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Armando H. Toledo La Antigüedad del Futuro
Las líneas de azca y Atacama
En Sudamérica hay figuras gigantes talladas en roca que son tan enormes que desde la
tierra es difícil decir qué representan; sin embargo, desde el cielo es sumamente claro. Las
figuras de Nazca presentan un misterio mayúsculo en la historia del mundo. Durante décadas,
las extrañas imágenes (proclamadas en 1994 “Patrimonio de la Humanidad”) aguardan,
inmutables, una respuesta a su misteriosa presencia.
Las líneas atraviesan sin aparente rumbo ni orden la eterna planicie de la “Pampa
Colorada”. Al menos en la pampa de San José se han catalogado 74 imágenes. Fue el peruano
Toribio Mejía Xesspe quien en 1927 “tropezó” casualmente con lo que denominó “unos
curiosos canales de irrigación”. Más tarde, en 1939 el estudioso Paul Kosok vio desde el aire las
gigantescas imágenes por vez primera. Pero fue la matemática alemana María Reiche quien,
después de haber estudiado por cuarenta años las misteriosas líneas, elaboró la primera teoría
científica, según la cual la antigua civilización que allí se asentó hace más de 2500 años, se
dedicó a realizar una obra de ingeniería sin igual con el fin de plasmar sobre el suelo un ‘mapa
del cielo’: un calendario astronómico de suma complejidad que era capaz de seguir el
movimiento de las estrellas, teoría que estudiosos como el peruano César Corbacho califican de
‘explicación encubridora’. 78
Corbacho opina que Reiche hizo creer al mundo la falsedad de que aquellas gigantescas
figuras eran ‘simples garabatos’ con los que seguir los astros. Según él, la clave de todo el
misterio está en el “astronauta”, gigantesca figura antropomorfa de más de 80 metros de largo
desde el ‘casco’ hasta las botas, provista de ‘gafas’ u ojos redondeados y una escafandra, que
saluda a los cielos alzando su brazo derecho desde el centro exacto de la pampa y está en una
situación de superioridad sobre las demás. El ‘astronauta’ jamás ha encajado en las teorías
planteadas sobre el enigma, y observaciones como las de Corbacho dejan flotando en el aire la
idea de la intervención extraterrestre... Reivindicado por Erich von Däniken (Arrival of the
Gods) como la representación de un visitante extraterrestre, su presencia resulta tan misteriosa
como evocadora.
Pero aun más difícil de explicar resulta ser el llamado “Extraterrestre”, de 41 metros de
largo, provisto de escafandra, antenas y grandes ojos, descubierto por el explorador Herrau hace
pocos años. Elaborada antes de la era cristiana y situado sobre una loma, se encuentra en la
zona no transitada del Valle del Ingenio, del cual se habla solo en círculos cerrados y al cual se
llega abandonando la ruta habitual de los turistas, a quienes solo se deja ver las figuras más
clásicas que representan animales y vegetales. Por sus rasgos físicos, el “extraterrestre” resulta
ser un retrato de las supuestas entidades que se han dejado ver junto a los Ovnis en todas partes
del mundo...
Haciendo un viaje de 960 kilómetros al sur de Nazca, se llega al corazón del desierto
hostil de Atacama, en Chile. Estos valles de 600 metros de profundidad, literalmente cubiertos
en kilómetros con geoglifos que antiguamente se creían caracteres chinos, contienen signos
muy misteriosos.
Al principio, algunos habían sostenido que tales glifos eran huellas de caminos de
mulas. Otros, cuando empezaron a ver una definición a medida que los exploradores
profundizaban en los valles, se dieron cuenta que en Atacama había un verdadero zoológico:
pumas, jaguares, tigres, llamas, reptiles, perros y una serie de hombres estilizados. Todas estas
figuras originalmente fueron descubiertas a medida que los españoles cruzaban Atacama con
rumbo sur para colonizar a Chile.
78
Las opiniones de César Corbacho son recogidas por Jiménez Elizari, Iker (1998). “Dioses o extraterrestres. Las
otras figuras de Nazca”, en Enigmas del hombre y del universo. Año V. Nº 23.
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