Revista del Col·legi Cardenal Spínola Abat Oliba

tierra media
Revista del Col·legi Cardenal Spínola Abat Oliba
26
Abril 2011

La Portada
¿QUÉ HARÍAMOS
SIN LOS ABUELOS?
La realidad de las familias cada
vez es más compleja, ambos
padres trabajan largas jornadas
fuera del hogar, horarios
escolares amplios con multitud
de actividades extraescolares
para los niños, vecinos a los
que apenas saludamos, familias
rotas…
Nuestros hijos, nuestros
alumnos se encuentran muchas
veces solos, a menudo las
familias no saben qué hacer
cuando el niño tiene fiebre,
cómo recogerle del colegio y
lo que es más grave ¿quién
2
escucha al niño, quién le
transmite la fe, la cultura, las
tradiciones familiares?
En esta compleja situación
aparecen los abuelos. El abuelo
puede regalar a sus nietos
el don más precioso: tiempo
y dedicación. Los abuelos
siempre están ahí, son pacientes,
c a r i ñ o s o s , s a c r i f i c a d o s ,
están cuando se les necesita
y se retiran discretamente
cuando “sobran”. No quieren
ser protagonistas, dejan el
protagonismo a los nietos,
escuchando sus mil y una
aventuras e historietas. A veces
son cómplices de las pequeñas
travesuras y caprichos de los
pequeños, otras veces son los
confidentes de los problemas,
no tan pequeños, de los nietos
ya adolescentes.
En no pocas ocasiones sufren la
incomprensión de nosotros, sus
hijos, porque nos parece que
han sido muy condescendientes
con los nietos, porque nos los
“malcrían”, raramente les damos
las gracias por su disponibilidad
y entrega, simplemente nos
acordamos de ellos cuando
hacen falta y punto. Usamos su
casa como si siguiera siendo la
nuestra aunque ellos no usen la
nuestra como si fuera la suya.
Son así de discretos, generosos,
disponibles, abnegados, son los
abuelos.
El nieto encuentra en el abuelo
a la persona que me quiere
como soy, que no me juzga,
que está siempre disponible,
que me aconseja suavemente,
que me da algún capricho, que
me escucha y a la que escucho
atentamente sus magníficas
historias que reflejan una vida
cargada de “aventuras”. Y cada
vez más el nieto recibe de los
abuelos la transmisión de la Fe
que quizás no vea tan viva en
sus padres.
¿Qué haríamos sin los abuelos?

tierra media Carta del Director
Presidente:
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Director de Colegios CEU:
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Director de la Revista:
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Col·legi Cardenal Spínola Abat Oliba
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http://spinola.abatoliba.es
Imprime:
Gráficas Vergara S. A.
C/ Antoñita Jiménez, 39
28019 Madrid
Tfno. 91 469 27 42
ISSN: 1889-1446
Depósito legal: B-18166-2005
Com un gran finestral obert, com una
petita crònica que recull fets quotidians,
petits i grans, ací tenim un nou número
de Tierra Media. A les portes de
la gran festa de la Pasqua mostra
raons de vida, d’alegria i d’il·lusió.
Aquestes planes testimonien així que
l’esperança, que és certesa d’allò que
ha de venir, inunda el dia a dia de la
nostra experiència a l’escola.
Sense aquesta certesa res del que
fem seria possible. Treballem per
què sabem que allò que el nostre cor
anhela és cada vegada més a prop.
Així, tota l’ordenació de la vida del
Cardenal Spínola té com a fi i raó de
ser la consecució del coneixement de
la veritat en l’enteniment i el desig del
bé en la voluntat. En relació a aquesta
virtut de l’esperança, tot i ser virtut
teologal per què si no hi hagués Déu
i res poguéssim esperar d’Ell, no seria
possible l’esperança, cal fonamentar-la
en un desenvolupament adequat de
la nostra disposició natural a esperar.
En la naturalesa humana hi ha una
inclinació a posar confiança en que
allò que desitgem ens produirà un bé
(físic, moral, intel·lectual, d’amor, etc.).
Què passaria si un nen anés perdent
la capacitat d’imaginar com podria
ser el bé que espera? I si perdés la
facultat de poder conèixer-lo? I la de
desitjar-lo i esperar-lo? L’educació
consisteix en donar fermesa, solidesa
i vigor a aquestes capacitats naturals:
imaginar, conèixer, voler i esperar.
Avui em vull aturar en la primera
facultat: la de la imaginació. Per la
imaginació formem la imatge d’un
objecte a partir de les dades que hem
rebut per experiència pròpia o d’altre,
també de la memòria. Que ensenyar a
mirar, a experimentar, sigui el primer
pas de l’aprenentatge és fa evident.
El nen es fa una imatge a partir
de les seves experiències, la seva
imaginació comença a desplegar-se,
progressivament, amb més amplitud
i profunditat alhora que augmenta el
seu coneixement. Si això és així, si no
experimenta no pot formar imatges,
si no forma imatges, no abstrau
idees, si no té idees, no coneix, si no
coneix no sap què pot voler, no troba
què anhelar, on posar el cor, la vida i
l’esperança.
Què passa quan a un nen o a un jove
se li proporcionen imatges virtuals,
irreals, de ritme accelerat, excitants,
fantasmagòriques, monstruoses fins i
tot (Gormitis, Pokemon, per exemple),
quan veuen televisió abans de venir
a escola pel matí? quan la realitat és
produïda per la play-station i no pel
tracte natural i senzill amb els objectes
de la vida quotidiana, amb les persones
de tracte habitual? Còm s’està formant
el cap d’un nen quan la joguina li ve
creada i no la fa ell mateix amb un
cordill, una fusta i una capsa vella?
Quina imatge de la realitat pot tenir si
va a l’autobús assegut jugant amb la
maquineta (això sí, amb l’avia dreta
carregada amb la bossa i el suc? D’això
en podem dir educació en les noves
tecnologies? o bé s’estarà produint
la lenta destrucció de les disposicions
naturals del nen a desenvolupar
la imaginació? D’on pot partir el
pensament abstracte, la capacitat de
formar idees? quina base neurològica
i psíquica fonamentarà la capacitat
d’imaginar un espai matemàtic, o
l’operació de forces sobre masses? o
l’experiència d’amor i dolor espiritual
d’una mare besant els llavis del seu
fill mort en una poesia ? (un alumne
es preguntava còm és que el besava
si era mort!. Pobre, no era capaç ni
d’entendre això commogut. Vet aquí
fracàs educatiu i escolar.
La destrucció de la capacitat d’imaginar
està en l’origen de la pèrdua de la
capacitat de conèixer, de pensar, de
voler i d’esperar, és adir, de gaudir de
la bellesa i de la bondat del món i de
les persones, de donar una raó a la vida
i una esperança per caminar-la amb
pas ferm i ànim alegre. Incapacitar-nos
per conèixer a fons la vida ens allunya
de considerar que la Resurrecció de
Jesucrist i el seu triomf sobre el mal i la
mort, pugui ser , en definitiva, l’objecte
preuat de la nostra esperança.
Bona Pasqua!
Emili Boronat i Márquez
Director
3

Sumario
Sumario
2 La Portada: ¿Qué haríamos sin
los abuelos?
3 Carta del Director
4 Sumario
5 Reportaje: Las Virtudes Cardinales
8 Opinión: El nihilismo y la Esperanza
10 Reportaje: Los abuelos ¿ángeles
de la guarda y algo más?
13 Educació Infantil
17 Educació Primària
20 Educació Secundària
22 Noves inquietuds musicals a
l’ESO
4
10
24 Els Pessebres de l’escola
26 Batxillerat
29 Recomendaciones de libros y
dvd’s
33 Grandes Educadores: El Padre
Ayala
35 Pastoral: Mensaje de Cuaresma
2011 de Benedicto XVI
37 APA-VIRTUS: Una mirada
solidaria
38 Activitats extraescolars.
Premis Ángel Herrera 2011
39 Habla el Presidente
17
27
35

Las Virtudes
Cardinales
Santo Tomás refiriéndose a la
educación cristiana dice que
es la «promoción y conducción
de la prole al estado perfecto
del hombre en cuanto hombre
que es el estado de virtud». Si
bien es cierto que no aparece
ahí una definición formal de lo
que es la educación sí que se
muestra lo que es ésta en cuanto
a su término: el estado de virtud.
Como en la consideración
de la virtud se contiene de
alguna manera todo lo que se
ha afirmado sobre el fin de la
educación, vamos a ocuparnos
detenidamente de ella.
«La virtud es una disposición
habitual y firme a hacer el bien.
Permite a la persona no sólo
realizar actos buenos, sino dar lo
mejor de sí misma. Con todas sus
fuerzas sensibles y espirituales, la
persona virtuosa tiende hacia el
bien, lo busca y lo elige a través de
acciones concretas» (CEC 1803).
Las virtudes son hábitos. Las
virtudes pertenecen al género
de los hábitos operativos;
es decir, de aquellos hábitos
q u e p e r f e c c i o n a n a l a s
potencias racionales dándoles
una ulterior determinación y
complementación. Los hábitos
operativos, sólo pueden darse
en las potencias racionales o que
participan de la razón. Pueden
ser perfeccionados mediante
hábitos, por consiguiente, el
entendimiento, la voluntad y el
apetito sensitivo.
DEFINICIÓN DE LA VIRTUD
a) La virtud es un hábito
operativo bueno.
Reportaje
Fresco de Rafael representando las virtudes
morales: fortaleza, justicia y templanza.
(Stanza della Signatura, Vaticano)
b) «La virtud es una buena
cualidad de la mente, por la
que rectamente se vive, de
la cual nadie hace mal uso, y
que Dios produce en nosotros
sin nosotros». Esta definición
pertenece a San Agustín.
c) La virtud es un hábito
electivo, que consiste en un
término medio, relativo a cada
cual, determinado por la razón
y que es aquel que elegiría el
hombre prudente. La definición
de Aristóteles.
d) «No es uno virtuoso porque
haga obras virtuosas, sino que
hace obras virtuosas porque
es virtuoso»; la perfección del
hombre no consiste en hacer
cosas buenas sino en hacer
bien.
DIVISIÓN DE LAS VIRTUDES
Las virtudes intelectuales. Las
virtudes intelectuales son aquellos
hábitos que perfeccionan al
entendimiento para que este diga
la verdad. Tenemos las distintas
5

