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Historia de los Patriarcas y Profetas (2008) - Ellen G. White Writings

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La ley dada a Israel 277<br />

El séptimo día, que era sábado, Moisés fue llamado a la nube.<br />

Esa espesa nube se abrió a la vista <strong>de</strong> todo Israel, y la gloria <strong>de</strong>l<br />

Señor brotó como un fuego <strong>de</strong>vorador. “Moisés entró en medio <strong>de</strong><br />

la nube y subió al monte. Y estuvo Moisés en el monte cuarenta<br />

días y cuarenta noches”. Los cuarenta días <strong>de</strong> permanencia en el<br />

monte no incluyeron <strong>los</strong> seis <strong>de</strong> preparación. Durante esos seis días,<br />

Josué había estado con Moisés, y juntos comieron maná y bebieron<br />

<strong>de</strong>l “arroyo que <strong>de</strong>scendía <strong>de</strong>l monte”. Deuteronomio 9:21. Pero<br />

Josué no entró con Moisés en la nube; permaneció afuera, y continuó<br />

comiendo y bebiendo diariamente mientras esperaba el regreso <strong>de</strong><br />

Moisés; pero este ayunó durante <strong>los</strong> cuarenta días completos.<br />

Durante su estada en el monte, Moisés recibió instrucciones referentes<br />

a la construcción <strong>de</strong> un santuario en el cual la divina presencia<br />

se manifestaría <strong>de</strong> manera especial. “Me erigirán un santuario, y<br />

habitaré en medio <strong>de</strong> el<strong>los</strong>”, fue el mandato <strong>de</strong> Dios. Por tercera [286]<br />

vez, fue or<strong>de</strong>nada la observancia <strong>de</strong>l sábado. “Para siempre será una<br />

señal entre mí y <strong>los</strong> hijos <strong>de</strong> Israel”, <strong>de</strong>claró el Señor, “para que<br />

sepáis que yo soy Jehová que os santifico. Así que guardaréis el<br />

sábado, porque santo es para vosotros [...]. Cualquier persona que<br />

haga alguna obra en él, será eliminada <strong>de</strong> su pueblo”. Éxodo 31:17,<br />

13, 14.<br />

Acababan <strong>de</strong> darse instrucciones para la inmediata construcción<br />

<strong>de</strong>l tabernáculo para el servicio <strong>de</strong> Dios; y era posible que el pueblo<br />

creyera que, <strong>de</strong>bido a que el objeto perseguido era la gloria <strong>de</strong> Dios,<br />

y <strong>de</strong>bido a la gran necesidad que tenían <strong>de</strong> un lugar para rendir culto<br />

a Dios, era justificable que trabajaran en esa construcción durante el<br />

sábado.<br />

Para evitarles este error, se les dio la amonestación. Ni aun la<br />

santidad y urgencia <strong>de</strong> aquella obra <strong>de</strong>dicada a Dios <strong>de</strong>bía llevar<strong>los</strong><br />

a infringir su santo día <strong>de</strong> reposo.<br />

Des<strong>de</strong> entonces el pueblo había <strong>de</strong> ser honrado por la presencia<br />

permanente <strong>de</strong> su Rey. “Yo habitaré entre <strong>los</strong> hijos <strong>de</strong> Israel y seré<br />

su Dios”, “y el lugar será santificado con mi gloria”. Éxodo 29:45,<br />

43.<br />

Como símbolo <strong>de</strong> la autoridad <strong>de</strong> Dios y con<strong>de</strong>nsación <strong>de</strong> su<br />

voluntad, se le entregó a Moisés una copia <strong>de</strong>l Decálogo, escrita por<br />

el <strong>de</strong>do <strong>de</strong> Dios mismo en dos tablas <strong>de</strong> piedra (Deuteronomio 9:10;<br />

Éxodo 32:15, 16), que <strong>de</strong>bían guardarse como algo sagrado en el

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