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Historia de los Patriarcas y Profetas (2008) - Ellen G. White Writings

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El origen <strong>de</strong>l mal 19<br />

la justicia <strong>de</strong> Dios en la <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong> Satanás. Si se le hubiera suprimido<br />

inmediatamente, algunos habrían servido a Dios por temor<br />

más bien que por amor. La influencia <strong>de</strong>l engañador no habría sido<br />

anulada totalmente, ni se habría extirpado por completo el espíritu<br />

<strong>de</strong> rebelión. Para el bien <strong>de</strong>l universo entero a través <strong>de</strong> <strong>los</strong> sig<strong>los</strong><br />

sin fin, era necesario que Satanás <strong>de</strong>sarrollara más ampliamente sus<br />

principios, para que todos <strong>los</strong> seres creados pudieran reconocer la<br />

naturaleza <strong>de</strong> sus acusaciones contra el gobierno divino y para que [21]<br />

la justicia y la misericordia <strong>de</strong> Dios y la inmutabilidad <strong>de</strong> su ley<br />

quedasen establecidas para siempre.<br />

La rebelión <strong>de</strong> Satanás había <strong>de</strong> ser una lección para el universo<br />

a través <strong>de</strong> todos <strong>los</strong> sig<strong>los</strong> veni<strong>de</strong>ros; un testimonio perpetuo en<br />

cuanto a la naturaleza <strong>de</strong>l pecado y sus terribles consecuencias. Los<br />

resultados <strong>de</strong>l gobierno <strong>de</strong> Satanás y sus efectos sobre <strong>los</strong> ángeles y<br />

<strong>los</strong> hombres <strong>de</strong>mostrarían el resultado inevitable que se obtiene al<br />

<strong>de</strong>sechar la autoridad divina. Darían testimonio <strong>de</strong> que la existencia<br />

<strong>de</strong>l gobierno <strong>de</strong> Dios entraña el bienestar <strong>de</strong> todos <strong>los</strong> seres que<br />

él creó. De esta manera la historia <strong>de</strong> este terrible experimento<br />

<strong>de</strong> la rebelión iba a ser una perpetua salvaguardia para todos <strong>los</strong><br />

seres santos, para evitar que sean engañados acerca <strong>de</strong> la naturaleza<br />

<strong>de</strong> la transgresión, para salvar<strong>los</strong> <strong>de</strong> cometer pecado y sufrir sus<br />

consecuencias.<br />

El que gobierna en <strong>los</strong> cie<strong>los</strong> ve el fin <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el principio. Aquel<br />

en cuya presencia <strong>los</strong> misterios <strong>de</strong>l pasado y <strong>de</strong>l futuro son manifiestos,<br />

más allá <strong>de</strong> la angustia, las tinieblas y la ruina provocadas<br />

por el pecado, contempla la realización <strong>de</strong> sus propios <strong>de</strong>signios <strong>de</strong><br />

amor y bendición. Aunque haya “nubes y oscuridad alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong><br />

él; justicia y juicio son el cimiento <strong>de</strong> su trono”. Salmos 97:2. Y<br />

esto lo enten<strong>de</strong>rán algún día todos <strong>los</strong> habitantes <strong>de</strong>l universo, tanto<br />

<strong>los</strong> leales como <strong>los</strong> <strong>de</strong>sleales. “Él es la Roca, cuya obra es perfecta,<br />

porque todos sus caminos son rectos. Es un Dios <strong>de</strong> verdad y no hay<br />

maldad en él; es justo y recto”. Deuteronomio 32:4. [22]<br />

[23]

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