Reportaje
virtudes intelectuales: sabiduría,
entendimiento, ciencia, arte y
prudencia
Las virtudes morales. Las
virtudes morales son aquellas
por las que el hombre se
encuentra rectamente dispuesto
en sus potencias apetitivas para
moverse al bien proporcionado
a su perfección como hombre.
Mediante estas virtudes el hombre
encuentra facilidad para llevar una
vida moralmente buena, regular
y ordenar las pasiones, tener
dominio sobre sus actos y superar
con alegría los obstáculos que le
impiden la consecución del bien.
Las principales virtudes morales
y la prudencia se denominan
virtudes cardinales porque sobre
ellas se agrupan todas las demás
virtudes.
Estas virtudes cardinales, sobre
las que se apoya el edificio
educativo, son:
a) Prudencia: «La prudencia es
la virtud que dispone la razón
práctica a discernir en toda
circunstancia nuestro verdadero
bien y a elegir los medios rectos
para realizarlo... Es la ‘regla recta
de la acción’... Conduce a las
otras virtudes indicándoles regla
y medida. Es la prudencia quien
guía directamente el juicio de la
conciencia. El hombre prudente
decide y ordena su conducta
según este juicio. Gracias a
esta virtud aplicamos sin error
los principios morales a los
casos particulares y superamos
las dudas sobre el bien que
debemos hacer y el mal que
debemos evitar» (CEC 1806).
6
L a s v i r t u d e s
cardinales, al orientar
t o d a l a v i d a d e l
educando, facilitan
que este pueda usar
rectamente de los
bienes, considerando
el bien común y las
necesidades de los
demás
Fin de la educación cristiana
e s p o r c o n s i g u i e n t e e l
hombre prudente, es decir,
el hombre que decide bien en
las distintas circunstancias,
y que juzga adecuadamente
sobre como ordenar cada
uno de sus actos según el
bien objetivo. Sin prudencia
no se acierta y la toma de
decisiones es larga y pesada,
de manera que el hombre
imprudente tenderá a lo
fácil e inmediato, o juzgará
frívola y precipitadamente
o sencillamente terminará
no eligiendo y arrastrado
p o r e l d e v e n i r d e l o s
acontecimientos sin poder
actuar libremente en ellos y
sobre ellos.
b) La justicia: «La justicia es la
virtud moral que consiste en la
constante y firme voluntad de
dar a Dios y al prójimo lo que le
es debido. La justicia para con
Dios es llamada ‘la virtud de la
religión’. Para con los hombres,
la justicia dispone a respetar
los derechos de cada uno y
a establecer en las relaciones
humanas la armonía que
promueve la equidad respecto
a las personas y al bien común»
(CEC 1807).
El hombre justo no sólo se halla
dispuesto para conceder a otro
lo que a este le corresponde,
sino que quiere dárselo y se
alegra haciéndolo. Busca no
sólo el derecho del prójimo sino
también el bien común de toda
la sociedad. La educación del
hombre en la justicia presupone,
por consiguiente, la apertura de
éste a la dimensión social de la
vida humana, el reconocimiento
y respeto por el prójimo, la
valoración, acogida y respeto
de los bienes del otro, el servicio
desinteresado y el ofrecimiento
de sus talentos para edificación
común. La realidad del colegio, la
comunidad escolar, es también
un lugar en que se vive la justicia
con naturalidad y se anteponen
las exigencias generales a los
intereses particulares.
c) La fortaleza: «La fortaleza es
la virtud moral que asegura en
las dificultades la firmeza y la
constancia en la búsqueda del
bien. Reafirma la resolución de
resistir a las tentaciones y de
superar los obstáculos en la vida
moral. La virtud de la fortaleza
hace capaz de vencer el temor,
incluso a la muerte, y de hacer
frente a las pruebas y a las
persecuciones. Capacita para ir
hasta la renuncia y el sacrificio
de la propia vida por defender
una causa justa» (CEC 1808).
La virtud de la fortaleza
perfecciona el apetito irascible

para que este, de manera
proporcionada, constante
y digna del hombre, supere
los obstáculos que aparecen
en la consecución del bien.
Por esta virtud el hombre es
tenaz, paciente, perseverante
en la obra emprendida, capaz
de resistir las dificultades, y
sobrellevar sufrimientos. Esta
virtud orienta la vida del hombre
en el sentido de ordenar según
la recta razón los actos hacia
la consecución de un bien que
se presenta como arduo. Si la
fortaleza es fin de la educación
cristiana, es porque dispone al
hombre en un cierto dominio
sobre las cosas extrínsecas
y las situaciones contrarias,
de manera que en todas ellas
pueda obrar bien; lo propio de
esta virtud no es tanto superar
los obstáculos cuanto resistir las
contrariedades.
d) La templanza: «La templanza
es la virtud moral que modera
la atracción de los placeres y
procura el equilibrio en el uso de
los bienes creados. Asegura el
dominio de la voluntad sobre los
instintos y mantiene los deseos
en los límites de la honestidad.
La persona moderada orienta
hacia el bien sus apetitos
sensibles, guarda una sana
discreción y no se deja arrastrar
para seguir ‘la pasión de su
corazón’» (CEC 1809).
La templanza es la virtud que
modera el apetito concupiscible,
el deseo y el goce en los
deleites, para que sean amables
dentro del recto orden de la
vida humana. En efecto, el
deseo de placeres, sino es
en conformidad con el bien
del hombre, esclaviza y abre
la necesidad de un placer o
goce mayor; por el contrario,
en las tristezas, el intemperado
no puede obrar nada y se
refugia siempre en alguna
consolación limitada o goce
efímero. La templanza es la
menos importante, pero quizás
la primera de las virtudes que
hay que buscar que ame el
educando; la moderación en el
apetito de los bienes particulares
restablece el equilibrio del
hombre, le asegura el dominio
sobre los propios sentimientos,
le ayuda a discernir entre
lo agradable y lo bueno, le
impone una justa sobriedad en
la diversión, el juego, la comida,
el habla, la curiosidad, el modo
de vestir y sentarse, los gestos
corporales, la higiene personal,
el respeto por su cuerpo, etc. La
virtud de la templanza sirve, es
la puerta de entrada, para que
el hombre pueda dedicarse a
bienes mayores. No se puede
entender la templanza como
un no gozar plenamente porque
hay que ser moderado, sino
al contrario, gozar y alegrarse
en plenitud con los placeres
y deleites que son ordenados
según la vida humana.
En resumen, las virtudes
cardinales, al orientar toda la
vida del educando, facilitan que
este pueda usar rectamente de
los bienes, considerando el bien
común y las necesidades de
los demás; ordenan la libertad
y el dominio sobre las cosas
inferiores y ayudan al hombre
Reportaje
a establecer su centralidad
en el mundo para estar en
plena posesión de sí y poder
donarse por completo a Dios. La
consideración de estas virtudes
ilumina la realidad escolar
en cuanto al juego, el orden
de las salas, la participación
en el almuerzo, las fiestas y
asambleas, las salidas o
convivencias, etc.
«Vivir bien no es otra cosa
que amar a Dios con todo el
corazón, con toda el alma y
con todo el obrar. Quien no
obedece más que a Él (lo cual
pertenece a la justicia), quien
vela para discernir todas las
cosas por temor a dejarse
sorprender por la astucia y la
mentira (lo cual pertenece a
la prudencia), le entrega un
amor entero (por la templanza),
que ninguna desgracia puede
derribar (lo cual pertenece a la
fortaleza)».
(extractado del libro
La Educación Cristiana
de Antonio Amado.
Editorial Scire, 2010)
7

Opinión
El nihilismo
y la Esperanza
Ya lo avisaba el Papa Benedicto
XVI hace tres años: “el nihilismo
contemporáneo que corroe la
esperanza en el corazón del
hombre le induce a pensar
que dentro de él y alrededor
de él reina la nada, nada antes
de nacer, y nada antes de la
muerte”.
Pero, ¿qué es exactamente
el nihilismo? Se puede definir
como la postura filosófica
que rechaza todo aquello
que no se puede demostrar
razonablemente. Ese nihilismo
niega todos los principios,
a u t o r i d a d e s y c u a l q u i e r
dogma; además, defiende
que el hombre no tiene ningún
significado o verdad superior
las que aferrarse, y que por lo
tanto no se debe a ello.
8
Lo contrario del nihilismo es la
esperanza. Hay muchos autores
que dicen que lo que le falta a
la sociedad no es otra cosa que
esperanza, porque sin ella la
vida decae. La esperanza es el
deseo de lograr un bien futuro
que es difícil de obtener. Su
objeto primario es la posesión
de Dios y su fundamento es la
omnipotencia de Dios. Por la
esperanza deseamos la vida
eterna y habar de eternidad es
hablar de Dios. Si no tenemos
metas o deseos, esperanza al
fin y al cabo para que pase algo
en concreto, ¿a dónde vamos?
El hombre no es capaz de
moverse sin esperanza.
Afirmaba el Sumo Pontífice que
la corrosión de la esperanza
por ese nihilismo hace que el
hombre piense que antes del
nacimiento y de la muerte no hay
nada. La vida al margen de Dios
es inconcebible y la verdadera
esperanza está anclada en
Cristo. El ser humano es fruto de
la voluntad de Dios y como ser
racional que es tiene esperanza,
pero también tiene la libertad
de decidir si no quiere esa
esperanza eliminando a Dios
de su vida. Desde siempre tener
esperanza es creer en Dios.
Desgraciadamente vivimos en
una sociedad pagana donde
los valores más esenciales
de derecho y defensa de la
vida y del respeto y el amor a
las personas escasean. Los
jóvenes de hoy están invadidos
por un nihilismo que se ha
ido instalando poco a poco
entre nosotros. Es necesario
llevar a cabo iniciativas serias
para permitir a los jóvenes que
comprendan el valor de la vida
en una familia basada en el
matrimonio.
Nuestra sociedad avanza gracias
a esa confianza que Dios tiene
depositada en el hombre. No
somos quiénes para proponer
una solución a un tema de tanta
trascendencia y dificultad, pero
lo que sí podemos hacer es
confiar en nosotros mismos y
en el resto de la humanidad, ser
alegres y vivir cada día como
verdaderos cristianos. Donde
haya nihilismo es necesario
poner esperanza. Como diría
Benedicto XVI, "la verdadera y
segura esperanza está fundada
en la fe en Dios Amor, Padre
Misericordioso".
Paco Bravo
Alexander Rakitín

