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Historia de los Patriarcas y Profetas (2008) - Ellen G. White Writings

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El tabernáculo y sus servicios 319<br />

tiempo y teniendo un sitio distinto en el santuario celestial, asimismo<br />

el culto simbólico consistía en el servicio diario y el anual, y a cada<br />

uno <strong>de</strong> el<strong>los</strong> se <strong>de</strong>dicaba una sección <strong>de</strong>l tabernáculo.<br />

Como Cristo, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su ascensión, compareció ante la presencia<br />

<strong>de</strong> Dios para ofrecer su sangre en beneficio <strong>de</strong> <strong>los</strong> creyentes<br />

arrepentidos, así el sacerdote rociaba en el servicio diario la sangre<br />

<strong>de</strong>l sacrificio en el lugar santo en favor <strong>de</strong> <strong>los</strong> pecadores.<br />

Aunque la sangre <strong>de</strong> Cristo habría <strong>de</strong> librar al pecador arrepentido<br />

<strong>de</strong> la con<strong>de</strong>nación <strong>de</strong> la ley, no anulaba el pecado; este queda<br />

registrado en el santuario hasta la expiación final; así en el símbolo,<br />

la sangre <strong>de</strong> la víctima quitaba el pecado <strong>de</strong>l arrepentido, pero<br />

quedaba en el santuario hasta el día <strong>de</strong> la expiación.<br />

En el gran día <strong>de</strong>l juicio final, <strong>los</strong> muertos han <strong>de</strong> ser juzgados<br />

“por las cosas que” están “escritas en <strong>los</strong> libros, según sus obras”.<br />

Apocalipsis 20:12. Entonces por el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la sangre expiatoria<br />

<strong>de</strong> Cristo, <strong>los</strong> pecados <strong>de</strong> todos <strong>los</strong> que se hayan arrepentido sinceramente<br />

serán borrados <strong>de</strong> <strong>los</strong> libros celestiales. En esta forma el<br />

santuario será liberado, o limpiado, <strong>de</strong> <strong>los</strong> registros <strong>de</strong>l pecado. En el<br />

símbolo, esta gran obra <strong>de</strong> expiación, o el acto <strong>de</strong> borrar <strong>los</strong> pecados,<br />

estaba representada por <strong>los</strong> servicios <strong>de</strong>l día <strong>de</strong> la expiación, o sea <strong>de</strong><br />

la purificación <strong>de</strong>l santuario terrenal, la cual se realizaba en virtud [326]<br />

<strong>de</strong> la sangre <strong>de</strong> la víctima y por la eliminación <strong>de</strong> <strong>los</strong> pecados que lo<br />

manchaban.<br />

Así como en la expiación final <strong>los</strong> pecados <strong>de</strong> <strong>los</strong> arrepentidos<br />

han <strong>de</strong> borrarse <strong>de</strong> <strong>los</strong> registros celestiales, para no ser ya recordados,<br />

en el símbolo terrenal eran enviados al <strong>de</strong>sierto y separados para<br />

siempre <strong>de</strong> la congregación.<br />

Puesto que Satanás es el originador <strong>de</strong>l pecado, el instigador<br />

directo <strong>de</strong> todos <strong>los</strong> pecados que causaron la muerte <strong>de</strong>l Hijo <strong>de</strong><br />

Dios, la justicia exige que Satanás sufra el castigo final. La obra<br />

<strong>de</strong> Cristo en favor <strong>de</strong> la re<strong>de</strong>nción <strong>de</strong>l hombre y la purificación <strong>de</strong>l<br />

pecado <strong>de</strong>l universo, será concluida cuando se saque el pecado <strong>de</strong>l<br />

santuario celestial y sea colocado sobre Satanás, quien sufrirá el castigo<br />

final. Así en el servicio simbólico, el ciclo anual <strong>de</strong>l ministerio<br />

se completaba con la purificación <strong>de</strong>l santuario y la confesión <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />

pecados sobre la cabeza <strong>de</strong>l macho cabrío <strong>de</strong> Azazel.<br />

De este modo, en el servicio <strong>de</strong>l tabernáculo, y en el <strong>de</strong>l templo<br />

que posteriormente ocupó su lugar, se enseñaban diariamente al

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