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Historia de los Patriarcas y Profetas (2008) - Ellen G. White Writings

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538 <strong>Historia</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Patriarcas</strong> y <strong>Profetas</strong><br />

habían perdido todo sentido <strong>de</strong> su santidad y significado. El padre<br />

no había corregido la falta <strong>de</strong> respeto que manifestaban hacia su<br />

propia autoridad, ni había refrenado su irreverencia por <strong>los</strong> servicios<br />

solemnes <strong>de</strong>l santuario; y cuando llegaron a la adultez estaban llenos<br />

<strong>de</strong> <strong>los</strong> frutos mortíferos <strong>de</strong>l escepticismo y la rebelión.<br />

Aunque estaban completamente incapacitados para el cargo, fueron<br />

puestos en el santuario como sacerdotes para ministrar ante Dios.<br />

El Señor había dado instrucciones muy precisas con respecto al ofrecimiento<br />

<strong>de</strong> <strong>los</strong> sacrificios; pero estos impíos cumplían el servicio<br />

<strong>de</strong> Dios con <strong>de</strong>sprecio <strong>de</strong> la autoridad y no prestaban atención a la<br />

ley <strong>de</strong> las ofrendas y sacrificios, que <strong>de</strong>bían presentarse <strong>de</strong> la manera<br />

más solemne. Los sacrificios, que apuntaban a la futura muerte <strong>de</strong><br />

Cristo, tenían por objeto conservar en el corazón <strong>de</strong>l pueblo la fe<br />

en el Re<strong>de</strong>ntor que había <strong>de</strong> venir. Por consiguiente, era <strong>de</strong> suma<br />

importancia que se acataran estrictamente las instrucciones <strong>de</strong>l Señor<br />

con respecto a el<strong>los</strong>. Los sacrificios <strong>de</strong> agra<strong>de</strong>cimiento eran<br />

especialmente una expresión <strong>de</strong> gracias a Dios. En estas ofrendas<br />

solamente la grasa <strong>de</strong>l animal <strong>de</strong>bía quemarse en el altar; cierta<br />

porción especificada se reservaba para <strong>los</strong> sacerdotes, pero la mayor<br />

parte era <strong>de</strong>vuelta al dador, para que la comieran él y sus amigos en<br />

un festín <strong>de</strong> sacrificio. Así todos <strong>los</strong> corazones se habían <strong>de</strong> dirigir,<br />

con gratitud y fe, al gran Sacrificio que había <strong>de</strong> quitar <strong>los</strong> pecados<br />

<strong>de</strong>l mundo.<br />

Los hijos <strong>de</strong> Elí, en lugar <strong>de</strong> reconocer la solemnidad <strong>de</strong> este<br />

servicio simbólico, solo pensaban en cómo hacer <strong>de</strong> él un medio<br />

<strong>de</strong> satisfacer sus propios <strong>de</strong>seos. No se contentaban con la parte <strong>de</strong><br />

las ofrendas <strong>de</strong> gracias que se les <strong>de</strong>stinaba, y exigían una porción<br />

adicional; y el gran número <strong>de</strong> estos sacrificios que se presentaban en<br />

las fiestas anuales daba a <strong>los</strong> sacerdotes oportunidad <strong>de</strong> enriquecerse<br />

a costa <strong>de</strong>l pueblo. No solo exigían más <strong>de</strong> lo que lícitamente les<br />

correspondía, sino que hasta se negaban a esperar que la grasa se<br />

quemara como ofrenda a Dios. Persistían en exigir cualquier porción<br />

que les agradara, y si les era negada, amenazaban con tomarla por la<br />

fuerza.<br />

Esta irreverencia por parte <strong>de</strong> <strong>los</strong> sacerdotes no tardó en <strong>de</strong>spojar<br />

<strong>los</strong> servicios <strong>de</strong> su significado santo y solemne, y <strong>los</strong> <strong>de</strong>l pueblo<br />

“menospreciaban <strong>los</strong> sacrificios <strong>de</strong> Jehová”. Véase 1 Samuel 2:12-

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