Reportaje
9

Reportaje
Los abuelos
¿ángeles de la guarda
y algo más?
La sociedad ha cambiado y
con ella también la educación
de los hijos en el hogar.
La incorporación creciente de la
mujer al trabajo, la disminución
de la cantidad de hijos por
familia, el aumento de las
familias monoparentales y las
parejas separadas... harán -ya
lo van haciendo- que cambien
la manera en que los niños son
educados, la forma en que los
padres trasmiten los valores
10
a sus hijos y también el papel
que los abuelos tienen en esa
transmisión de valores. Cada
vez es más difícil que los padres
tengan tiempo para brindar
apoyo, cercanía y cuidado a
sus hijos, para estar con ellos y
servirles de modelos en valores
relevantes para sus vidas en
unas condiciones laborales
como las actuales, donde los
horarios de los padres no se
adecuan a los de sus hijos,
donde la movilidad laboral cada
vez es mayor… y el tiempo
libre no siempre se utiliza para
estar y disfrutarlo con la familia.
Y es precisamente en esta
situación donde se incrementa
la presencia y relevancia de
los abuelos en la crianza y
transmisión de valores a los
nietos.
Pese a que el rol familiar
del abuelo ha recibido muy
poca atención hasta hace
muy poco tiempo, hay un
amplio consenso sobre la
importantísima influencia
que los abuelos tienen en
la educación de los nietos
y como continúan siendo
personas significativas para
los nietos ya adultos. Los
abuelos proporcionan una
ayuda crucial en lo económico,
emocional y en el cuidado.
Saben escuchar a sus nietos y
a su vez, estos les escuchan a
ellos en cuestiones relevantes.
Los abuelos además de
sentirse escuchados por sus
nietos, reciben otros elementos
positivos de ellos como el

e x p e r i m e n t a r c o m p a ñ í a ,
cercanía y un sentimiento de
crecimiento personal gracias
a su ser abuelos.
El apoyo proporcionado a
los nietos, en ocasiones con
numerosos sacrificios, pues
los abuelos dedican mucho
tiempo, energías e incluso
dinero atendiéndoles, no tiene
un interés de devolución quid
pro quo (“hoy hago por ti lo
que mañana tu harás por
mi”) sino que en la mayoría
de las ocasiones tiene unas
motivaciones altruistas, es
decir se hace sin esperar nada
a cambio. Generalmente se
ocupan de los nietos porque
les quieren y disfrutan de su
compañía, aunque también
en ocasiones lo hacen porque
creen que es su obligación. En
la actualidad algunos abuelos
se están convirtiendo en
padres sustitutos y habrá que
esperar a ver si las dinámicas
de reciprocidad que se dan
entre padres e hijos (primero
aquellos cuidan de estos para
que más tarde estos cuiden de
aquellos) se produzcan también
entre abuelos y nietos (primero
los abuelos crían a los nietos
y luego los nietos cuidan a
los abuelos cuando estos se
vuelven dependientes).
Sabemos que la relación
abuelo-nieto se ve matizada por
diferentes factores, la distancia
es uno de ellos. Cuando más
cerca esté el domicilio de los
abuelos más intensa será la
relación con sus nietos. Un
segundo elemento estudiado
señala que la calidad de las
relaciones entre los padres y
sus propios padres y suegros
va a determinar la cualidad del
vínculo. Cuando los valores de
padres y abuelos coinciden
las relaciones son más fáciles,
pero cuando la forma de pensar
difiere las relaciones se dificultan
no solo entre abuelos e hijos
sino también con los nietos.
Otro factor influyente es el
número de nietos que se tenga,
pues cuando estos aumentan
los contactos disminuyen. La
edad de los abuelos y nietos
también es otro aspecto matiza
los contactos. Así, los nietos
adolescentes ven menos a sus
abuelos que los nietos más
pequeños, y los abuelos más
jóvenes ven más a sus nietos
que los más mayores. Por último,
la familia de origen también
incide en la relación. Los abuelos
maternos tienen una mayor
relevancia sobre sus nietos que
Pese a que el rol familiar
del abuelo ha recibido
muy poca atención
hasta hace muy poco
tiempo, hay un amplio
consenso sobre la
i m p o r t a n t í s i m a
influencia que los
abuelos tienen en la
educación de los nietos
y como continúan
s i e n d o p e r s o n a s
significativas para los
nietos ya adultos
Reportaje
los paternos, siendo la abuela
materna la que desempeña un
rol más significativo en la vida de
los nietos.
En general, los abuelos pueden
tener una influencia directa en
sus nietos cuando interactúan
con ellos, por ejemplo cuando
les trasmiten ciertos valores,
les enseñan a hacer algo,
cuando actúan como padres
sustitutos… pero también
pueden influir sobre sus nietos
indirectamente, por ejemplo
cuando son una fuente de apoyo
o un modelo de cómo hacer las
cosas para los padres. Así no
es extraño que los abuelos
puedan ofrecer en ocasiones
c o n s e j o s , i n f o r m a c i o n e s
e incluso servir de ejemplo
concreto a los padres de cómo
criar a los nietos. En situaciones
de crisis familiar, tal como un
divorcio, segundas nupcias,
viudedad, perdida de empleo...
los abuelos tienen una mayor
influencia directa e indirecta
sobre sus nietos y proporcionan
a los nietos la presencia de una
figura adulta y estable.
Un elemento importante para
observar la influencia en la
transmisión de valores entre
abuelos y nietos es la edad
de estos últimos. Conforme
los nietos van creciendo y
11

Reportaje
convirtiéndose en adultos
se percatan de la influencia
que sus abuelos han tenido
en la transmisión de valores,
normas y buenas costumbres
en asuntos de religión, política,
sexo, ideales respecto de la
familia, ética en el trabajo,
identidad personal…
No se puede hablar de un
prototipo de abuelo, sino de
diversos tipos de ser abuelo con
muchas clases de nietos a lo
largo de un importante periodo
de tiempo, siendo muy amplio
el rango de funciones atribuibles
al rol que cumplen. Los abuelos
son cuidadores, compañeros
de juegos, historiadores,
transmisores de valores morales,
modelos de envejecimiento y de
ocupaciones, amortiguadores
e n t r e p a d r e s e h i j o s ,
colaboradores en momento
de crisis, confidentes y
compañeros… en fin, la relación
12
se ve marcada por un amor
incondicional, en donde se mima
y se malcría pero también se
establecen normas y disciplina.
En definitiva se puede afirmar
que no todos los abuelos son
iguales, de la misma manera
que no todos los padres
son de la misma manera,
ni todos los nietos son una
replica unos de otros. Los
retos que plantea la diversidad
inter e intrageneracional que
caracteriza a la familia actual
son complejos. Las diferentes y
plurales situaciones de abuelos y
nietos a lo largo de su vida hacen
que no siempre desempeñen el
mismo papel en la socialización
de las generaciones más
jóvenes. La norma es que no
hay norma en las relaciones
abuelos-nietos. Con todo en el
presente momento histórico la
cooperación intrafamiliar parece
esencial a la hora del desarrollo
1 En estos momentos el Instituto de la Familia de la Universidad CEU San Pablo se encuentra
realizando una investigación para conocer cómo es la relación entre los abuelos y nietos,
qué actividades realizan, cuáles son los roles que están desempeñando, cuáles son sus
responsabilidades y en especial, los valores que transmiten a las nuevas generaciones. Los
interesados en participar en la investigación pueden ponerse en contacto con el profesor
Javier López (email:jlopezm@ceu.es) (Tfno: 91 372 47 00 Ext 6507).
del ser humano en su infancia.
Valorar a los abuelos en su justa
medida y comprender mejor
las diferencias que existen en
este colectivo contribuirá a
potenciar aquellos aspectos que
resulten positivos no solo para
los abuelos y los nietos, sino
también para sus familias y para
el resto de la sociedad.
En homenaje a la trayectoria
profesional del profesor Martín
López, el Instituto de Estudios
de la Familia de la Universidad
San Pablo CEU, ha escrito el
libro Los modelos de conducta
familiar y social transmitidos a
través de la educación familiar,
obra colectiva y multidisciplinar,
recientemente publicada en
CEU Ediciones, que recopila
la reflexión de un grupo de
profesores investigadores,
interesados en estudiar la
familia como principal agente
socializador, siendo el hogar, el
espacio en donde se transmiten
la mayoría de los modelos de
comportamiento social. Las
ideas aquí expuestas sobre la
influencia de los abuelos en la
conducta familiar y social de
los nietos, se encuentran más
ampliamente desarrolladas en
dicho libro. Hoy en día, el rol que
están cumpliendo los abuelos
en las familias españolas es
fundamental, son “ángeles de la
guarda”, es decir cuidadores de
los nietos, y mucho más. Justo
es reconocerlo 1 .
Celia Camilli
Javier López
(Instituto de la Familia,
Universidad CEU San Pablo)

Col·legi Cardenal Spínola
Educació
Infantil
Aprenem
a llegir i a escriure
Per a iniciar al nen en aquest
aprenentatge, cal tenir en
compte el procés maduratiu de
cada nen. Un dels factors més
importants és l’expressió oral.
Una vegada el nen és capaç de
comunicar-se amb fluïdesa amb
els altres podem començar a
pensar i a preparar al nen per a
la lectura i l’escriptura.
Llegir no és només interpretar
una sèrie de símbols sinó
també comprendre el significat
d’aquests, quan s’ajunten per
formar paraules. Llegir doncs,
és comprendre un escrit,
interpretar un text. També cal
tenir en compte que les activitats
de lectura i d’escriptura van
sempre juntes, per tant el seu
aprenentatge també es realitzarà
a la vegada.
El primer que fem quan
presentem un fonema nou és
escoltar com sona. Una vegada
coneixem el seu so comencem
per fer exercicis de discriminació
auditiva amb paraules properes
al nen (el seu nom i el nom dels
companys, coses de la classe,
de casa, del carrer, imatges ...)
Una vegada el so està assolit
de manera auditiva, passem a
treballar la discriminació visual
(reconeixement) i més tard
passem a aprendre el traç i la
direccionalitat de la grafia.
13

Marcelo Spínola (2011)
On the 19th of January
On the 19th of January, we
celebrated Marcelo’s Spínola
day, our patron saint. We went
with pre-school children to the
local chapel where a mass was
held in honor of Marcelo Spínola.
We sang the school’s anthem,
“Hombre de Fe” (Man of Faith)
that we’d been practicing. After
mass, we returned to school
where delicious chocolate and
Madeira biscuits were waiting
not only for the children but
for the teachers too. In the
afternoon, we had a fabulous
and amazing magic show,
where pre-school teachers
were the magicians with their
funny tricks (some of these tricks
didn’t work!), but we had lots of
fun and laughter. A lovely day!!!
14
Fem exercicis d’identificació de
la grafia en diferents paraules,
textos, rètols... i preparem
al nen per fer bé el traç i la
direccionalitat de les grafies
mitjançant diferents recursos
(primer en l’aire, al terra,
amb sorra, amb plastilina, a
la pissarra, amb murals... i
finalment en el paper).
Quan el nen ja és capaç de
discriminar el so, reconèixer
la grafia i fer el seu traç,
està capacitat per realitzar
associacions i començar a llegir.
A partir d’aquest moment iniciem
el treballar amb l’associació
d’imatge-paraula, lectura de
síl·labes, lectura de paraules
i, finalment, lectura de petites
frases.

