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Historia de los Patriarcas y Profetas (2008) - Ellen G. White Writings

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478 <strong>Historia</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Patriarcas</strong> y <strong>Profetas</strong><br />

sus pecados; <strong>de</strong>be, mediante la fe y la obediencia, permanecer en<br />

él. “Si pecamos voluntariamente <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber recibido el conocimiento<br />

<strong>de</strong> la verdad, ya no queda más sacrificio por <strong>los</strong> pecados,<br />

sino una horrenda expectación <strong>de</strong> juicio y <strong>de</strong> hervor <strong>de</strong> fuego que ha<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>vorar a <strong>los</strong> adversarios”. Hebreos 10:26, 27.<br />

Dos <strong>de</strong> las tribus <strong>de</strong> Israel, Gad y Rubén, con la mitad <strong>de</strong> la tribu<br />

<strong>de</strong> Manasés, habían recibido su heredad antes <strong>de</strong> cruzar el Jordán.<br />

Para un pueblo <strong>de</strong> pastores, las anchas llanuras <strong>de</strong> las tierras altas<br />

y valiosos bosques <strong>de</strong> Galaad y <strong>de</strong> Basán, que ofrecían extensos<br />

campos <strong>de</strong> pastoreo para sus rebaños y manadas, tenían atractivos<br />

que no podían encontrarse en la propia Canaán; y las dos tribus y<br />

media, <strong>de</strong>seando establecerse en esa región, se habían comprometido<br />

a proporcionar su cuota <strong>de</strong> soldados armados para que acompañaran<br />

a sus hermanos al otro lado <strong>de</strong>l Jordán y participaran en todas sus<br />

batallas hasta que todos entraran en posesión <strong>de</strong> sus respectivas<br />

hereda<strong>de</strong>s. Esta obligación se había cumplido fielmente. Cuando las<br />

diez tribus entraron en Canaán, cuarenta mil <strong>de</strong> “<strong>los</strong> hijos <strong>de</strong> Rubén<br />

y <strong>los</strong> hijos <strong>de</strong> Gad, y la media tribu <strong>de</strong> Manasés, [...] armados, listos<br />

para la guerra, pasaron hacia la llanura <strong>de</strong> Jericó <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> Jehová”.<br />

Josué 4:12, 13. Durante años habían luchado valientemente al lado<br />

<strong>de</strong> sus hermanos. Ahora había llegado el momento en que <strong>de</strong>bían<br />

entrar en la tierra <strong>de</strong> su posesión. Mientras acompañaban a sus<br />

hermanos en <strong>los</strong> conflictos, también habían compartido <strong>los</strong> <strong>de</strong>spojos;<br />

y regresaron “con gran<strong>de</strong>s riquezas, y con gran<strong>de</strong> copia <strong>de</strong> ganado,<br />

con plata, y con oro, y metal, y muchos vestidos” (véase Josué 22),<br />

todo lo cual <strong>de</strong>bían compartir con <strong>los</strong> que se habían quedado al<br />

cuidado <strong>de</strong> las familias y <strong>los</strong> rebaños.<br />

Iban a morar ahora a cierta distancia <strong>de</strong>l santuario <strong>de</strong>l Señor,<br />

y Josué presenció su partida con corazón acongojado, pues sabía<br />

cuán fuertemente tentados se verían, en su vida aislada y nómada,<br />

a adoptar las costumbres <strong>de</strong> las tribus paganas que moraban en sus<br />

fronteras.<br />

Mientras el ánimo <strong>de</strong> Josué y <strong>de</strong> otros jefes estaba aun <strong>de</strong>primido<br />

por presentimientos angustiosos, les llegaron noticias extrañas. Al<br />

lado <strong>de</strong>l Jordán, cerca <strong>de</strong>l sitio don<strong>de</strong> Israel cruzó milagrosamente el<br />

río, las dos tribus y media habían construído un gran altar, parecido<br />

al altar <strong>de</strong> <strong>los</strong> holocaustos que se había erigido en Silo. La ley <strong>de</strong><br />

Dios prohibía, so pena <strong>de</strong> muerte, el establecimiento <strong>de</strong> otro culto

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