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Armando H. Toledo La Antigüedad del Futuro
esas dos estructuras, tan cercanas la una a la otra, no eran el fruto de la erosión o trucos de
cámara, sino que eran estructuras artificiales, presumiblemente erigidas por alguna antiquísima
civilización marciana.
El principal promotor de los descubrimientos de DiPietro y Molenaar fue el escritor
científico Richard C. Hoagland, quien se involucró en el debate marciano en 1983. Desde
entonces, Hoagland (con intachables credenciales científicas) se ha convertido en el principal
abogado de la presencia de estructuras artificiales en el Planeta Rojo y principal fuente de
información en torno al ‘Rostro’ y demás estructuras.
¿Qué hubo en Marte?
Si las estructuras marcianas son verdaderamente artificiales, la pregunta forzosa es
¿quién las construyó? Picknett y Prince 136 piensan que, al parecer, solo existen tres posibles
respuestas:
1. Fueron construidas, efectivamente, por alguna antigua civilización marciana, barrida
quizás por alguna catástrofe natural, como la producida por el choque de un cometa o de un
meteoro. 137
2. Son el producto de una civilización extraterrestre proveniente de algún otro punto del
universo, que incluso habría visitado la Tierra. 138
3. Son la obra de una civilización avanzada que se originó aquí en la Tierra y llegó a
viajar a Marte.
Hoagland está firmemente convencido de que los monumentos de Sidonia fueron
construidos por una civilización ajena a nuestro Sistema Solar, que también visitó la Tierra en el
pasado más remoto, y ha calculado que la edad del ‘Rostro’ es de mucho más de medio millón
de años. 139
Las teorías de Hoagland tienen una implicación más. Él cree que estas estructuras no
solo pueden ser atribuidas a seres venidos de más allá del Sistema Solar sino que tales entidades
habrían creado a la misma raza humana ―idea que, por más inverosímil que pudiera parecer,
está ganando millones de adeptos rápidamente en todo el mundo. Sus cada vez más puntuales
acusaciones a la NASA van en el sentido de que ese organismo paraestatal forma parte de una
conspiración que impide que la verdad acerca de Sidonia llegue al gran público. Por ejemplo, ha
tomado el liderazgo en la promoción de la teoría de que la sonda Mars Observer, declarada
oficialmente perdida desde 1993, ha continuado mandando datos a la Tierra secretamente...
136
PICKNETT, Lynn y Clive Prince (1999): The Stargate Conspiracy: The Truth About Extraterrestrial Life and
the Mysteries of Ancient Egypt. [Berkeley Books: New York]
137
HANCOCK, Graham, Robert Bauval y John Grigsby. (1998): The Mars Mystery: A Tale of the End of Two
Worlds. [Michael Joseph: London]
138
Ver SITCHIN (1978), Op. Cit., ALFORD, Alan, F. (1996): Gods of the ew Mellennium: Scientific Proff of
Flesh and Blood Gods. [Eridu Books: Walsall], y DÄNIKEN, Erich von (1999): Chariots of the Gods. [Berkley
Publishing Group: New York]. Esta escuela de pensamiento, a la que algunos han dado en llamar
“Paleocontactología”, interpreta los mitos del mundo antiguo como memorias romantizadas de encuentros con
seres extraterrestres y su tecnología. Los ‘dioses’ no son otra cosa que entidades biológicas que desarrollaron una
civilización avanzada de viajes interplanetarios. También intenta explicar las anomalías de la tecnología antigua
(tales como las pirámides) como el resultado de tales contactos.
139
HOAGLAND, Richard (1996): The Monuments of Mars: A City on the Edge of Forever. [Frog, LTD: Berkeley]
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