Col·legi Cardenal Spínola
II Reunió de Pares d’Infantil
Del nen mimat
al nen tirà
El passat 3 de febrer, en el
marc de la reunió de pares del
Parvulari, vam comptar amb la
inestimable presència del Dr.
Paulino Castells, especialista
en pediatria, neurologia i
psiquiatria i autor de diversos
llibres. A la conferència
exposada sota el títol “Del
nen mimat al nen tirà”, vam
escoltar, entre d’altres punts,
característiques que descriuen
a un nen mimat. Més endavant,
va exposar un decàleg per a
evitar que els fills, el dia de
demà, arribin a ser nens tirans.
Com a trets o actituds que fan
que el fill sigui mimat, el Dr.
Castells va destacar:
• Els pares intenten seduir els
fills per a què els estimin.
• Els nens tenen major contacte
amb els avis, els quals no
haurien de ser educadors sinó
co-educadors.
• Hi ha famílies on l’edat dels
pares és major a la de fa uns anys.
• Hi han famílies on els pares
s’han separat i això comporta una
nova situació per al nen o nena.
Del nen mimat al nen tirà hi ha
un pas, i el pas es dóna si els
pares actuen a favor d’aquest.
Els pares que no poden veure
patir els seus fills, que no posen
límits i a tot diuen “sí”, són pares
de, probablement, futurs nens
tirans.
Per evitar aquesta situació, el Dr.
Castells ens ofereix un decàleg:
1. Demanar ajuda al pediatra
o qualsevol altre especialista
(psicòleg) si la situació ens
supera.
2. Negociar amb el nen perquè
es senti membre, però sent
ferms en determinades postures.
3. Marcar unes regles clares que
regulin la convivència de tots els
membres de la llar.
4. Ser coherent amb el model
que som com a pares i amb el
que demanem als fills.
5. Conèixer les seves amistats.
Saber amb qui s’ajunta el teu fill,
t’ajudarà a conèixer-lo.
6. Mostrar una autoritat
parental (no confondre autoritat
i autoritarisme).
7. Procurar gratificar més que
castigar, però sempre amb
coherència.
8. Fomentar vincles de respecte
bidireccionals (si no respectem
als fills ells no ens respectaran).
9. Atorgar responsabilitats als
fills dins de l’estructura familiar,
conseqüents amb les seves
capacitats.
10. ESTAR ORGULLÓS DE SER
PARES I DE SER ESPOSOS.
Podeu trobar més informació i
bibliografia a la seva web www.
paulinocastells.com
15

Nuestro Colegio se convierte en
Campus Universitario
Experiencia de los nuevos alumnos de Magisterio
Llegamos al colegio Cardenal
S p í n o l a u n j u e v e s d e
Septiembre, cuando tan solo
llevábamos dos semanas en
la universidad.
Para nosotras ha sido algo raro
tener que adaptarnos a dos
sitios a la vez. La universidad
es una historia totalmente
diferente, podríamos decir que
es una “independencia”. Por eso
ha sido una gran oportunidad
poder volver a un colegio dónde
sentirnos de nuevo “protegidas”.
Ir al colegio no tenía la finalidad
de adelantar las prácticas al
primer año de carrera. Tal y como
nosotras lo hemos entendido,
16
estar en el colegio tenia la
finalidad de sentirnos en un
ambiente en el que pretendemos
estar mucho tiempo.
Seguir con la dinámica de
las clases impartidas por la
universidad y a la vez sentir ese
espíritu familiar del colegio, ha
sido algo, sin duda, beneficioso
para nosotras.
A parte de las clases y la
actividad académica en general
hemos podido preparar
una obra de teatro para los
alumnos de infantil. De esa
forma pudimos interactuar con
ellos ya que nos ayudaban con
las canciones, nos miraban,
nos aplaudían…Sin duda eso
es algo que no habríamos
podido hacer estando en la
universidad. Es una de las
ventajas de haber podido vivir
esta experiencia.
El primer día que fuimos el
colegio nos hizo un regalo a
nosotras, un pequeño detalle
y ahora a nosotras no nos
queda otra cosa que hacer
que agradecer esa gran
acogida.
Júlia Salazar
Estudiante de 1º de Magisterio
en la Universitat Abat Oliba.
Ex-alumna del Colegio

Col·legi Cardenal Spínola
Educació
Primària
CICLE INICIAL
Els nens de 2n de
primària hem anat a
l’Aquàrium.....
- Sabeu què?
- Els taurons neixen d’uns ous
molt bonics i petits!
- Hi ha de molts tipus, puntes
negres, puntes blanques, solraig
de sorra...
- Quines dents! Cauen i tornen
a sortir, no s’acaben mai!
- Fem el nostre aquari de 2n, va
que podem posar?
- Jo porto petxines...i musclos!
- Pintem peixos globus, dofins,
morenes, calamars, peixos
pallassos...!
- No podem oblidar els taurons...
- I... no podríem posar un vaixell
pirata?
- Sí, sí, i un tresor!
- Doncs , anem per feina! i...
- Aquí el tenim.
17

Concurs de Pitets
i Calçotada 2011
-M’agrada molt menjar calçots
i sucar la salsa amb pa. Aquest
any he sigut la guanyadora de la
Calçotada! He menjat 19 calçots
jo sola!
-No havia tastat mai els calçots
ni la seva salsa, quan ho he
provat m’ha agradat molt!
-Què bona la salsa amb pa!
-A l’hort hem menjat calçots els
nens de Primer!
-Avui a l’hort ens ho hem passat
molt bé tots junts!
-Ens han explicat moltes coses
dels calçots que no sabíem.
L’any que ve repetirem!!
CICLE SUPERIOR
Els animals
invertebrats
A l’àrea del Medi Natural de 5è
de Primària un dels temes que
es treballa és el dels animals
invertebrats. Per les seves
característiques morfològiques i
d’hàbitat, aquest grup d’animals
és molt diferent al dels vertebrats,
als quals els alumnes están més
familiaritzats.
18
D e s p r é s d e c o n è i x e r l a
classificació dels vertebrats
i les seves característiques ,
vam veure i comentar a classe
alguns documentals que ens
van apropat al món del insectes
i a la vida social de les abelles.
També vam poder fer observació
directa de diferents artròpodes
gràcies a col·leccions dels
propis alumnes. El Clic sobre
“Els animals invertebrats” ha
ajudat a reforçar i a ampliar els
coneixements sobre el tema.
Finalment cada alumne ha
escollit un invertebrat, ha
investigat el seu hàbitat i l’ha
reproduit de forma plàstica.
Aquest treball ha estat fet amb
molta il·lusió i els resultats han
estat molt satisfactoris.

Col·legi Cardenal Spínola
Reunións de Pares
·Primària
Sota el títol de Conflictes en el
matrimoni. Claus per a l’educació
dels fills, el Dr. Ángel Barahona va fer
als pares d’Educació Primària una
invitació a la reflexió i al diàleg sobre
els problemes que vénen causats
per les desavinences i la manca de
comunicació en els matrimonis, i
especialment la desorientació a l’hora
d’educar en aquestes circumstàncies.
El Dr. Ángel Barahona és doctor
en Filosofia i Teologia, llicenciat en
Ciències de l’Educació, director
d’Humanitats de la Universitat
Francisco de Vitòria, professor a la
Universitat San Dámaso i a l’Institut
d’Estudis Europeus CEU.
El Dr. Barahona va fer esment de
la idoneïtat del nucli familiar com
el més propi per a que es doni
l’educació dels fills, i com en les
temps actuals es fa especialment
palès que la presència del pare està
desapareixent de l’horitzó vital de
molts nens. Aquest fet comporta
conseqüències en l’educació i
desenvolupament del nen a nivell
social: pèrdua del sentit dels límits
i reconeixement de l’autoritat,
dificultats per socialitzar-se …
Va ressaltar la importància que
el matrimoni s’ha de basar en un
respecte fonamental a la realitat
de l’altre i en una comunicació
permanent per poder afrontar totes
les dificultats que sorgeixen al llarg
del camí, especialment aquelles que
incideixen en l’educació dels fills.
Els pares no poden “dimitir” mai
de ser-ho, i això comporta la
responsabilitat de decidir el millor
procés tant de creixement com de
desenvolupament dels seus fills,
quan ells encara no poden fer-ho
amb autonomia pròpia. Deixar
d’assumir aquesta responsabilitat
suposa forçosament un trencament
del procés de formació.
·Secundària
Enguanyi vàrem comptar amb la
presència del Dr. Josep Argemí que
va impartir la conferència titulada “
Sexualitat de l’adolescent. Diguemlos
la veritat”. El Dr. Josep Argemí
és Catedràtic de Pediatria i Director
de l’Institut d’Estudis Superiors de
Bioètica de la Universitat Internacional
de Catalunya.
El Dr. Argemí va fer un repàs de
l’efectivitat de l’educació sexual
i afectiva amb els joves des dels
anys 60 fins a l’actualitat. Venia a
dir, i ho va demostrar amb dades
estadístiques, com aquell model,
encara vigent, no ha funcionat.
Es proposa als joves tenir relacions
sexuals com i quan vulguin però han
de tenir en compte que cal evitar
embarassos no desitjats i malalties de
transmissió sexual. Per evitar això cal
fer ús dels anticonceptius. Es presenta
a aquest com la solució per mantenir
una activitat sexual sense riscos, quan
les dades estadístiques van en un
altre sentit. En el pitjor dels casos si el
jove es contagia d’alguna malaltia de
transmissió sexual o la jove es queda
embarassada hi ha “solucions”. S’ha
medicalitzat la gestió d’aquesta activitat
sexual i entra dintre de la normalitat que
una jove prengui la píndola abortiva del
dia després o que avorti.
Les dades estadístiques presentades
pel Dr. Argemí posaven de manifest
que aquest model fonamentat amb la
ideologia de l’alliberament sexual dels
anys 60 ha portat tot el contrari del
que es proposava. D’una banda ha
augmentat el nombre d’embarassos
no desitjats, han augmentat els
avortaments, ha augmentat el nombre
de dones que han avortat més de una
vegada, han augmentat el nombre de
joves amb malalties de transmissió
sexual, han sorgit malalties de
transmissió sexual radicades, el joves
comencen a tenir una activitat sexual
plena a una edat més primerenca i això
fa que augmenti el risc tant de malalties
com d’embarassos no desitjats.
Les dades son clares i venen a
demostrar que aquest model no és útil
pel jove, no el fa ni millor persona ni el fa
feliç. El Dr. Argemí va explicar el model
que proposa la OMS (Organització
Mundial de la Salut) que es va posar
en marxa a Uganda per frenar una
epidèmia de SIDA a la població.
Aquest model és ABC ( Abstain, Be
faithful, use Condom). La lletra A per
“Abstinence” significa que el prioritari
i 100% eficaç per prevenir la infecció
és abstenir-se de relacions sexuals,
és a dir, recomana als joves que
retardin els màxim l’inici d’aquestes.
El mateix es pot dir de la monogàmia
mútuament fidel, representada
per la B de “be faithful” (“sigues
fidel”). Finalment, i en cas que
fossin rebutjades les recomanacions
anteriors, es parla de la “C”, es
recomana l’ús de preservatiu, però
advertint que redueixen, però no
eliminen totalment el risc de contagi.
Finalment del Dr. Argemí va arrodonir
el model des de la perspectiva de
catòlic, proposant l’abstinència
abans del matrimoni i el compromís
de fidelitat dintre del mateix. Això
garanteix la felicitat del joves que
ordenen la seva vida a un fi major
que el propi gaudi que és la felicitat
de l’altre i el compromís per la vida.
Antoni Jorquera
Núria Ocón Bermejo
19

