l'ensenyament secundari a cervera durant el període claretià (1887 ...

l'ensenyament secundari a cervera durant el període claretià (1887 ... l'ensenyament secundari a cervera durant el període claretià (1887 ...

unedcervera.com
from unedcervera.com More from this publisher
26.04.2013 Views

302 L’ENSENYAMENT SECUNDARI A CERVERA DURANT EL PERÍODE CLARETIÀ (1887-1933) ________________________________________________________________________ havia també una crònica que aportava notícies relacionades amb la congregació i que eren facilitades pels corresponsals de la revista. Com ja hem vist, no hi mancaven, dins dels exercicis gramaticals, textos clàssics destinats a l’aprenentatge de la Llengua Llatina. Així doncs, podem mencionar les faules de Fedre, per exemple la titulada “El llop i el corder” o també els poemes de Virgili o els discursos de Ciceró. L’esmentada publicació era molt útil per tenir coneixement dels llibres que, bàsicament amb llengua i cultura llatines i gregues s’anaven publicant, com el Manual des études grecques et latines, de L. Lourand; el Epitome Historiae Graecae del pare Jiménez Delgado; la traducció al francès de la Histoire Romaine de Tite Live, per Eugène Lasserre; el Traité de stylistique apliquée au latin de J. Marouzean o la Lengua latina, de F. Santos Caso, entre d’altres. També hi tenien cabuda els homenatges o les necrològiques dels membres de la congregació. 7.ANÀLISI DEL PERÍODE En referència a l’anàlisi d’aquest període, hem cregut convenient dividir-lo en dues parts: la primera es refereix als estudis externs adreçats a possibilitar l’ensenyament secundari a Cervera i altres poblacions veïnes i la segona, als estudis interns encaminats a la formació de futurs missioners. 7.1. Aspectes externs 7.1.1. L’actuació de l’Ajuntament Un fet que va afectar notablement el desenvolupament de l’ensenyament secundari a Cervera va ser, sens dubte, el compromís al qual van arribar les autoritats locals i els representants de la congregació de Missioners Claretians. Aquest acord es va materialitzar en el conveni firmat per ambdues parts l’any 1889. No sembla agosarat afirmar que una decisió d’aquesta mena va ser presa amb molta peremptorietat. Efectivament i en primer lloc significava posar en mans d’una congregació religiosa el monopoli de l’ensenyament secundari de la ciutat durant un llarg període de temps i en segon lloc assumir, per part del municipi, pesades càrregues econòmiques difícils de complir. A tot això podem afegir que els claretians, a diferència d’altres institucions religioses, ni tenien llarga experiència a impartir aquests ensenya-

ALBERT LLONA PORREDON ________________________________________________________________________ ments, ni els seus fruïts, en aquest camp, eren suficientment satisfactoris, potser perquè els objectius prioritaris de la congregació no eren excel·lir en aquestes funcions educatives. Amb tot hem de pensar que durant aquells anys els temes de la religió als col·legis, de l’ensenyament de la religió, del paper de les comunitats religioses en l’ensenyament, foren plantejats quasi visceralment i sempre despertant passions. Moltes d’aquelles increpacions explicades anteriorment de manera succinta, avui dia, no serien subscrites per cap de les dues parts enfrontades. No obstant això, la tasca educativa, almenys en els seus inicis, va ser ben acollida per una part de l’opinió pública cerverina. Aquest èxit inicial va afermar, sens dubte, les seves exigències que es complís no tan sols aquella part del conveni que preveia l' exempció dels impostos sobre consums o el pagament de cinc mil pessetes anuals sinó també la cessió d’un immoble contigu a l’edifici universitari que seria destinat a centre escolar, compromisos, que si bé constaven en el contracte eren difícilment realitzables en la pràctica per part de l’Ajuntament. La corporació municipal, si bé va accedir a satisfer una suma tan important de diners com eren les cinc mil pessetes estipulades, no podia oferir com a centre escolar un altre local que el situat al carrer d’Estudivell. Aquesta situació va originar un greu problema que no va tenir solució satisfactòria fins que es va convenir, entre ambdues parts, l'habilitació de l’antic convent de Sant Francesc de Paula com a centre escolar. A més del que acabem d’explicar hem d’afegir a manera de colofó que els punts d’encontre entre ambdues parts, Ajuntament i congregació claretiana, van ser nombrosos i recorrents al llarg del període. Temes que causaren nombroses controvèrsies com l’impost de consums, el subministrament d’aigua a l’immoble universitari, l’existència d’un hort adossat a l’edifici, el retard a fer efectives les subvencions acordades, la instal·lació d’un col·legi subvencionat d’ensenyament secundari concedit pel govern de la República l’any 1933 en la torre anomenada del Canceller resten reflectits en els llibres dels consells municipals. 7.1.2. El professorat Un fet perceptible va ser que el claustre de professors estava format exclusivament per membres de la congregació claretiana. En els primers anys, bona part d’aquests professors, com els pares Busquets, Fàbregas, Benito, Oñate i el mateix Cayetà Girbau, eren docents de reconegut prestigi, la majoria amb experiència en centres tant de la seva pròpia congregació com d’altres comunitats religioses. No obstant això, molts no pogueren ro- 303

