirma: sobrietat en la paraula, el silenci; i també en els capítols 39 i 40 relatius a la mesura en el menjar i el beure; aspectes que hem de tenir en molta consideració, quan l’abundància d’uns es basa en la misèria i la fam dels altres. A tall de cloenda Avui, reunits a Poblet, mentre percebem la grandesa del silenci que s’endinsa en els nostres cors i en les nostres ments, compartim els valors i el compromís que ens aplega. És un bon moment per reafirmar el nostre compromís amb la comunitat monàstica; permeteu, tanmateix, que us digui que de res no servirà aquest renovat compromís si no el fem extensiu a la societat global; si no estirem el braç, obrim la mà i ens disposem a fer molt més per a capgirar la situació de penúria de moltes persones, per trencar les POBLET inèrcies i eliminar els privilegis construïts sobre la injustícia i la marginació; ens hem d’esforçar a ser coherents amb el contingut del cant que sovint cantem a les celebracions litúrgiques: No ho sents? Hi ha algú que estè trucant; respon-li, obre la porta, no el deixis fora. Un cant que no pot reduir-se a paraules buides sense contingut; són mots, ben al contrari, que han d’expressar el nostre sincer i permanent compromís. Un compromís incrementat quan el nombre de persones que requereixen ajuda creix acceleradament. Estem encetant una nova etapa de la història, estem iniciant un nou relat en el qual tots estem cridats a esdevenir protagonistes actius per construir l’esdevenidor; escoltar la crida, acceptar el repte i caminar junts depèn sols de nosaltres. Sabem que són moltes les dificultats que haurem de superar, però també sabem que no descobrim tot el que som capaços de fer fins que, donant un pas endavant, iniciem la tasca. És en aquest context primigeni, en aquest camí que ha iniciat la nostra societat, que us encoratjo a no defallir en els esforços, a desenvolupar les nostres tasques i obligacions amb sobrietat i solidaritat, coherentment amb els valors que ens apleguen. Tots som sabedors que haurem de superar dificultats enormes. Per aquest motiu necessitarem referents i un d’aquests referents han d’ésser els monjos de Poblet; ens hem d’emmirallar en el seu exemple i fer realitat que allí on hi ha un germà de la Germandat de Poblet, hi ha un exemple de sobrietat i solidaritat exercides amb creativitat i amor. Especialment amor, ja que com deia Sant Agustí 7 estima i fes el que vulguis, ja que si calles, callaràs amb amor; si crides, cridaràs amb amor; si corregeixes, corregiràs amb amor i si perdones perdonaràs amb amor. Antoni Garrell 7 Sant Agustí (354-430), bisbe i filòsof. 17
Page 1 and 2: GERMANDAT DEL MONESTIR CISTERCENC D
Page 3 and 4: POBLET Hem de confessar que ens cau
Page 5 and 6: més, i pot portar i porta, sense c
Page 7 and 8: GERMANDAT POBLET LA NOSTRA TROBADA
Page 9 and 10: Foto Bedmar. Jesús quan ens invita
Page 11 and 12: mEmòRIA ANUAL P. Abat, membres de
Page 13 and 14: monjos delegats per la comunitat ha
Page 15 and 16: POBLET SOBRIETAT I SOLIDARITAT Un c
Page 17: Foto Bedmar. de l’Imperi romà, f
Page 21 and 22: ESCOLA DE PREGÀRIA Introducció S
Page 23 and 24: no tan sols des de l’espai i el l
Page 25 and 26: poble són sants quan mengen a casa
Page 27 and 28: Els vv. 20-22 fan seva la concepci
Page 29 and 30: el del mestre de novicis (LVIII), e
Page 31 and 32: Sant Benet li encomana també la cu
Page 33 and 34: Entre les persones amb absoluts rel
Page 35 and 36: confiadament en les mans de Déu, l
Page 37 and 38: seguit de qüestions voldria situar
Page 39 and 40: anglesa); es van equipar informàti
Page 41 and 42: aquest projecte familiar d’emigra
Page 43 and 44: oneres en molts aspectes. A Sankt G
Page 45 and 46: una sèrie de requisits amb el nom
Page 47 and 48: que vostè ha qualificat de preconc
Page 49 and 50: dències diferents, sempre hi ha ha
Page 51 and 52: d’alguns països de l’Europa de
Page 53 and 54: el problema i en la necessitat del
Page 55 and 56: ha, aquestes maneres diferents que,
Page 57 and 58: la mentalitat política i religiosa
Page 59 and 60: El M. Hble. Sr. Jordi Pujol amb el
Page 61 and 62: Foto Bedmar. Porxo de les Cases Nov
Page 63 and 64: CRÒNICA DE LA COMUNITAT CRòNICA D
Page 65 and 66: POBLET Dia 23, dijous: Un grup d’
Page 67 and 68: grup de 150 joves de Sydney (Austr
Page 69 and 70:
POBLET l’Església que durarà fi
Page 71 and 72:
DOS NOUS JUNIORS Els dos novicis qu
Page 73 and 74:
esultat, ara se n’ha fet la segon
Page 75 and 76:
lia), junt amb uns vint preveres i
Page 77 and 78:
cia de vivir la Regla de san Benito
Page 79 and 80:
INVITACIÓ A LA LECTURA POBLET INVI
Page 81 and 82:
RESSENYA L’Editorial Mediterràni
Page 83:
INFORMACIÓ DEL MONESTIR DE POBLET
show all

germand at del monestir cistercenc de sant a maria de poblet

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?