Educació
Secundària
1º ESO
Visita a la minas
prehistóricas de Gavà
El pasado 4 de febrero los
alumnos de 1º de la ESO
visitamos las minas prehistóricas
que se encuentran en Gavà,
muy cerca de nuestra ciudad.
Al llegar, nos dividimos en dos
grupos para poder iniciar la
visita con un monitor que nos
iba dando las explicaciones que
correspondían a cada una de
las salas. Empezamos a ver un
video-reportaje que explicaba
cómo y cuándo se descubrieron
estas minas y el hallazgo de
ciertas herramientas utilizadas
20
por el hombre primitivo, de
cuyo estudio se pudo saber
que pertenecían a la época del
Neolítico.
Después de equiparnos con un
casco, nos dirigimos a otros
recintos subterráneos donde
se recreaba la vida del hombre
prehistórico: cómo entraban
en las minas, los utensilios
utilizados, las diversas galerías
donde pudimos observar
su función cuando ya no
contenían minerales y dejaban
de extraerlos. Fue curioso,
por ejemplo, que una de las
galerías era destinada para tirar
y desechar todos los residuos :
otra, se utilizaba para enterrar a
sus muertos y pudimos ver cómo
eran las sepulturas individuales,
de las personas importantes del
poblado o consideradas con
más poder. A los demás se les
enterraba conjuntamente, en
una misma galería.
Antes de finalizar la visita,
tuvimos la oportunidad de
participar en un taller manual
en el que nosotros mismos, a
mano, pudimos hacernos un
colgante.
Esta visita nos ayudó a
profundizar y comprender mejor
el tema que en la asignatura de
Sociales estábamos estudiando.
María Sierra
Raúl Martínez
1º de ESO

Col·legi Cardenal Spínola
4rt ESO
Activitats del Trimestre
Els alumnes de 4t d´ESO hem
tingut l´oportunitat de realizar
diverses sortides i participar
en diferents activitats durant
aquest segon trimestre.
La sortida que hem fet ha estat
la visita al museu de Terrassa. El
dimarts vuit de febrer, a les 8 del
matí, vam sortir de l’escola amb
autocar direcció a Terrassa.
Un cop vam arribar-hi vam
gaudir d´una estona de temps
lliure i tot seguit vam començar
la visita al museu. Se´ns van
explicar els inicis de la fàbrica,
qui la va construir i com estava
formada. Ens van explicar també
com es treballava a la indústria
tèxtil durant els primers anys
de funcionament de la fàbrica.
Seguidament ens van portar a
visitar la ciutat i ens van ensenyar
els seus llocs més representatius.
La primera activitat en què hem
participat ha estat l´assistència a
la conferència de la professora
i escriptora Pilar Garriga, que va
presentar el seu últim llibre, Un
estiu a Tacugama, que tanca la
trilogia formada pels títols Un estiu
a Borneo i L´home del bosc. Des
de segon d´ESO estem treballant
els llibres d´aquesta escriptora, i
ja l´any passat vam poder gaudir
d´una altra conferència en la
qual va parlar del seu segon
llibre. La conferència va ser
molt interessant ja que, a més
de parlar-nos i de comentar
tant l´argument del llibre com
les característiques de la seva
redacció, ens va mostrar
fotografies del viatge que ha
pogut fer a Tacugama, gràcies
al fet que la seva germana hi
treballa com a veterinària. En
realitat, la Pilar Garriga s´ha basat
en la feina de la seva germana
per escriure aquesta trilogia que
nosaltres recomanem de llegir.
La segona activitat ha estat un
taller de contes dirigit pel Santi
Baró. El Santi Baró, finalista Gran
Premi de les Lletres Catalanes
Ramon Llull 2008 i guanyador
del premi de novel·la Barcanova
juvenil 2010 es troba immers
en un taller de contes itinerant
per diferents escoles del país.
Els alumnes ens involucrem,
mitjançant un joc, en la creació
d´un personatge i d´una trama
amb la qual s´acaba escrivint
un conte fet per nosaltres
mateixos amb l´ajuda del Santi.
A més d´aquest joc que ens
va permetre participar en la
redacció del “nostre “conte, vam
poder repassar la teoria sobre la
creació dels contes, treballant
les 6 preguntes bàsiques : què,
quan, qui, com, per què i on.
Un cop acabat el taller el Santi
Baró ens va parlar dels llibres
més significatius que ha publicat
i ens va animar a llegir, ja que la
lectura és bàsica en el procés
d´aprenentatge i de formació
dels alumnes.
Una mica en relació amb
aquesta activitat, els alumnes
de quart hem començat, durant
aquest segon trimestre, dirigits
des de l´assignatura de llengua
catalana, un taller d´explicació
de contes als alumnes d´infantil
de la nostra escola. Cada
dimarts un alumne de quart,
a les cinc de la tarda, baixa
a l´edifici d´infantil i explica el
conte al davant d´un públic que
sempre l´acull amb un somriure.
Laura Fernández i
Nadia Rodríguez
4t ESO
21

Noves inquietuds musicals
a l’ESO
Quan se’m va encomanar ferme
càrrec de l'àrea de música
de secundària del col·legi vaig
agafar-me el repte amb molta
il·lusió.
La meva vida sempre ha estat
lligada a la música i sense
adonar-me'n ja tinc 20 anys
d'experiència docent en
diversos àmbits. El meu objectiu
principal és que la música en
l'ensenyament obligatori sigui
una matèria útil en l’ampli sentit
de la paraula. En aquest article
us exposo el que significa per mi
ser educadora musical i la meva
experiència en aquest primer
semestre en el col·legi.
He arribat a una escola on la
música a primària està molt
22
“mimada”i a infantil també hi ha
una gran sensibilitat envers ella.
Això m’ha facilitat el continuar la
tasca en l’etapa de secundària.
Tot això ho he percebut, ja que
com us explicaré els professors
de música del col·legi ja hem fet
unes quantes col·laboracions.
Per què cal estudiar música?
Primerament perquè ho marca
el currículum però jo us vull
esmentar uns quant s valors
afegits avalats per professionals
de molts àmbits diferents:
neuròlegs com Oliver Sacks;
pedagogs com Edgar Willems, o
Johann Krakenberger; metges
com Alfred A. Tomatís i filòsofs
com Pitagoras de Samos
per citar-ne alguns. Tots ells
coincideixen en que l’educació
musical incrementa i millora els
aspectes següents:
• El rendiment en la lectura, les
matemàtiques , les ciències i la
tecnologia
• La fluïdesa en la parla de la
llengua materna i de les llengües
estrangeres
• La capacitat de treballar en
equip i la sociabilitat.
• La memòria i la capacitat de
raonament.
• La capacitat d’enfrontarse
amb situacions d’estrès i
resoldre els problemes que
aquestes situacions comporten.
Com és
una classe de música a l’ESO?
La Música és una matèria
vivencial, podem arribar als
continguts a través de la
música que volen cantar, tocar
o escoltar.
En les meves classes tot passa
primer per l’oïda, potenciar una
escolta atenta. En això us diré
que sóc molt pesada i no em
conformo en que sentin vull que
escoltin, bàsic per a qualsevol
tipus d’aprenentatge.

Col·legi Cardenal Spínola
L’ instrument a classe
Vaig proposar de fer un
instrument, en concret la flauta
de bec perquè tinc una formació
específica al respecte. Per mi és
fonamental la doble vessant
que ens ofereix la flauta:
• com a eina de suport a
l’aprenentatge del llenguatge
musical i,
• com a instrument escolar per
expressar-se musicalment.
Un instrument , a més de la veu,
és molt útil ja que ens trobem en
unes edats que els canvis de veu
estan molt presents, l’ instrument
d’alguna manera els dóna la
oportunitat de participar a tots.
Per altra banda ens proporciona
uns hàbits imprescindibles sense
els quals ens seria impossible fer
la pràctica de l’instrument:
• Treball organitzat de grup
• Aconseguir un objectiu comú.
• Incorporar un procés bàsic
d’aprenentatge: fer-se seu un
mètode.
Els alumnes d’ESO
a la vida musical del col·legi
La nostra intenció és aconseguir
que en els actes musicals que
celebrem en el col·legi a més de
fer participar a aquells alumnes
que reben una educació musical
específica de música també puguin
ser presents la resta dels alumnes.
Novembre: Santa Cecília
El dilluns 22 vam organitzar un
acte senzill dedicat als alumnes
d’infantil. Vam potenciar tres
àmbits:
• Alumnes de primària que
estudien algun instrument
• Un grup reduït de l’alumnes
de 1er d’ESO van interpretar
les primeres peces que havíem
aprés amb la flauta.
• Els professors de música
(Jaume Vives i jo mateixa) vam
interpretar amb els nostres
instruments (guitarra i flauta)
cançons properes dels alumnes
d’infantil.
Desembre: Diada de Nadal
El dimecres 22 de desembre els
alumnes de 1er d’ESO vam oferir
un recull de la nostra feina a la
resta de companys de l’ESO, va
ser un repertori variat (vuit temes
diferents) entre cançons vocals (en
català i anglès) i instrumentals, dos
alumnes van fer de presentadors
i, tot i la impressió de fer-ho pels
companys més grans el resultat
va ser molt digne. En aquesta
audició unes alumnes de 3er i 4art
de l’ESO ens van acompanyar
amb els seus instruments fet que
encara ho va arrodonir.
Febrer
Aproximació de la flauta de bec
a infantil.
Arrel del concert que vam
celebrar per Santa Cecília el
professorat d’infantil va mostrar
interès en mostrar l’instrument
escolar (la flauta de bec) als
alumnes. En aquesta ocasió
i vaig anar jo sola i vaig fer
una presentació per a cada
grup d’infantil adaptem-ne el
contingut a cada una de les
edats.
Activitat intercicles
Aquesta activitat l’hem adreçat
a alumnes de primer de primària
i primer d’ESO.
El nostre objectiu principal és
crear un vincle musical entre
l’alumnat de diferents etapes
educatives. I potenciar el gust
per oferir la música als altres.
Els professors de primària i
secundària hem triat un repertori
pensat en dues línies:
• Per a compartir la interpretació
• Per a escoltar la interpretació
Aquesta activitat neix per la
necessitat implícita que té la
música per a ser expressada.
Volem potenciar el crear
uns espais d’intercanvi, de
dinamització i promoure la
música que es fa en el currículum
obligatori tant de primària com
de secundària.
Coda
En música una coda és un
final, objectivament penso
que per concloure un primer
semestre “déu n’hi do”. Estic
segura que aquest petit bagatge
d’experiències musicals ens
farà créixer a tots com a músics
i el més importat de tot com a
persones.
Magda Güell
23

