Historia de los Patriarcas y Profetas (2008) - Ellen G. White Writings

[390]
378 Historia de los Patriarcas y Profetas
será en él una fuente de agua que salte para vida eterna”. Juan 4:14.
Cristo combina los dos símbolos. Él es la roca y es el agua viva.
Las mismas figuras, bellas y expresivas, se conservan en toda la
Biblia. Muchos siglos antes de que llegara Cristo, Moisés lo señaló
como la roca de la salvación de Israel (Deuteronomio 32:15); el
salmista cantó sus loores, y le llamó “roca mía y redentor mío”,
“la roca de mi fortaleza”, “peña más alta que yo”, “mi roca y mi
fortaleza”, “roca de mi corazón y mi porción”, la “roca de mi confianza”.
En los cánticos de David su gracia es presentada como
“aguas de reposo” en “delicados pastos”, hacia los cuales el Pastor
divino guía su rebaño. Y también dice: “Tú les darás de beber del
torrente de tus delicias. Porque contigo está el manantial de la vida”.
Y el sabio declara: “Arroyo que rebosa” es “la fuente de la sabiduría”.
Para Jeremías, Cristo es la “fuente de agua viva”; para Zacarías
un “manantial abierto [...] para el pecado y la inmundicia”. Salmos
19:14; 62:7; 61:2; 71:3; 73:26; 94:22; 23:2; 36:8, 9; Proverbios 18:4;
Jeremías 2:13; Zacarías 13:1.
Isaías lo describe como “la Roca de la eternidad”, como “sombra
de gran peñasco en tierra calurosa.” Y al anotar la preciosa promesa
evoca el recuerdo del arroyo vivo que fluía para Israel: “Los afligidos
y necesitados buscan las aguas, pero no las encuentran; seca está
de sed su lengua. Yo, Jehová, los oiré; yo, el Dios de Israel, no los
desampararé”. “Porque yo derramaré aguas sobre el secadal, y ríos
sobre la tierra seca”. “Porque aguas serán cavadas en el desierto, y
torrentes en la estepa”. Se extiende la invitación “a todos los sedientos:
Venid a las aguas”. Y esta invitación se repite en las últimas
páginas de la santa Palabra. El río del agua de vida, “resplandeciente
como cristal”, emana del trono de Dios y del Cordero; y la misericordiosa
invitación repercute a través de los siglos: “Y el que tiene
sed, venga. El que quiera, tome gratuitamente del agua de la vida”.
Isaías 26:4 (VM); 32:2; 41:17; 44:3; 35:6; 55:1; Apocalipsis 22:17.
Precisamente antes de que la hueste hebrea llegara a Cades, dejó
de fluir el arroyo de agua viva que por tantos años había brotado y
corrido a un lado del campamento. El Señor quería probar de nuevo
a su pueblo. Quería ver si habría de confiar en su providencia o
imitaría la incredulidad de sus padres.
Tenían ahora a la vista las colinas de Canaán. Unos pocos días
de camino los llevarían a las fronteras de la tierra prometida. Se