302 L’ENSENYAMENT SECUNDARI A CERVERA DURANT EL PERÍODE CLARETIÀ (<strong>1887</strong>-1933)<br />

________________________________________________________________________<br />

havia també una crònica que aportava notícies r<strong>el</strong>acionades amb la congregació<br />

i que eren facilitades p<strong>el</strong>s corresponsals de la revista.<br />

Com ja hem vist, no hi mancaven, dins d<strong>el</strong>s exercicis gramaticals,<br />

textos clàssics destinats a l’aprenentatge de la Llengua Llatina. Així doncs,<br />

podem mencionar les faules de Fedre, per exemple la titulada “El llop i <strong>el</strong><br />

corder” o també <strong>el</strong>s poemes de Virgili o <strong>el</strong>s discursos de Ciceró.<br />

L’esmentada publicació era molt útil per tenir coneixement d<strong>el</strong>s llibres<br />

que, bàsicament amb llengua i cultura llatines i gregues s’anaven publicant,<br />

com <strong>el</strong> Manual des études grecques et latines, de L. Lourand; <strong>el</strong><br />

Epitome Historiae Graecae d<strong>el</strong> pare Jiménez D<strong>el</strong>gado; la traducció al francès<br />

de la Histoire Romaine de Tite Live, per Eugène Lasserre; <strong>el</strong> Traité de<br />

stylistique apliquée au latin de J. Marouzean o la Lengua latina, de F. Santos<br />

Caso, entre d’altres. També hi tenien cabuda <strong>el</strong>s homenatges o les necrològiques<br />

d<strong>el</strong>s membres de la congregació.<br />

7.ANÀLISI DEL PERÍODE<br />

En referència a l’anàlisi d’aquest <strong>període</strong>, hem cregut convenient dividir-lo<br />

en dues parts: la primera es refereix als estudis externs adreçats a<br />

possibilitar l’ensenyament <strong>secundari</strong> a Cervera i altres poblacions veïnes i la<br />

segona, als estudis interns encaminats a la formació de futurs missioners.<br />

7.1. Aspectes externs<br />

7.1.1. L’actuació de l’Ajuntament<br />

Un fet que va afectar notablement <strong>el</strong> desenvolupament de<br />

l’ensenyament <strong>secundari</strong> a Cervera va ser, sens dubte, <strong>el</strong> compromís al qual<br />

van arribar les autoritats locals i <strong>el</strong>s representants de la congregació de Missioners<br />

Claretians. Aquest acord es va materialitzar en <strong>el</strong> conveni firmat per<br />

ambdues parts l’any 1889.<br />

No sembla agosarat afirmar que una decisió d’aquesta mena va ser<br />

presa amb molta peremptorietat. Efectivament i en primer lloc significava<br />

posar en mans d’una congregació r<strong>el</strong>igiosa <strong>el</strong> monopoli de l’ensenyament<br />

<strong>secundari</strong> de la ciutat <strong>durant</strong> un llarg <strong>període</strong> de temps i en segon lloc assumir,<br />

per part d<strong>el</strong> municipi, pesades càrregues econòmiques difícils de<br />

complir. A tot això podem afegir que <strong>el</strong>s claretians, a diferència d’altres institucions<br />

r<strong>el</strong>igioses, ni tenien llarga experiència a impartir aquests ensenya-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!