Els Pessebres de l’escola
Premis de L’Associació de Pessebristes de Barcelona
i de la Basílica de la Concepció
El 6 de febrero a las 12 de
la mañana, algunos alumnos
de este centro asistimos a
la entrega de premios del
“85é Concurs de Pessebres”
organizado por la Associació
de Pessebristes de Barcelona,
al cual fueron presentados
los dioramas realizados por
alumnos de Secundaria y los
respectivos belenes de cada
ciclo, Parvulario, Ciclo Inicial,
Medio y Superior.
El encuentro se realizó en el salón
de actos del Santuario de la Mare
de Déu del Carme, en Av. Diagonal
424, donde nos recibió la coral
Sanllehy con un bonito repertorio
de villancicos, un poco fuera de
temporada aunque consiguieron
hacernos creer que realmente
aun nos encontrábamos en
época navideña. Algunas de
las canciones interpretadas
fueron “Les dotze van tocar”
“Sant Josep i la Mare de Déu”
entre otras.
24
Una vez finalizó este bonito
momento, se procedió a
repartir los galardones de las
respectivas categorías de
belenes donde, en muchas
de las cuales, nuestro colegio
estuvo premiado, como es el
caso del diorama de 1ºA de ESO
con el tema “La Anunciación” en
el que participaron Ana Bellido,
Bernardette de Riba, María
Sierra; el diorama de 2ºA de
ESO con el tema “Buscando
posada” en el que participaron
Judith Planas, Ángela García;
el diorama de 3ºA de ESO con
el tema “El Nacimiento” en el
que participaron Pau Miñana,
Cristina Munuera; y los belenes
de 5º y 2º de Primaria.
Así poco a poco fue pasando
la entrega de premios en la cual
muchos de los participantes de
la escuela no pudieron asistir y
sus merecidos premios fueron
recogidos por un mozo de la
escuela el cual acabó con tantos
premios que parecía que él
fuera autor de todos los belenes,
cuando en realidad, solo realizo
un diorama.
Al finalizar la entrega de premios
repartieron a cada uno de los
participantes no ganadores un
diploma en reconocimiento por
el esfuerzo y tiempo empleados
en la elaboración de los belenes.
Y así transcurrió una mañana
especial y bonita que bien podría
recordarse como un emotivo día
de Navidad.
Alfred Coma Pujadas
4º ESO

Col·legi Cardenal Spínola
Pels volts del mes de novembre, a l’escola no hem volgut deixar passar un
costum molt arrelat a la nostra terra: FER EL PESSEBRE. No hi havia cap
raconet de l’escola que no ens parlés del Nadal.
Pensar el lloc, com serà el paisatge, les figures, quin material farem
servir, el riu, el pont, la molsa i tota la vegetació... infinitat d’elements, tots
necessaris per completar l’escena: el naixement de Jesús. Present des de
la Immaculada fins a la Candelera.
Aquest any, amb gran goig, hem vist recompensat el treball dels mestres,
alumnes i pares amb molts premis:
Mn. Ramon Cors, rector de la Basílica
de la Puríssima Concepció ens va lliurar:
1r Premi en la categoria Escoles, al pessebre del PARVULARI
2n Premi en la categoria d’Entitats, al pessebre de l’APA
3r Premi en la categoria Escoles,als pessebres de PRIMÀRIA
L’Associació de Pessebristes
ens van guardonar amb els següents premis:
Diorama 1: 1r A ESO L’Anunciació
Autors: Ana Bellido, Bernardette de Riba i Maria Sierra.
Diorama 2: 2n A ESO Buscant posada
Autors: Judith Planas i Ángela García.
Diorama 3: 3r A ESO El naixement
Autors: Pau Miñana i Cristina Munuera.
2n de Primària: Pastors, animals i pagesos
5è de Primària: L’Anunciació als pastors
Diploma a la resta de participants de l’escola.
Que la tasca ben feta ens encoratgi en un futur i sigui un incentiu per seguir
mantenint les tradicions a l’escola i a les nostres llars.
FELICITATS A TOTS!!!
25

Batxillerat
Excelencia Literaria
El pasado 24 de noviembre,
el escritor Miguel Aranguren
vino a nuestro colegio para
presentarnos una iniciativa
llamada Excelencia Literaria.
Los alumnos de 4º de ESO y
1º de Bachillerato participamos
en un “librofórum” acerca de su
última novela, Los guardianes
del agua. Narra la historia de
Paula, una joven enfermera que
se va a Turkana para ayudar a
los misioneros allí destinados,
los cuales viven en pésimas
condiciones. Pero no sólo
hablamos sobre el libro. Miguel
nos explicó la importancia de
perseguir siempre nuestros
sueños y luchar por lo que
queremos. Y luego nos presentó
Excelencia Literaria.
26
Los interesados en este
proyecto nos quedamos por
la tarde. Hicimos un pequeño
taller de escritura y Miguel nos
contó en qué consistía: por
correo electrónico le enviamos
artículos periodísticos o
relatos breves que transmiten
valores humanos. Él nos ayuda
a perfeccionarlos, nos da
consejos y, si son “excelentes”,
los publica en la página web de
esta iniciativa. Al final de curso,
serán seleccionados los mejores
como ganadores.
Excelencia Literaria permite
mejorar la técnica de escritura y
buscar también futuros escritores,
seamos del itinerario que seamos,
con la ayuda de una persona
que se dedica profesionalmente
a ello. Los participantes de
esta séptima edición del
proyecto Excelencia Literaria
estamos muy agradecidos a
Miguel por brindarnos esta gran
oportunidad.
Aleix París
1º de Bachillerato
“DARK CITY” o la
esencia del ser humano
El otro día, en clase de
comentario de texto, vimos
una película: Dark City.
Nada más comenzar, el director
nos presenta un misterio
envuelto en un escenario de
pesadilla, a unos personajes
claramente perturbadores y un
único objetivo: descubrir quién
es Murdoch.
La historia empieza cuando el
personaje principal, Murdoch se
despierta a medianoche tumbado
en la bañera de un hotel, enfermo
de una grave amnesia que le
impide recordar su pasado,
exceptuando pequeños retazos
de un idílico y soleado lugar
donde supuestamente pasó
su niñez. Más tarde descubrirá
que la falta de recuerdos es el
menor de sus problemas, ya
que por una parte es perseguido
por la policía acusado de ser un
asesino, y por otra descubre
que la ciudad es manipulada en
las sombras por un misterioso
grupo llamado 'Los Ocultos',
una raza alienígena incapaz de
sobrevivir al aire libre; que utilizan
los cuerpos humanos muertos
como recipientes para poder
moverse entre la población.
Éstos han creado una ciudad
en medio del espacio sideral
donde viven muchas personas
sin saber que son el objeto
de un complejo experimento.
Cada media noche, la ciudad
se detiene, los humanos caen
en una especie de letargo y los
Ocultos crean o alteran zonas
de la ciudad e imprimen nuevos
recuerdos a un reducido número
de personas de modo que la
personalidad y la memoria de los
moradores de la ciudad es, por
tanto, prefabricada. El objetivo
es observar el comportamiento y

Col·legi Cardenal Spínola
desarrollo de una misma persona
con varios juegos de recuerdos
totalmente diferentes. Terminado
el trabajo la ciudad vuelve a
funcionar y la gente despierta.
La finalidad de este examen es
encontrar la esencia del alma
humana, ya que los Ocultos
están muriendo y piensan que
hallándola sobrevivirán.
La ambientación recrea los
lugares más ocultos de nuestra
alma, aquello que somos
pero que nunca acabamos de
conocer y los protagonistas
somos nosotros mismos
buscando en este extraño
mundo las respuestas de
nuestra existencia, buscando
tener el control, buscando
nuestra verdad, aquello que nos
hace libres. Por eso no es de
extrañar que los Ocultos no sean
capaces de encontrar la esencia
de lo humano, ¿cómo iban a
encontrarlo ellos, aquellos seres
sin alma? Analizando mejor la
película, vemos que el único
que conoce perfectamente la
situación de Dark City es el
detective que investigaba a
Murdoch ya que antes de morir,
sale expulsado hacia el espacio
sideral, ve la plataforma sobre
la cual se erige la ciudad, ve la
vida de las personas como en
una ratonera… y todo empieza
a cobrar sentido. Sólo la muerte
nos responderá a las preguntas
que en esta vida no tienen
solución.
Finalmente, los Ocultos son
destruidos y no encuentran
ninguna fórmula que describa
el alma humana, ya que ésta
no es fruto de recuerdos o
experiencia. De hecho uno
de los personajes dice: “Una
persona con los recuerdos de
una vida de asesino ¿continuará
matando? O por el contrario,
¿somos algo más que la simple
suma de nuestras memorias?”.
De hecho, el director da a
entender que el alma humana
no es la suma de recuerdos
ya que Murdoch tenía una
mujer, Emma, pero a ésta le
imprimen una nueva memoria
hacia el final de la película.
Sin embargo, da la impresión
de que a pesar de no haber
conocido a su antiguo marido
en las mismas circunstancias,
de no haber tenido las mismas
conversaciones, de no haber
sido las mismas personas… se
van a volver a enamorar. Tal vez,
es allí donde deberían de haber
buscado los Ocultos, quién
sabe… ¿estará ahí la esencia
del ser humano?
Anna García
2º Bachillerato
Siguiendo las huellas de
San Pablo
El pasado miércoles 2 de febrero,
los alumnos de bachillerato
tuvimos la oportunidad de
acudir a una conferencia sobre
la vida de san Pablo. Corría a
cargo de Marco Ansaloni quien
expuso una serie de fotos, que
explicaba y para relacionarlas
con el arduo trayecto vital de
este santo.
Marco, nacido en Turín, estudió
arquitectura y fotografía,
actualmente reside en Barcelona
ejerciendo la profesión de
fotógrafo. A partir de aquí ha
desarrollado proyectos por
27

todo el mundo como reportero
gráfico especializado en
Historia, Arqueología, Viajes y
Cultura, y trabaja para revistas
importantes como GEO, National
Geographic… Amante de la
historia, cree que ésta es el
punto de partida para descubrir
las experiencias de las culturas
distantes en el tiempo, y lo plasma
en trabajos como Siguiendo las
huellas de San Pablo.
En dicha conferencia, Marco
empezó haciendo referencia
28
a los orígenes de San Pablo,
más conocido como Saulo de
Tarso, bastante alejado de la fe
cristiana aunque posteriormente
se convirtiese a esta religión.
Con una misión muy clara de
convertir a los paganos, Pablo
pasó a ser uno de los más
fervientes seguidores de Jesús,
pese a no haberlo conocido
directamente. Poco a poco,
Marco se fue adentrando en
los viajes que realizó nuestro
protagonista, considerado uno
de los grandes viajeros de la
historia, cuatro viajes en los
que tocó las ciudades más
importantes de la época. De
Jerusalén a Antioquía, desde
Paphos a Filipos y terminó con
la muerte por decapitación que
tuvo lugar en Roma alrededor
del 67 dC.
Este proyecto que Marco nos
enseñó, nació a raíz de las
notas del periodista y escritor
H. V. Morton (1892-1979), y
pretendía seguir los pasos
del Apóstol de los gentiles y
entender lo que queda de dicho
hombre en los lugares que
visitó hace dos mil años.
La conferencia fue muy amena y
diferente a las otras, a causa de
las espectaculares fotografías
que Marco expuso y a la
interactuación del orador con
los alumnos.
Carlos Fernández Lázaro
1º de Bachillerato

