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Armando H. Toledo La Antigüedad del Futuro Capítulo 10 ___________________________________________________________________ efilim: gigantes en conocimiento Los Nefilim, tanto los padres como su descendencia híbrida, también eran gigantes en conocimiento. Según veíamos en el capítulo cinco, el Libro de Enoc afirma que Dios se encolerizó contra los ángeles caídos en parte debido a que ellos revelaron a los seres humanos información secreta sobre multitud de ciencias que al hombre le estaban vedadas. Ya desde antiguo, se asociaba a los demonios con cierto conocimiento esotérico especial. Es de interés que nuestra palabra ‘demonio’, de la voz griega daimon, tenga su raíz en el término da, que significa ‘inteligencia’ o ‘conocimiento’. Así, un demonio es, por definición, ‘alguien que sabe’. 64 Los demonios conocían a Jesús y a Pablo Las Escrituras también dan testimonio de que los demonios tienen acceso a conocimiento e información negada a los simples mortales. ¿No leemos en los Evangelios que ciertos demonios identificaron la verdadera naturaleza divina de Jesucristo, cuando el resto de las personas ni siquiera se habían dado cuenta? También leemos que cuando el endemoniado de Gadara vio a Jesús, cayó al suelo y lloró implorante diciendo: “¿Qué quieres conmigo, Jesús, Hijo del Altísimo?” (Lucas 8:28) Estos demonios ya habían reconocido la verdadera identidad de Jesús desde el inicio de su ministerio, cosa que durante años ni sus mismos discípulos habían logrado. En el libro de Los Hechos de los Apóstoles leemos que los demonios también tuvieron el mismo conocimiento superior que les permitió reconocer la misión y mensaje del apóstol Pablo. La muchacha poseída por un ‘espíritu (demonio) de adivinación’ en Filipos “daba voces, diciendo: ‘Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación’.” (Hechos 16:16-17) Y esto sucedió cuando la gente de Filipos no tenía idea de quién era Pablo ni de cuál era su misión. Tampoco debemos dejar de puntualizar el hecho de que toda la información que los demonios suministraron con respecto a Jesús y Pablo era, al menos en esta ocasión, 100% correcta. ¿Cómo se explica que los ángeles caídos lo sepan casi todo? Dickerson ha dicho que la fuente de su conocimiento se encuentra en su naturaleza creada superior así como en su vasta 64 VINE, W. E. (1966): An Expository Dictionary of ew Testament Words. [New Jersey: Fleming H. Revell Company] 52

Armando H. Toledo La Antigüedad del Futuro experiencia, ya que no debe olvidarse que han vivido durante muchos miles de años, seguramente observando y colectando información acerca de los hombres. 65 Su naturaleza les permite encontrarse en una perspectiva ventajosa que les facilita ver más allá y pensar a mayor velocidad y con más claridad de lo que podemos hacerlo los humanos, seres espaciotemporalmente finitos, comparativamente retardados en nuestro aprendizaje y percepción de la realidad, y limitados por la velocidad a la que nuestro sistema nervioso puede sentir e interpretar la información del mundo externo. Los misioneros médicos nos hablan hoy de los síntomas de personas poseídas por espíritus caídos, siendo uno de estos el conocimiento superior, incluso de cosas de las cuales las víctimas no tienen ningún antecedente. Nevius, después de investigar la posesión demoníaca en las misiones chinas, documentó el asombroso conocimiento que tenían los poseídos: a veces hasta podían conversar en idiomas extranjeros, de los cuales, bajo condiciones normales, los poseídos ignoraban todo. 66 Esto también nos arroja algunas claves en cuanto al excepcional conocimiento que caracterizaba a ciertos individuos y grupos humanos de la antigüedad. El apogeo de las civilizaciones de la antigüedad Los hombres modernos tendemos a mirar los siglos pasados con un poco de desdén. Parece que estuviéramos empeñados en atribuirnos el mérito de todas las innovaciones tecnológicas que realmente valen la pena. Incluso la educación histórica oficial nos dice que mientras más nos remontemos en la historia antigua, mayor ignorancia debiéramos encontrar. Sin embargo, ni en Babilonia ni en Egipto, donde han sido hallados los más antiguos asentamientos humanos, este ha sido el caso. Custance 67 y Sitchin 68 han puntualizado el hecho de que las investigaciones muestran que aunque durante un periodo de 16,000 años (del 27,000 al 11,000 a. C.) el desarrollo de la civilización casi no sufrió ningún cambio, después, repentina e inesperadamente, alrededor del 11,000 a. C. algo sucedió que catapultó a la humanidad con increíble vigor hacia una era de desarrollo cultural avanzado: la era de las grandes civilizaciones universalistas sobre las que la nuestra está cimentada. Este abrupto cambio en el curso de la historia del hombre, ha llevado a los académicos a identificar aquel periodo de transición como el claro final de la Antigua Edad de Piedra (el paleolítico) y el inicio de la Mediana Edad de Piedra (el mesolítico). “¿Qué agente ―se pregunta Custance― pudo operar en tan poco tiempo un desarrollo cultural tan grande y acelerado y producir resultados tan impresionantes?” 69 Y yo me pregunto si no pudieron ser estos agentes los Nefilim extraterrestres, de quienes hemos estado hablando. ¿Pudo este conocimiento haber sido impartido por esta raza gigante proveniente del espacio exterior? Aún más, ¿podría esto explicar los misterios que rodean ciertas construcciones megalíticas tan antiguas e impresionantes como Stonehenge, el Caracol Maya, Tiahuanaco, la Gran Pirámide, etc.? ¿Podrían, en suma, los Nefilim ser los responsables de lo que Custance llama “el clímax del inicio”? Hoy día, por ejemplo, se está proponiendo que la Gran Pirámide egipcia tiene sus orígenes en una fecha anterior al Diluvio. Bauval y Hancock afirman que alrededor del 10,500 65 DICKERSON, C. S. (1975): Angels Elect and Evil. [Chicago: Moody Press] 66 NEVIUS, John L. (1894): Demon Possession and Allied Themes. [Old Tappan, New Jersey: Fleming H. Revell] 67 CUSTANCE, Arthur C. (1975): Genesis and Early Man. [Grand Rapids: Zondervan Publishing House] 68 SITCHIN. (1978). Op. Cit. 69 CUSTANCE. Ibid. Pág. 103. 53

