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LA RUTA DEL ESCLAVO EN EL RÍO DE LA PLATA: SU HISTORIA Y SUS CONSECUENCIAS El control del oro era tarea personal e intransferible del rey, evitando las posibilidades de inflación. El poder personal del rey era total y a su muerte se le enterraba en fastuosas edificaciones instaladas en los bosques, y junto con él eran enterrados sus sirvientes vivos, para que lo acompañaran en el más allá. A fines del año 1076, este imperio fue derrotado y conquistado por los almoravides, cerrándose la etapa de esplendor y magnificencia del Imperio de Ghana. Esta región fue denominada por los ingleses la Costa de Oro, y de ella salieron los mejores mineros y orfebres para ser trasladados hacia América en calidad de esclavos. En la actualidad, el pueblo ashanti toma el nombre del Estado de Ghana, aunque no se corresponde con su territorio. El Imperio de Malí La capital del imperio fue la ciudad de Tombuctú, fundada alrededor del año 610 por el Rey Mensa Suleiman (4), cerca del río Níger. Otras fuentes señalan que fueron los pueblos tuareg, en el año 1100, entre quienes se mantiene una antigua leyenda que dice que un grupo de estos pueblos confió a una vieja esclava el cuidado de un pozo. El nombre de esta anciana era Tin Boktu («la del ombligo”), dejándole su nombre a esta ciudad. Ésta fue varias veces ocupada y dominada; desde 1325 hasta 1433, por el Imperio de Malí; desde 1468 hasta 1591, por el Imperio Songhay; desde 1591 hasta 1780, la hispanomarroquí; desde 1826 hasta 1862, los peul, finalmente los franceses desde 1893 hasta 1960. Tombuctú tuvo un próspero desarrollo cultural y religioso. Importante centro comercial, consolidó los intercambios comerciales de toda África, dando lugar a una metrópoli rica, capital de la cultura y ciencia de la época. Poseía bibliotecas y jueces, sacerdotes religiosos y doctores. La intelectualidad se agrupaba en torno de su Universidad y eran constantes los intercambios con las Universidades de Bagdad, El Cairo y Córdoba. Llegó a contar en el siglo XVI, con 180 escuelas donde centenares de profesores enseñaban teología, tradición, gramática, retórica, geografía, astrología, historia, etcétera. Este mundo académico proyectó una cultura del saber donde, guiados por el Corán, los escribas reproducían textos y manuscritos para el aprendizaje de sus estudiantes. Tombuctú se convirtió en la metrópoli más rica, no sólo por el comercio sino por su acción cultural y educativa. El Imperio Songhay En el siglo XV los pueblos songhay se alzaron contra el Imperio Malí, desarrollando su propio imperio y comenzando una expansión hacia los pueblos de los bosques del sur donde dominaron a los akhan, tomando sus reservas de madera y cultivos. También realizaron su expansión hacia los altos del río Níger ocupando importantes yacimientos de oro. Al tener como centro la ciudad de Tombuctú, mantuvo su poderío hasta el año 1591. Su poderoso gobernante, Sonni Ali Ber, anexó otras ciudades y fue sucedido a su muerte, en el año 1492, por su hijo quien fue destronado por Askia Mohammed Toure, fundador de una nueva dinastía. Mario Ángel Silva 27