Recomendaciones
Libros y dvd’s
Jesús de Nazaret II
Autor: Benedicto XVI
Ediciones Encuentro 2010
Libros y dvd’s
Después de la gran acogida del primer libro del Papa, Jesús de Nazaret,
podremos disfrutar de la segunda parte (de un total de tres tomos) de
la vida de Jesús de Nazaret por Benedicto XVI. Este segundo libro se
centra en la madurez de Jesús, desde la entrada a Jerusalén hasta su
Resurrección recogiendo la parte más importante de la vida de Jesús y,
por tanto, la reflexión más esperada del Papa.
Padre Pío
Autor: José María Zavala
Ediciones Libros Libres 2010
El padre Pío de Pietrelcina nació en 1887 y murió en 1968 en el convento
capuchino de San Giovanni Rotondo. Allí dedicó medio siglo casi
exclusivamente a confesar a decenas de miles de personas que acudían
a verle atraídas por su fama de santidad y por los numerosos milagros y
hechos extraordinarios que rodearon su vida. Sobre todo, los estigmas,
que recibió siendo muy joven y le hicieron vivir en su propia carne la
Pasión de Cristo.
Juan Pablo II lo elevó a los altares en 2002 ante la mayor asistencia jamás
registrada en una canonización. Y desde entonces su nombre, que ya
era venerado masivamente en Italia, se ha extendido por toda la tierra.
Mundo histórico y Reino de Dios
Autor: Francisco Canals Vidal
Editorial Scire.
Francisco Canals Vidal nació en Barcelona en 1922. Desde 1944 fue
dirigido y orientado por el Padre Ramón Orlandis, S.I., fundador de Schola
29

Libros y dvd’s
30
Cordis Iesu. Desde entonces ha sido colaborador en la revista Cristiandad.
Ha sido catedrático de Metafísica en la Universidad de Barcelona. Desde
1993 hasta 2002 ha enseñado teología en la Fundación Balmesiana.
Al hablar de Mundo histórico y Reino de Dios se tratará de exponer, desde
la perspectiva del Reino de Dios, la historia humana y de explicar cómo
se juzga desde la Palabra de Dios, desde la Sagrada Escritura, el proceso
histórico de la humanidad; es decir, se tratará de explicar cómo el Reino se
realiza en la historia, pero no desde la historia humana en cuanto humana:
no procede del hombre el llegar al Reino de Dios. El Reino de Dios no es el
punto omega de una humanidad en ascenso. Por tanto, el mundo de los
hombres que se despliega y contiene en sí toda la historia de la humanidad
es lo que se comentará desde la idea del Reino de Dios.
España. Una gran historia para los más pequeños
Autor: Pablo Fernández, Ernst-C. Schkopp y Fernando Stampa García-
Ormaechea
Editorial Ciudadela 2010
Un primer paso para que los más pequeños empiecen a sentirse
partícipes y herederos orgullosos de nuestra historia y nuestra cultura.
Nunca es demasiado pronto para comenzar a aprender lo que somos.
Las etapas de nuestra historia, las gestas de nuestros antepasados, los
personajes que contribuyeron a forjar nuestro pasado en común. España,
una gran historia para los más pequeños, es una gran oportunidad para
disfrutar y compartir con nuestros hijos el magnífico caudal de aventuras
y empresas heroicas que nos han legado nuestro nuestros mayores.
Recomendado de 6 a 12 años.
Cuentos y leyendas cristianos
Autor: Rossana Guarnieri
Editorial Rialp
Veintiún cuentos y leyendas tradicionales para transmitir a los niños los
valores humanos y cristianos.
La educación en virtudes se transmite a los niños más fácilmente por
medio de cuentos que de doctrinas, en el libro, como su título indica,
se cuentan a los niños historias de siempre con un fondo de moraleja
para que los más jóvenes aprendan los auténticos valores humanos y
cristianos. Cuentos y leyendas cristianos ofrece 21 cuentos tradicionales
con unas bellísimas ilustraciones a todo color. Es el regalo perfecto para
los chicos y chicas que hacen su Primera Comunión. Los niños disfrutarán
leyendo estas historias, y sus padres disfrutarán leyéndoselas. Muy
adecuado, por tanto, para leer y ver con toda la familia.

Más de 200 respuestas
Autor: Jorge Loring S.I.
Editorial Libros Libres 2010
Libros y dvd’s
¿Qué vigencia tienen todavía las enseñanzas de Jesucristo transmitidas
por la Iglesia? ¿Hay algún conflicto real entre la fe y la razón? ¿Qué sentido
tiene ir a Misa o recibir los sacramentos? ¿Se puede equivocar la Iglesia
Católica en sus enseñanzas?
Fruto de su abundante correspondencia con personas de toda condición, que
se dirigen al padre Jorge Loring para consultarle aquellos temas personales
o doctrinales que más inquietud les suscitan, este libro entra de lleno en el
núcleo doctrinal de la fe en Jesucristo y en las enseñanzas de la Iglesia.
10 ateos cambian de autobús
Autor: José Ramón Ayllón
Editorial Palabra 2009
“Probablemente Dios no existe”, reza la publicidad en algunos autobuses.
Sin embargo, los creyentes creen que Dios no calla y que, cuando quiere,
sabe hacerse sentir. Eso pensaban ateos y agnósticos como Chesterton
y Dostoyevski, Sábato y Francis Collins, Tatiana Goricheva y C. S. Lewis,
André Frossard y Edith Stein, Messori y Narciso Yepes.
Hasta que pasaron de esa opinión a la seguridad de la existencia de
Dios. Ese misterioso salto no lo dieron en medio de una vida fácil, sino
en las circunstancias dramáticas de quienes han sufrido en sus carnes
la persecución, la cárcel o una guerra.
Ellos mismos, escritores notables, nos cuentan su cambio de vida y de
autobús.
Los relatos del padre Brown
Autor: G. K.Chesterton
Editorial Acantilado 2009
Excelente edición de los relatos del detective más agudo de todos los
tiempos.
Es esta una muy buena reedición de los relatos del padre Brown, el
pequeño sacerdote-detective que resuelve sus intrincados casos gracias
a un conocimiento sencillo y a la vez profundo de la naturaleza humana
-también la del asesino y el ladrón- que se ha ganado un lugar entre
los grandes detectives literarios, junto a Holmes, Miss Marple o Poirot.
En sus aventuras se combinan la sabiduría y la inocencia, la agudeza
y la hondura, el mundo y la religión, en el estilo fresco y paradójico tan
característico de su autor.
31

32
La Pasión de Cristo
Año de producción: 2004
País: EE.UU.
Dirección: Mel Gibson
Una película vibrante y minuciosa, nada relamida, que se centra
en la Pasión. Pues, ¿no son a la postre los misterios pascuales
los acontecimientos centrales del cristianismo? ¿Y no rememora
anualmente la Iglesia en su liturgia, en una semana que llama 'santa',
la Pasión, Muerte yResurrección de Jesús?
Acierta Gibson al dar con el elemento aglutinador del film: Cristo ha
venido al mundo movido por el amor, para redimirlo del pecado; y
acepta para ello, voluntariamente, su pasión y muerte.
De dioses y hombres
Why Not Productions / France 3 Cinéma 2010
Dirección: Xavier Beauvois
Conmovedora película basada en hechos reales acaecidos en 1996, el
secuestro y asesinato de siete monjes cistercienses en Tibhirine, Argelia.
El film sigue la vida cotidiana y pacífica de los frailes de una abadía en las
montañas del Atlas, que celebran a diario la liturgia de las horas, realizan
sus labores de estudio y cultivo de la tierra, y atienden a la población de la
zona, mayoritariamente musulmana, en su modesto dispensario médico.
Aquello es un modelo de convivencia y respeto de las creencias del otro,
guiado por la caridad. Pero el clima político se está enrareciendo
La última cima
Karma 2010
Director: Juan Manuel Cotelo
Pablo, sacerdote, sabía que iba a morir joven. Deseaba morir en la
montaña. Entregó su vida a Dios… y Dios aceptó la oferta. Ahora dicen
que está vivo.
La última cima muestra la huella profunda que puede dejar un buen
sacerdote en las personas con las que se cruza. Y provoca en el
espectador una pregunta comprometedora: ¿también yo podría vivir así?
La redacción de la revista desea manifestar su agradecimiento
a Criteria Club de Lectores: www.criteriaclub.com

El Padre
Ángel Ayala
TEXTOS DEL P. AYALA
PARA TENER EN CUENTA
EN LOS COLEGIOS CEU
Debe procurarse a toda costa
que los niños estén contentos.
EL JUEGO: es pues necesario
procurar a toda costa que (el
alumno) juegue mucho y goce
mucho en el colegio con sus
juegos.
El profesor deberá amar a
sus discípulos, con amor no
intelectual y metafísico, sino
sinceramente afectuoso. Quien
no sienta este amor no tiene
vocación de maestro.
El amor del maestro ha de ser
sobrenatural y humano a la par.
Toda lección que se trae a la
clase debe ser antes explicada
por el maestro
Toda explicación debe hacerse
en los términos tales que los
discípulos, no solo entiendan lo
que se explica, sino también lo
aprendan con ligero esfuerzo en
su estudio privado.
De donde se derivará que sabrán
diariamente las lecciones. Y es
claro que si las saben tendrán
buenas notas, los papás estarán
muy satisfechos, los niños
vivirán muy a gusto con sus
profesores, y progresarán en los
estudios rápidamente.
Grandes Educadores
El profesor ha de hablarle
(al alumno) con amor, con
v i v e z a , c o n i m á g e n e s y
metáforas infantiles, con
ejemplos y hechos más que
con principios, con estímulos
para el trabajo acomodados
a su edad.
33

Grandes Educadores
34

Pastoral
Resumen del Mensaje del Papa Benedicto XVI
para la Cuaresma 2011
En todo el período cuaresmal, la
Iglesia nos ofrece con particular
abundancia la Palabra de Dios.
Meditándola e interiorizándola
para vivirla diariamente,
aprendemos una forma preciosa
e insustituible de oración,
porque la escucha atenta de
Dios, que sigue hablando a
nuestro corazón, alimenta el
camino de fe que iniciamos
en el día del Bautismo. La
oración nos permite también
adquirir una nueva concepción
del tiempo: de hecho, sin la
perspectiva de la eternidad y de
la trascendencia, simplemente
marca nuestros pasos hacia un
horizonte que no tiene futuro.
En la oración encontramos, en
cambio, tiempo para Dios, para
conocer que «sus palabras no
pasarán» (cf. Mc 13, 31), para
entrar en la íntima comunión
con él que «nadie podrá
quitarnos» (cf. Jn 16, 22) Y
que nos abre a la esperanza
que no falla, a la vida eterna.
En síntesis, el itinerario
cuaresmal, en el cual se nos
invita a contemplar el Misterio de
la cruz, es «hacerme semejante
a él en su muerte» (Flp 3,
10), para llevar a cabo una
conversión profunda de nuestra
vida: dejarnos transformar por
la acción del Espíritu Santo,
como san Pablo en el camino de
Damasco; orientar con decisión
Pastoral
nuestra existencia según la
voluntad de Dios; liberarnos de
nuestro egoísmo, superando
el instinto de dominio sobre
los demás y abriéndonos a la
caridad de Cristo. El período
cuaresmal es el momento
favorable para reconocer
nuestra debilidad, acoger,
con una de vida, la Gracia
renovadora del Sacramento
de la Penitencia y caminar
con decisión hacia Cristo.
Queridos hermanos y hermanas,
mediante el encuentro personal
con nuestro Redentor y mediante
el ayuno, la limosna y la oración,
el camino de conversión hacia la
Pascua nos lleva a redescubrir
nuestro Bautismo. Renovemos
en esta Cuaresma la acogida de
la Gracia que Dios nos dio en
ese momento, para que ilumine
y guíe todas nuestras acciones.
Lo que el Sacramento significa y
realiza estamos llamados a vivirlo
cada día siguiendo a Cristo de
modo cada vez más generoso
y auténtico. Encomendarnos
nuestro itinerario a la Virgen
María, que engendró al Verbo
de Dios en la fe y en la carne,
para sumergirnos como ella en
la muerte resurrección de su Hijo
Jesús y obtener la vida eterna.
SS Benedicto XVI
35

