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Historia de los Patriarcas y Profetas (2008) - Ellen G. White Writings

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José y sus hermanos 207<br />

La inspiración registra fielmente las faltas <strong>de</strong> <strong>los</strong> hombres que<br />

fueron distinguidos por el favor <strong>de</strong> Dios; en realidad, sus <strong>de</strong>fectos resaltaban<br />

más que sus virtu<strong>de</strong>s. Muchos se han preguntado el porqué<br />

<strong>de</strong> esto, y ha sido motivo <strong>de</strong> que el infiel se burle <strong>de</strong> la Biblia. Pero<br />

una <strong>de</strong> las evi<strong>de</strong>ncias más po<strong>de</strong>rosas <strong>de</strong> la veracidad <strong>de</strong> la Escritura<br />

consiste en que ella no hermosea las acciones <strong>de</strong> sus personajes principales<br />

ni tampoco oculta sus pecados. Las mentes <strong>de</strong> <strong>los</strong> hombres<br />

están tan sujetas a prejuicios que no es posible que la historia humana<br />

sea absolutamente imparcial. Si la Biblia hubiera sido escrita<br />

por personas no inspiradas, habría presentado indudablemente el<br />

carácter <strong>de</strong> sus hombres distinguidos bajo un aspecto más favorable.<br />

Pero tal como es, nos proporciona un relato correcto <strong>de</strong> sus vidas.<br />

Los hombres a quienes Dios favoreció, y a quienes confió gran<strong>de</strong>s<br />

responsabilida<strong>de</strong>s, fueron a veces vencidos por la tentación y<br />

cometieron pecados, tal como nosotros hoy luchamos, vacilamos y<br />

frecuentemente caemos en el error. Sus vidas, con todos sus <strong>de</strong>fectos<br />

y extravíos, están ante nosotros, para que nos sirvan <strong>de</strong> aliento y amonestación.<br />

Si se <strong>los</strong> hubiera presentado como personas intachables,<br />

nosotros, con nuestra naturaleza pecaminosa, podríamos <strong>de</strong>sesperar<br />

por nuestros errores y fracasos. Pero viendo cómo lucharon otros<br />

con <strong>de</strong>salientos como <strong>los</strong> nuestros, cómo cayeron en la tentación<br />

como nos ha ocurrido a nosotros, y cómo, sin embargo, se reanimaron<br />

y llegaron a triunfar mediante la gracia <strong>de</strong> Dios, nos sentimos<br />

alentados en nuestra lucha por la justicia. Así como el<strong>los</strong>, aunque<br />

vencidos algunas veces, recuperaron lo perdido y fueron ben<strong>de</strong>cidos<br />

por Dios, también nosotros po<strong>de</strong>mos ser vencedores mediante [216]<br />

el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Jesús. Por otro lado, la narración <strong>de</strong> sus vidas pue<strong>de</strong><br />

servirnos <strong>de</strong> amonestación. Muestra que <strong>de</strong> ninguna manera Dios<br />

justifica al culpable. Ve el pecado que haya en aquel<strong>los</strong> a quienes<br />

más favoreció, y lo castiga en el<strong>los</strong> aun más severamente que en <strong>los</strong><br />

que tienen menos luz y responsabilidad.<br />

Después <strong>de</strong>l entierro <strong>de</strong> Jacob, el temor se volvió a apo<strong>de</strong>rar <strong>de</strong>l<br />

corazón <strong>de</strong> <strong>los</strong> hermanos <strong>de</strong> José. No obstante la bondad <strong>de</strong> este<br />

hacia el<strong>los</strong>, la conciencia culpable <strong>los</strong> hizo <strong>de</strong>sconfiados y suspicaces.<br />

Tal vez José había postergado su venganza por consi<strong>de</strong>ración a su<br />

padre, y ahora les impondría el largamente aplazado castigo por su<br />

crimen. No se atrevieron a comparecer personalmente ante él, sino<br />

que le enviaron un mensaje: “Tu padre mandó antes <strong>de</strong> su muerte,

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