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LA RUTA DEL ESCLAVO EN EL RÍO DE LA PLATA: SU HISTORIA Y SUS CONSECUENCIAS
Rui Santos
Derechos humanos y política de acciones
afirmativas en Brasil 11
RUI SANTOS
El propósito de este texto es elaborar breves consideraciones sobre temas controvertidos, tales
como la universalidad de los derechos humanos, las singularidades socioculturales, así como acciones
afirmativas en tanto políticas de promoción de la igualdad racial y de los derechos humanos en
el Brasil de hoy. No con la intención de arribar a conclusiones, sino para estimular el debate.
La Declaración Universal de Derechos Humanos, creada después de finalizada la Segunda
Guerra Mundial, en 1948, surge del afán de constituirse como instrumento político y jurídico
internacional, con miras a la protección y promoción del derecho de todos los seres humanos ante
violaciones y agravios a la vida y a la dignidad humana ocurridas durante la guerra. Surge como un
código de principios y valores supuestamente universales, ya que para ser sujeto de derecho bastaría
ser humano. El artículo Primero de la Declaración dice que “Todas las personas nacen libres y iguales
en dignidad y derechos”.
Sin embargo, sabemos que no nacemos todos libres ni iguales en dignidad y derechos, aun
cuando esa deba ser la meta a alcanzar; nuestra utopía. Incluso porque la Declaración no dejó de
reflejar el contexto político, social, económico y cultural de la época, en los cuales los países occidentales,
capitalistas y liberales, ejercieron mayor influencia en su texto final. Lo mismo ocurrió en los
pactos siguientes: el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y el Pacto Internacional de
Derechos Económicos, Sociales y Culturales, 12 en los que fue postergada su implementación porque
las naciones occidentales argumentaban que sólo podría efectivizarse a largo plazo, lo que era
impugnado por las naciones socialistas.
11. Ese texto es una versión ampliada y revisada de la presentación hecha en el Curso de Extensión en Antropología
y Derechos Humanos, promovido por el Departamento de Antropología de la Universidad Federal de Río Grande del Sur,
en agosto de 2003.
12. El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos fue adoptado por la Resolución Nº 2.200 A (XXI) de la
Asamblea General de las Naciones Unidas, el 16 de diciembre de 1996 y ratificado por Brasil el 24 de enero de 1992,
mientras que el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales fue adoptado por la Resolución
Nº 2.200-A (XXI) de la Asamblea General de las Naciones Unidas, el 16 de diciembre de 1966 y ratificado por Brasil el
24 de enero de 1992, pág. 196.
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