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LA RUTA DEL ESCLAVO EN EL RÍO DE LA PLATA: SU HISTORIA Y SUS CONSECUENCIAS MENSAJE DEL DIRECTOR GENERAL DE LA UNESCO CON MOTIVO DEL AÑO INTERNACIONAL DE CONMEMORACIÓN DE LA LUCHA CONTRA LA ESCLAVITUD Y DE SU ABOLICIÓN (2004) Con la trata de esclavos y la esclavitud, el mundo conoció una de las páginas más trágicas de su historia. Esa empresa de deshumanización, contraria a los fundamentos mismos de la Declaración Universal de Derechos Humanos, unánimemente condenada por la comunidad internacional, en particular durante la Conferencia Mundial de Durban contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia que la calificó de “crimen contra la humanidad”, exige la reflexión y la vigilancia de todos. La UNESCO se felicita de que el año 2004, en el que se celebra el bicentenario de la instauración de la primera república negra, Haití, haya sido proclamado por la Asamblea General de las Naciones Unidas “Año Internacional de Conmemoración de la Lucha contra la Esclavitud y de su Abolición”. Así, diez años después del inicio del proyecto de la UNESCO “La Ruta del Esclavo”, el mundo tiene la oportunidad no sólo de cumplir el necesario deber de memoria respecto de esa tragedia sin precedentes, sino de dar a conocer el sinnúmero de influencias que ese diálogo forzado ejerció en las culturas y civilizaciones de Europa, las Américas y el Caribe. Más allá de esa mirada retrospectiva, se trata de formular una advertencia contra todas las formas de racismo, de discriminación y de intolerancia contemporáneas, y de propiciar una conciencia más aguda del respeto necesario de la persona humana. Institucionalizar la memoria, impedir el olvido, reavivar el recuerdo de una tragedia ocultada o ignorada durante mucho tiempo y restituirle el lugar que le corresponde en la conciencia de la humanidad, es responder a nuestro deber de memoria. Para ello es menester promover y vulgarizar la historia de la trata de esclavos y de la esclavitud, así como realizar una labor científica rigurosa que ponga de manifiesto la verdad histórica de ese drama con un ánimo constructivo. Es urgente que ese episodio, cuyas consecuencias se plasmaron para siempre en la geografía y la economía mundiales, ocupe su debido lugar en los manuales escolares y los programas de estudios de todos los países del mundo. Koïchiro Matsuura 9
10 En esa celebración del bicentenario de la primera república negra y en esa conmemoración de las grandes figuras del abolicionismo, no hemos de olvidar ni los acontecimientos precursores acaecidos entre 1791 y 1804 en la isla de Santo Domingo, que llevaron a la liberación de los pueblos de América Latina y del Caribe, ni la historia más amplia y compleja de la esclavitud en distintos lugares, una historia hecha de generosos adelantos en el plano filosófico, político, cultural y social, pero en la que hubo también trágicos retrocesos. Lo que pondremos en relieve es el triunfo de los principios de libertad, igualdad y dignidad de los derechos de la persona, en una etapa trascendente en la historia de la liberación de los pueblos y de la aparición de los Estados de las Américas y del Caribe. Esa conmemoración debe constituir también el marco de un diálogo más estrecho entre las culturas y las civilizaciones. Al recordar las interacciones culturales provocadas por la trata de esclavos, que llevó tantos hombres y mujeres de África lejos de su tierra natal, podemos celebrar el extraordinario encuentro de culturas nacido de ese diálogo forzado. Las Américas y el Caribe fueron transformados de modo profundo y duradero por ese encuentro, que aportó a ese continente tradiciones culturales, ingeniosidad, conocimientos técnicos y científicos, aptitudes y espiritualidad que son indisociables de las culturas americanas y caribeñas. El segundo objetivo de esta conmemoración será, pues, conocer y reconocer la huella que han dejado las culturas africanas en la formación de las culturas y civilizaciones del mundo. La restitución histórica debería crear las condiciones propicias para la promoción de un diálogo equitativo entre los pueblos, que respete la universalidad de los derechos humanos y refuerce el compromiso de luchar contra todas las formas contemporáneas de esclavitud y racismo, tal como invita la Declaración final de la Conferencia de Durban. Estudiar y analizar a fondo ese episodio histórico permitirá comprender mejor y adherirse con una convicción reafirmada a los valores fundamentales de la dignidad de la persona con miras a construir un futuro digno y duradero. Universalizar la conciencia de la tragedia de la trata de esclavos y la esclavitud es una exigencia que se refiere no sólo al pasado, sino también al presente y al futuro. Su relevancia pedagógica, ética y cívica puede ser considerable si sabemos prestarle la debida atención. Por esa razón, exhorto a una participación más intensa de la sociedad civil en su totalidad, así como de los sectores público y privado en todos los Estados Miembros, con el fin de que todos tomen, cada uno a su manera, una parte activa en la celebración de este año 2004. Koïchiro Matsuura 22 de diciembre de 2003 UNESCO MENSAJE DEL DIRECTOR GENERAL DE LA UNESCO
