La Ruta del Esclavo en el Río de la Plata: su ... - unesdoc - Unesco

LA RUTA DEL ESCLAVO EN EL RÍO DE LA PLATA: SU HISTORIA Y SUS CONSECUENCIAS
Se nos informó que se recabaron cientos de firmas respaldando esta declaración, lo que
revela un extendido sentimiento exclusionista y discriminatorio.
En la ONU
Otro embajador, en su discurso ante el comité de la ONU, obvió en todo momento el
informe oficial presentado por la Cancillería en el cual se reconoce que no existen las mismas
posibilidades para los blancos que para las minorías étnicas. Éste descartó que en Uruguay
exista discriminación.
“Si ustedes se toman el trabajo -propuso el representante uruguayo a los expertos de la
ONU sobre discriminación- de ir a la delegación y pedir un anuario telefónico, no habrá página de
la guía donde no encuentren nombres indígenas.”
El diplomático negó cualquier tipo de discriminación hacia “el 0.4 por ciento de la población”
y, si la guía no bastara, puso como ejemplos al Ministro de Educación y Cultura del
momento Yamandú Fau, y al entonces candidato presidencial Tabaré Vázquez por sus nombres
indígenas.
Sistemáticamente negó la discriminación por motivo racial e incluso afirmó, al referirse
a quienes se sienten objeto de racismo y no cuentan con dinero para pagar un abogado que los
defienda, que pueden recurrir a las agrupaciones que tienen como función especial defender a
las minorías, y aclaró “que dicen que existen en mi país”.
Una vez más, sin mirar las cifras del Instituto Nacional de Estadísticas que muestran que
en Uruguay hay 164,200 negros (5,9 por ciento de los uruguayos), el embajador dijo que “los
negros exclusivamente negros, serían unas 30 mil personas, un 0,9 por ciento de la población. Entonces
yo pregunto señores, si en una población de 3.200.000 hay 30 mil negros, no es muy factible que
los veamos en todas partes. Si ustedes van a Montevideo no van a encontrar muchos negros, no van a
encontrar. No hay muchos, no los matamos, no los expulsamos, no hay muchos, nunca hubo muchos”.
Con relación a la situación de las viviendas de donde fueron expulsadas familias negras
durante la pasada dictadura, el embajador restó importancia a la situación. Expresó: “Durante
la dictadura militar no se expulsaron barrios enteros de Montevideo. Eso no es cierto. Porque barrios
enteros, no sé cuál es el concepto que utilizan los señores, debe ser una palabra francesa. Los franceses
dicen quiartier de maison y es cuatro calles que forman un cuadrado delimitado”. “Entonces no se
echó a los negros de barrios, se echó de cierta manzana específica cuyas casas eran ruinosas, tugurizadas.
Yo no sé si se les hizo una promesa o no. Pero en esa zona no se fueron a vivir blancos. No, no se echó
a los negros para poner a los blancos. En esa zona que conozco bien porque nací relativamente cerca,
está vacía, no hay nadie”.
2 de setiembre de 1999, semanario Sietedías.
Algunas estadísticas
Las consecuencias que dejó la historia de discriminación y ausencia de políticas equitati-
vas que comprendieran a los afrodescendientes, quedaron documentadas en la Encuesta Conti-
Romero J. Rodríguez
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