Armando H. Toledo La Antigüedad del Futuro<br />

experiencia, ya que no debe olvidarse que han vivido durante muchos miles de años,<br />

seguramente observando y colectando información acerca de los hombres. 65 Su naturaleza les<br />

permite encontrarse en una perspectiva ventajosa que les facilita ver más allá y pensar a mayor<br />

velocidad y con más claridad de lo que podemos hacerlo los humanos, seres espaciotemporalmente<br />

finitos, comparativamente retardados en nuestro aprendizaje y percepción de la<br />

realidad, y limitados por la velocidad a la que nuestro sistema nervioso puede sentir e interpretar<br />

la información del mundo externo.<br />

Los misioneros médicos nos hablan hoy de los síntomas de personas poseídas por<br />

espíritus caídos, siendo uno de estos el conocimiento superior, incluso de cosas de las cuales las<br />

víctimas no tienen ningún antecedente. Nevius, después de investigar la posesión demoníaca en<br />

las misiones chinas, documentó el asombroso conocimiento que tenían los poseídos: a veces<br />

hasta podían conversar en idiomas extranjeros, de los cuales, bajo condiciones normales, los<br />

poseídos ignoraban todo. 66 Esto también nos arroja algunas claves en cuanto al excepcional<br />

conocimiento que caracterizaba a ciertos individuos y grupos humanos de la antigüedad.<br />

El apogeo de las civilizaciones<br />

de la antigüedad<br />

Los hombres modernos tendemos a mirar los siglos pasados con un poco de desdén.<br />

Parece que estuviéramos empeñados en atribuirnos el mérito de todas las innovaciones<br />

tecnológicas que realmente valen la pena. Incluso la educación histórica oficial nos dice que<br />

mientras más nos remontemos en la historia antigua, mayor ignorancia debiéramos encontrar.<br />

Sin embargo, ni en Babilonia ni en Egipto, donde han sido hallados los más antiguos<br />

asentamientos humanos, este ha sido el caso.<br />

Custance 67 y Sitchin 68 han puntualizado el hecho de que las investigaciones muestran<br />

que aunque durante un periodo de 16,000 años (del 27,000 al 11,000 a. C.) el desarrollo de la<br />

civilización casi no sufrió ningún cambio, después, repentina e inesperadamente, alrededor del<br />

11,000 a. C. algo sucedió que catapultó a la humanidad con increíble vigor hacia una era de<br />

desarrollo cultural avanzado: la era de las grandes civilizaciones universalistas sobre las que la<br />

nuestra está cimentada. Este abrupto cambio en el curso de la historia del hombre, ha llevado a<br />

los académicos a identificar aquel periodo de transición como el claro final de la Antigua Edad<br />

de Piedra (el paleolítico) y el inicio de la Mediana Edad de Piedra (el mesolítico).<br />

“¿Qué agente ―se pregunta Custance― pudo operar en tan poco tiempo un desarrollo<br />

cultural tan grande y acelerado y producir resultados tan impresionantes?” 69 Y yo me pregunto<br />

si no pudieron ser estos agentes los Nefilim extraterrestres, de quienes hemos estado hablando.<br />

¿Pudo este conocimiento haber sido impartido por esta raza gigante proveniente del espacio<br />

exterior? Aún más, ¿podría esto explicar los misterios que rodean ciertas construcciones<br />

megalíticas tan antiguas e impresionantes como Stonehenge, el Caracol Maya, Tiahuanaco, la<br />

Gran Pirámide, etc.? ¿Podrían, en suma, los Nefilim ser los responsables de lo que Custance<br />

llama “el clímax del inicio”?<br />

Hoy día, por ejemplo, se está proponiendo que la Gran Pirámide egipcia tiene sus<br />

orígenes en una fecha anterior al Diluvio. Bauval y Hancock afirman que alrededor del 10,500<br />

65 DICKERSON, C. S. (1975): Angels Elect and Evil. [Chicago: Moody Press]<br />

66 NEVIUS, John L. (1894): Demon Possession and Allied Themes. [Old Tappan, New Jersey: Fleming H. Revell]<br />

67 CUSTANCE, Arthur C. (1975): Genesis and Early Man. [Grand Rapids: Zondervan Publishing House]<br />

68 SITCHIN. (1978). Op. Cit.<br />

69 CUSTANCE. Ibid. Pág. 103.<br />

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