Pastoral
Palabras
de Juan Pablo II a los jóvenes
Ante la próxima beatificación
del Papa Juan Pablo II el 1
de mayo, parece oportuno
el recordar algunas de las
palabras que dirigió a los niños
y jóvenes que tanto amaba:
«Vosotros sois la sal de la
tierra... Vosotros sois la luz del
mundo». (Mt 5, 13-14)
«¡La Iglesia os mira con confianza,
y espera que seáis el pueblo de
las bienaventuranzas!».
«Gracias a todos los jóvenes
de habla hispana. No teman
responder generosamente al
llamado del Señor. Dejen que
su fe brille en el mundo, que
sus acciones muestren su
compromiso con el mensaje
salvífico del Evangelio!».
«¡Vivid comprometidos, en la
oración, en la atenta escucha
36
y en el compartir gozoso estas
ocasiones de «formación
permanente», manifestando
vuestra fe ardiente y devota!
¡Como los Reyes Magos, sed
también vosotros peregrinos
animados por el deseo de
encontrar al Mesías y de
adorarle! ¡Anunciad con valentía
que Cristo, muerto y resucitado,
es vencedor del mal y de la
muerte!».
«También vosotros, queridos
jóvenes, os enfrentáis al
sufrimiento: la soledad, los
fracasos y las desilusiones
en vuestra vida personal; las
dificultades para adaptarse
al mundo de los adultos y
a la vida profesional; las
separaciones y los lutos en
vuestras familias; la violencia
de las guerras y la muerte de
los inocentes. Pero sabed que
en los momentos difíciles, que
no faltan en la vida de cada
uno, no estáis solos: como
a Juan al pie de la Cruz,
Jesús os entrega también a
vosotros su Madre, para que
os conforte con su ternura».
«Queridos jóvenes, ya lo
sabéis: el cristianismo no es
una opinión y no consiste en
palabras vanas. ¡El cristianismo
es Cristo! ¡Es una Persona, es
el Viviente! Encontrar a Jesús,
amarlo y hacerlo amar: he aquí
la vocación cristiana».
«Queridos jóvenes, sólo Jesús
conoce vuestro corazón,
vuestros deseos más profundos.
Sólo Él, que os ha amado hasta
la muerte, (cfr Jn 13,1), es capaz
de colmar vuestras aspiraciones.
Sus palabras son palabras de
vida eterna, palabras que dan
sentido a la vida. Nadie fuera de
Cristo podrá daros la verdadera
felicidad».
« A h o r a m á s q u e n u n c a
es urgente que seáis los
«centinelas de la mañana»,
los vigías que anuncian la luz
del alba y la nueva primavera
del Evangelio, de la que ya se
ven los brotes. La humanidad
tiene necesidad imperiosa del
testimonio de jóvenes libres
y valientes, que se atrevan
a caminar contra corriente
y a proclamar con fuerza y
entusiasmo la propia fe en
Dios, Señor y Salvador.»

Col·legi Cardenal Spínola
Una mirada
solidaria
Estamos muy acostumbrados a
caminar por las calles y ver a
muchas personas. Ir a trabajar y
encontrarnos a más personas,
en la salida del colegio, en
la comunidad de vecinos...
siempre rodeados de personas.
Incluso en nuestra propia
casa nos acostumbramos de
tal manera a ver a nuestro
cónyuge, nuestros hijos que
casi los miramos como “parte
del paisaje de nuestra casa.”
En ocasiones nos cuesta mirar
al otro con una mirada diferente.
Mirarlo para ver toda la riqueza
que tiene, mirarlo viendo sus
anhelos, sus necesidades.
Mirarlo con “las gafas de la
solidaridad” que no son otras
que las “gafas” del amor y de la
generosidad.
En este sentido, Virtus ha
organizado unos espacios de
encuentro que hemos titulado
“un espai per a tu” en los que
hemos podido y podemos
mirarnos sin prisas, compartir
anhelos proyectos e ilusiones.
D u r a n t e e s t o s p r i m e ro s
encuentros, hemos recibido
nuevas ideas para celebrar mejor
las Fiestas Navideñas, para
organizarnos mejor las tareas
domésticas, alimentar bien a
nuestros hijos, y a organizar mejor
nuestra economía doméstica.
En “espai per a tu” hemos
recibido pequeñas ideas que
llevadas a la práctica facilitan
un mejor ambiente en nuestras
casas, una mejor gestión de
nuestro tiempo que repercute
en nuestra calidad de vida y por
ende en la vida de nuestros hijos.
Realmente si las familias del
colegio aprendemos a mirar con
estas “gafas”, a nuestra familia y
a las familias que formamos el
Cardenal Spinola podremos ir
trabajando para poner nuestra
semilla en la construcción de un
mundo más solidario.
Con mucho cariño os esperamos
y esperamos vuestras iniciativas.
37

ESCOLA D’ESCACS DE
BARCELONA.
C A M P E O N A T O
INDIVIDUAL ESCOLAR
El día 5 de febrero, se celebró
el VII Campeonato Individual
Escolar que organiza “L’Escola
d’Escacs de Barcelona” y
que este año commemoró
el 25 aniversario de l’Escola
d’Escacs de Barcelona.
38
Dicha efeméride tuvo lugar en las
instalaciones de la escuela Betania-
Patmos y se dieron cita más de
200 jugadores de 30 colegios de
Barcelona y alrededores.
Por parte de nuestro colegio
participaron:
·Jaume Salvadó, de 4º de primaria
·Ivan Morales, de 3º de primaria
·Joana García, de 2º de primaria
·Sofía Ezquerro, de 1º de primaria
Conviene hacer especial
mención al papel realizado por
nuestro jugador Ivan Morales,
quien, demostrando sus dotes
ajedrecísticas y realizando
partidas excelentes, obtuvo un
meritorio sexto puesto.
Desde estas líneas felicitamos
a nuestros cuatro participantes
por la buena actuación y
comportamiento deportivo
mantenido en el campeonato.
Rafael López
Profesor de Ajedrez
de la “Escola d’Escacs
de Barcelona”
PREMIOS
ÁNGEL HERRERA 2011
El pasado 25 de enero y coincidiendo con la
celebración litúrgica de la conversión de “San
Pablo”, patrón de la Fundación Universitaria San
Pablo CEU, tuvo lugar un año más la entrega de
la los premios Ángel Herrera.
Nos reunimos a las 11h. en la capilla del campus de
Montepríncipe con el resto de alumnos y profesores
premiados así como con los representantes de
los centros de la Fundación y algunos alumnos
de la Universidad CEU San Pablo para asistir a
la solemne celebración eucarística presidida por
Monseñor López de Andújar, obispo de Getafe,
y acompañada por el coro de dicha Universidad.
Tras la santa misa nos dirigimos al aula magna de
la Universidad donde se realizó la entrega solemne
de los premios. Este año fueron galardonados D.
Javier Baronet Díaz de segundo de bachillerato
como mejor alumno y D. Carlos Martínez Mato,
profesor de educación secundaria, como mejor
labor docente en un centro de enseñanza media.
Continuando con el clima de cordialidad que
acompañó toda la celebración y una vez
entregados los premios de todos los colegios de
España, los asistentes nos trasladamos al bar de
la Universidad donde fuimos obsequiados con un
fino y abundante aperitivo que sirvió de colofón a
la espléndida jornada vivida.

Habla
el Presidente
Queridos amigos:
Al tomar posesión de la
presidencia de la Fundación
Universitaria San Pablo CEU
quiero dirigirme a vosotros con
todo afecto.
Los alumnos del CEU, así como
sus familias, representáis uno
de nuestros principales activos.
Vuestra confianza en nuestra
institución es un estímulo que nos
impulsa a crecer y mejorar cada
día, intentando siempre dar lo
mejor de nosotros mismos, para
contribuir a la formación integral
de todos nuestros alumnos.
Decía el Padre Ayala, fundador
de la Asociación Católica de
Propagandistas que en los
colegios, todo, «el estudio,
la clase, los juegos... han de
ordenarse al fin superior de formar
jóvenes completos intelectual,
moral y religiosamente». Formar
jóvenes completos, ese sigue
siendo nuestro ideal hoy en
día, el objetivo fundamental del
trabajo cotidiano en nuestros
colegios. Quisiera transmitiros
nuestro compromiso de que
las ciases, las instalaciones,
los juegos y los deportes, en
resumen todo lo que se hace en
nuestros colegios, esté orientado
a este fin: la mejor formación
de nuestros alumnos, para que
sean las personalidades íntegras
y bien dispuestas que tanto
necesita nuestra sociedad.
Habla el Presidente
Quisiera transmitiros también mi
disposición abierta a todo tipo
de sugerencias que mejoren
vuestra percepción de esta
vuestra Casa. Puedo aseguraros
que uno de los rasgos más
importantes de mi carácter es
mi plena disposición al diálogo
con quien quiera aportar algo
bueno que podamos compartir
con todos.
Me llena de satisfacción
comprobar continuamente en la
prensa cómo nuestros alumnos,
las personas que se han formado
en el CEU, están ahora ocupando
puestos de responsabilidad en
las más variadas ocupaciones
profesionales. Ello nos sirve
de estímulo para continuar
trabajando con el objetivo de
brindar a la sociedad hombres
y mujeres capaces de hacerla
más justa y más libre, Esta es
nuestra misión desde que don
Ángel Herrera Oria decidió fundar
el CEU.
Junto con mis oraciones, os reitero
mi profundo agradecimiento por
confiar a nuestros Colegios lo
más precioso y fundamental que
tenéis: la educación de vuestros
hijos en unos años que son clave
para el desarrollo de la persona.
Un fuerte abrazo
Carlos Romero Caramelo
Presidente de la Fundación
Universitaria San Pablo CEU
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