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Armando H. Toledo La Antigüedad del Futuro
3. El Apocalipsis de Baruc es otro antiguo documento que confirma la historia de de los
ángeles caídos. Escrito en siriaco, añade este nuevo concepto a la historia de los ángeles caídos:
el origen de la corrupción fue la pecaminosidad de la raza humana; es decir, que fue el pecado
humano lo que causó la caída de los ángeles.
4. Una colección de panfletos denominados El Testamento de los Doce Patriarcas (es
decir, de los doce hijos de Jacob), hace también referencia a los ángeles caídos. No es una obra
que contenga detalles tan amplios como el Libro de Enoc, pero sí hacen una interesante
afirmación: las mujeres de la Tierra fueron las primeras en seducir y tentar a los ángeles.
Bamberger 48 dice que en ese detalle, estos panfletos están de acuerdo con el antes mencionado
Testamento de Baruc, aunque introducen un nuevo elemento, al sugerir que el acto en el que
participaron los ángeles y las mujeres, era más de naturaleza psicológica que física:
“De este modo ellas sedujeron a los Vigilantes antes del día del Diluvio, y dado
que eran su continua contemplación, las codiciaron y concibieron el acto en sus
mentes; pues cambiaron ellos mismos su forma a la forma de los hombres y
aparecieron ante ellas cuando estaban con sus maridos; y ellas, codiciándolos en
sus mentes después que ellos se transformaron, dieron a luz gigantes” (Pág. 31).
Lo que parece decirnos el Testamento de los Doce Patriarcas es que la “fornicación” y
la “concepción” sucedieron en la mente. No obstante, los resultados habrían sido bien físicos, ya
que “dieron a luz gigantes”.
5. El Libro de los Gigantes fue otra obra literaria relacionada con el personaje de Enoc.
Fue ampliamente leída en el imperio romano, después de haber sido traducida a la lengua latina
Se creía que los ‘gigantes’ eran la descendencia de los ángeles caídos y las mujeres. 49 En el
Libro de los Gigantes (i.e., 4Q531, 6Q8 Frag. 2 y 4Q530 Col. 2), el nombre de uno de los
gigantes resulta ser el de Gilgamesh, justamente el héroe babilónico y personaje principal del
famoso poema épico La Epopeya de Gilgamesh, escrito hacia el tercer milenio a. C.
Fuentes paganas: Mitologías griega y romana
Los documentos judíos no son los únicos que hacen referencia a los ángeles caídos. El
mismo Corán contiene una breve referencia a dos ángeles venidos a la Tierra, Harut y Marut. Su
caída tiene lugar cuando una hermosa mujer se presenta ante ellos. Estos ángeles habían sido
advertidos con antelación que había tres cosas que les estaban prohibidas: 1) admitir la
existencia de otros dioses; 2) matar, y 3) beber sustancias tóxicas. Y fueron precisamente estas
tres cosas las que la encantadora mujer les puso como condición para poder disfrutar de sus
favores sexuales. Finalmente, los ángeles accedieron a beber vino, y eso fue suficiente para que
ella les concediera sus deseos.
Otras fuentes de información son los abundantes mitos, leyendas, tradiciones y fábulas
que hacen mención de “gigantes” sobre la Tierra en tiempos antiquísimos, y de cómo estos
semidioses realizaron su unión sexual con las mujeres humanas. Varios académicos creen que
los mitos en realidad emergen de un trasfondo de realidad histórica. Por ejemplo, Andrew
48 BAMBERGER, B. J. (1952): Fallen Angels. [Philadelphia: The Jewish Publication Society of America]
49 EISENMAN, Robert H, et. al. (1993): The Dead Sea Scrolls Uncovered. [Penguin: USA; Reprint edition]
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