la historia de patriarcas y profetas

APÉNDICE 951
quebranto, declaró él mismo, la noche en la cual fue
traicionado: "Mi reino no es de este mundo." Así fue
quitado del mundo el trono del Señor, y "no será ... más,
hasta que venga aquel cuyo es el derecho," y entonces le
será dado. Ese tiempo es el fin de este mundo, y el
principio del venidero.
El Salvador dijo a los doce apóstoles: "Yo pues os
ordeno un reino, como mi Padre me lo ordenó a mí, para
que comáis y bebáis en mi mesa en mi reino, y os sentéis
sobre tronos juzgando a las doce tribus de Israel." (Luc. 22:
29, 30.) Por la forma en que cita Mateo la promesa de
Cristo a los doce apóstoles nos damos cuenta de cuándo
será cumplida: "En la regeneración, cuando se sentará el
Hijo del hombre en el trono de su gloria, vosotros también
os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce
tribus de Israel." (Mat. 19: 28.) En la parábola de las minas,
Cristo se representa a sí mismo bajo la figura de un noble
que "partió a una provincia lejos, para tomar para sí un
reino, y volver." (Luc. 19: 12.) Y él mismo dijo cuándo se
sentará en su trono de gloria: "Y cuando el Hijo del hombre
venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él,
entonces se sentará sobre el trono de su gloria. Y serán
reunidas delante de él todas las gentes." (Mat. 25: 31, 32.)
A este tiempo se refiere el revelador cuando dice: "Los
reinos del mundo han venido a ser los reinos de nuestro
Señor, y de su Cristo: y reinará para siempre jamás."
(Apoc. 11: 15.) El contexto demuestra claramente cuándo
sucederá esto. "Y se han airado las naciones, y tu ira es
venida, y el tiempo de los muertos, para que sean
juzgados, y para que des el galardón a tus siervos los
profetas, y a los santos, y a los que temen tu nombre, a los
pequeñitos y a los grandes, y para que destruyas los que
destruyen la tierra." (Vers. 18.) El reino de Cristo se
establecerá en la época del juicio final, cuando se dará la