28 Imperio Kanem-Bornu En lo que es actualmente El Chad, en la costa de su lago, se instaló una fuerte comunidad de pescadores que fue la cuna de un imperio milenario, el Kanem-Bornu. Como base organizativa tenían la familia del rey y un Consejo de Patriarcas que regían la vida socioeconómica y cultural del imperio. En el siglo XI, su rey, Hume, se convirtió al Islam rodeándose de profesores e intelectuales que le dan nueva proyección al imperio. Es entonces que se pone en práctica el Derecho Musulmán que consolidaron las estructuras vigentes, logrando una expansión hacia lo que son los actuales Sudán, Malí y Ghana. Yoruba En los bajos del río Níger, los pueblos yoruba tuvieron un significativo e desarrollo nucleados por las ciudades de Benín, Oyo e Ife. Los “hijos de Odudua”, como ellos se denominan, se cree que son originarios de Egipto. En sus 25 reinos centralizados, a partir del año 850 y desde la ciudad de Ife, se diseminaron por toda la región centros artísticos y religiosos extraordinarios. A partir de 1350 d.C., ciertas desavenencias llevaron a que se erigiera un nuevo centro rival entre los pueblos, y así se consolida el Reino de Oyo, cuya tradición milenaria se remonta a la antigua civilización Nok. Los Oni de Ife y el Alafin de Oyo todavía son considerados reyes yorubas y reconocidos en la actual Nigeria. En el siglo XVII consiguieron establecer un Estado fuerte, el Reino de Oyo, desintegrándose en una multitud de reinos en el siglo XIX. Ife Las tradiciones de esta ciudad sagrada tienen hasta el presente trascendencia, no sólo para los pueblos que viven actualmente en esa región de Nigeria. La religión desplegada desde allí se mantiene viva en Afroamérica por medio del Candomblé, extendido en Brasil y en el Río de la Plata. Zeca Ligiero, en su libro “Iniciación al Candomblé”, afirma que esta religiosidad, trasmitida por la tradición oral, se basa en las enseñanzas dejadas hace más de 2500 años por el profeta Orumila. En ellas se trasmitía un sistema ético de vida mediante un sistema de adivinación, “dafa”. Las enseñanzas dejadas por Orumila, proceden de su aprendizaje con el profeta Melquisedec, integrante de una secta de ascetas llamada “Los Esenios”, cerca de la antigua Palestina. De allí, la similitud que existe entre los oráculos de los esenios y los usados por los sacerdotes de Ife. Los investigadores confirman la intensa religiosidad de los pueblos Yorubas y su concentración en la ciudad sagrada de Ife, donde se cuenta de 401 a 601 deidades que le profesan culto. El niño al nacer es visto por un Babalawo (sacerdote) que determinará qué orisha debe seguirlo. Falta investigar acerca de las repercusiones de las religiones desarrolladas desde Ife, en América, donde se cuentan por miles sus adeptos. UNESCO RESEÑA DE LA ESCLAVITUD EN LA REGIÓN SUR

LA RUTA DEL ESCLAVO EN EL RÍO DE LA PLATA: SU HISTORIA Y SUS CONSECUENCIAS<br />

El control <strong>d<strong>el</strong></strong> oro era tarea personal e intransferible <strong>d<strong>el</strong></strong> rey, evitando <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

inf<strong>la</strong>ción. El po<strong>de</strong>r personal <strong>d<strong>el</strong></strong> rey era total y a <strong>su</strong> muerte se le <strong>en</strong>terraba <strong>en</strong> fastuosas edificaciones<br />

insta<strong>la</strong>das <strong>en</strong> los bosques, y junto con él eran <strong>en</strong>terrados <strong>su</strong>s sirvi<strong>en</strong>tes vivos, para que lo<br />

acompañaran <strong>en</strong> <strong>el</strong> más allá.<br />

A fines <strong>d<strong>el</strong></strong> año 1076, este imperio fue <strong>de</strong>rrotado y conquistado por los almoravi<strong>de</strong>s,<br />

cerrándose <strong>la</strong> etapa <strong>de</strong> espl<strong>en</strong>dor y magnific<strong>en</strong>cia <strong>d<strong>el</strong></strong> Imperio <strong>de</strong> Ghana.<br />

Esta región fue d<strong>en</strong>ominada por los ingleses <strong>la</strong> Costa <strong>de</strong> Oro, y <strong>de</strong> <strong>el</strong><strong>la</strong> salieron los mejores<br />

mineros y orfebres para ser tras<strong>la</strong>dados hacia América <strong>en</strong> calidad <strong>de</strong> esc<strong>la</strong>vos.<br />

En <strong>la</strong> actualidad, <strong>el</strong> pueblo ashanti toma <strong>el</strong> nombre <strong>d<strong>el</strong></strong> Estado <strong>de</strong> Ghana, aunque no se<br />

correspon<strong>de</strong> con <strong>su</strong> territorio.<br />

El Imperio <strong>de</strong> Malí<br />

<strong>La</strong> capital <strong>d<strong>el</strong></strong> imperio fue <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong> Tombuctú, fundada alre<strong>de</strong>dor <strong>d<strong>el</strong></strong> año 610 por <strong>el</strong><br />