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LA RUTA DEL ESCLAVO EN EL RÍO DE LA PLATA: SU HISTORIA Y SUS CONSECUENCIAS<br />
MENSAJE DEL DIRECTOR GENERAL DE LA UNESCO<br />
CON MOTIVO DEL AÑO INTERNACIONAL<br />
DE CONMEMORACIÓN DE LA LUCHA<br />
CONTRA LA ESCLAVITUD Y DE SU ABOLICIÓN (2004)<br />
Con <strong>la</strong> trata <strong>de</strong> esc<strong>la</strong>vos y <strong>la</strong> esc<strong>la</strong>vitud, <strong>el</strong> mundo conoció una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s páginas más trágicas<br />
<strong>de</strong> <strong>su</strong> historia.<br />
Esa empresa <strong>de</strong> <strong>de</strong>shumanización, contraria a los fundam<strong>en</strong>tos mismos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Dec<strong>la</strong>ración<br />
Universal <strong>de</strong> Derechos Humanos, unánimem<strong>en</strong>te cond<strong>en</strong>ada por <strong>la</strong> comunidad internacional,<br />
<strong>en</strong> particu<strong>la</strong>r durante <strong>la</strong> Confer<strong>en</strong>cia Mundial <strong>de</strong> Durban contra <strong>el</strong> Racismo, <strong>la</strong> Discriminación<br />
Racial, <strong>la</strong> X<strong>en</strong>ofobia y <strong>la</strong>s Formas Conexas <strong>de</strong> Intolerancia que <strong>la</strong> calificó <strong>de</strong> “crim<strong>en</strong><br />
contra <strong>la</strong> humanidad”, exige <strong>la</strong> reflexión y <strong>la</strong> vigi<strong>la</strong>ncia <strong>de</strong> todos.<br />
<strong>La</strong> UNESCO se f<strong>el</strong>icita <strong>de</strong> que <strong>el</strong> año 2004, <strong>en</strong> <strong>el</strong> que se c<strong>el</strong>ebra <strong>el</strong> bic<strong>en</strong>t<strong>en</strong>ario <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> instauración <strong>de</strong> <strong>la</strong> primera república negra, Haití, haya sido proc<strong>la</strong>mado por <strong>la</strong> Asamblea<br />
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contra <strong>la</strong> Esc<strong>la</strong>vitud y <strong>de</strong> <strong>su</strong> Abolición”. Así, diez años <strong>de</strong>spués <strong>d<strong>el</strong></strong> inicio <strong>d<strong>el</strong></strong> proyecto <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
UNESCO “<strong>La</strong> <strong>Ruta</strong> <strong>d<strong>el</strong></strong> <strong>Esc<strong>la</strong>vo</strong>”, <strong>el</strong> mundo ti<strong>en</strong>e <strong>la</strong> oportunidad no sólo <strong>de</strong> cumplir <strong>el</strong><br />
necesario <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> memoria respecto <strong>de</strong> esa tragedia sin preced<strong>en</strong>tes, sino <strong>de</strong> dar a conocer<br />
<strong>el</strong> sinnúmero <strong>de</strong> influ<strong>en</strong>cias que ese diálogo forzado ejerció <strong>en</strong> <strong>la</strong>s culturas y civilizaciones<br />
<strong>de</strong> Europa, <strong>la</strong>s Américas y <strong>el</strong> Caribe. Más allá <strong>de</strong> esa mirada retrospectiva, se trata <strong>de</strong><br />
formu<strong>la</strong>r una advert<strong>en</strong>cia contra todas <strong>la</strong>s formas <strong>de</strong> racismo, <strong>de</strong> discriminación y <strong>de</strong> intolerancia<br />
contemporáneas, y <strong>de</strong> propiciar una conci<strong>en</strong>cia más aguda <strong>d<strong>el</strong></strong> respeto necesario<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> persona humana.<br />
Institucionalizar <strong>la</strong> memoria, impedir <strong>el</strong> olvido, reavivar <strong>el</strong> recuerdo <strong>de</strong> una tragedia<br />
ocultada o ignorada durante mucho tiempo y restituirle <strong>el</strong> lugar que le correspon<strong>de</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> conci<strong>en</strong>cia<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad, es respon<strong>de</strong>r a nuestro <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> memoria. Para <strong>el</strong>lo es m<strong>en</strong>ester promover<br />
y vulgarizar <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> trata <strong>de</strong> esc<strong>la</strong>vos y <strong>de</strong> <strong>la</strong> esc<strong>la</strong>vitud, así como realizar una<br />
<strong>la</strong>bor ci<strong>en</strong>tífica rigurosa que ponga <strong>de</strong> manifiesto <strong>la</strong> verdad histórica <strong>de</strong> ese drama con un ánimo<br />
constructivo. Es urg<strong>en</strong>te que ese episodio, cuyas consecu<strong>en</strong>cias se p<strong>la</strong>smaron para siempre <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />
geografía y <strong>la</strong> economía mundiales, ocupe <strong>su</strong> <strong>de</strong>bido lugar <strong>en</strong> los manuales esco<strong>la</strong>res y los programas<br />
<strong>de</strong> estudios <strong>de</strong> todos los países <strong>d<strong>el</strong></strong> mundo.<br />
Koïchiro Mat<strong>su</strong>ura<br />
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