Rey M<strong>en</strong>sa Suleiman (4), cerca <strong>d<strong>el</strong></strong> río Níger. Otras fu<strong>en</strong>tes seña<strong>la</strong>n que fueron los pueblos<br />

tuareg, <strong>en</strong> <strong>el</strong> año 1100, <strong>en</strong>tre qui<strong>en</strong>es se manti<strong>en</strong>e una antigua ley<strong>en</strong>da que dice que un grupo <strong>de</strong><br />

estos pueblos confió a una vieja esc<strong>la</strong>va <strong>el</strong> cuidado <strong>de</strong> un pozo. El nombre <strong>de</strong> esta anciana era<br />

Tin Boktu («<strong>la</strong> <strong>d<strong>el</strong></strong> ombligo”), <strong>de</strong>jándole <strong>su</strong> nombre a esta ciudad. Ésta fue varias veces ocupada<br />

y dominada; <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1325 hasta 1433, por <strong>el</strong> Imperio <strong>de</strong> Malí; <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1468 hasta 1591, por <strong>el</strong><br />

Imperio Songhay; <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1591 hasta 1780, <strong>la</strong> hispanomarroquí; <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1826 hasta 1862, los<br />

peul, finalm<strong>en</strong>te los franceses <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1893 hasta 1960.<br />

Tombuctú tuvo un próspero <strong>de</strong>sarrollo cultural y r<strong>el</strong>igioso. Importante c<strong>en</strong>tro comercial,<br />

consolidó los intercambios comerciales <strong>de</strong> toda África, dando lugar a una metrópoli rica,<br />

capital <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura y ci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> <strong>la</strong> época.<br />

Poseía bibliotecas y jueces, sacerdotes r<strong>el</strong>igiosos y doctores. <strong>La</strong> int<strong>el</strong>ectualidad se agrupaba <strong>en</strong><br />

torno <strong>de</strong> <strong>su</strong> Universidad y eran constantes los intercambios con <strong>la</strong>s Universida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Bagdad, El<br />

Cairo y Córdoba. Llegó a contar <strong>en</strong> <strong>el</strong> siglo XVI, con 180 escu<strong>el</strong>as don<strong>de</strong> c<strong>en</strong>t<strong>en</strong>ares <strong>de</strong> profesores<br />

<strong>en</strong>señaban teología, tradición, gramática, retórica, geografía, astrología, historia, etcétera.<br />

Este mundo académico proyectó una cultura <strong>d<strong>el</strong></strong> saber don<strong>de</strong>, guiados por <strong>el</strong> Corán, los<br />

escribas reproducían textos y manuscritos para <strong>el</strong> apr<strong>en</strong>dizaje <strong>de</strong> <strong>su</strong>s estudiantes. Tombuctú se<br />

convirtió <strong>en</strong> <strong>la</strong> metrópoli más rica, no sólo por <strong>el</strong> comercio sino por <strong>su</strong> acción cultural y educativa.<br />

El Imperio Songhay<br />

En <strong>el</strong> siglo XV los pueblos songhay se alzaron contra <strong>el</strong> Imperio Malí, <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ndo <strong>su</strong><br />

propio imperio y com<strong>en</strong>zando una expansión hacia los pueblos <strong>de</strong> los bosques <strong>d<strong>el</strong></strong> <strong>su</strong>r don<strong>de</strong><br />

dominaron a los akhan, tomando <strong>su</strong>s reservas <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra y cultivos. También realizaron <strong>su</strong><br />

expansión hacia los altos <strong>d<strong>el</strong></strong> río Níger ocupando importantes yacimi<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> oro.<br />

Al t<strong>en</strong>er como c<strong>en</strong>tro <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong> Tombuctú, mantuvo <strong>su</strong> po<strong>de</strong>río hasta <strong>el</strong> año 1591. Su<br />

po<strong>de</strong>roso gobernante, Sonni Ali Ber, anexó otras ciuda<strong>de</strong>s y fue <strong>su</strong>cedido a <strong>su</strong> muerte, <strong>en</strong> <strong>el</strong> año 1492,<br />

por <strong>su</strong> hijo qui<strong>en</strong> fue <strong>de</strong>stronado por Askia Mohammed Toure, fundador <strong>de</strong> una nueva dinastía.<br />

Mario Áng<strong>el</strong> Silva<br />

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