la historia de patriarcas y profetas

APÉNDICE 941
mandado que guardes el día del Sábado." En Exo. 5: 5
vemos que Moisés y Aarón hicieron al pueblo "cesar" o
descansar de sus quehaceres.
De estos hechos podemos inferir que el sábado fue una
de las cosas en que Israel no podía servir al Señor en
Egipto; y cuando Moisés y Aarón llegaron con el mensaje
de Dios (Exo. 4: 29-31) trataron de hacer una reforma, lo
cual sólo sirvió para aumentar la opresión. Los israelitas
fueron libertados para que pudieran observar los estatutos
del Señor, inclusive, naturalmente, el cuarto mandamiento,
y esto les imponía la obligación de observar tanto más
estrictamente el sábado, así como la de guardar todos los
mandamientos. En Deut. 24: 17, 18, se menciona su
liberación y salida de Egipto como algo que los obligaba en
forma especial a manifestar bondad hacia la viuda y los
huérfanos. "No torcerás el derecho del peregrino y del
huérfano; ni tomarás por prenda la ropa de la viuda: mas
acuérdate que fuiste siervo en Egipto, y de allí te rescató
Jehová tu Dios; por tanto, yo te mando que hagas esto."
NOTA 5. Pág. 278. Algunos extractos de la obra
Filosofía del Plan de Salvación demuestran que las plagas
tenían por objeto destruir la confianza de los egipcios en el
poder y la protección de sus ídolos: [822]
"El Primer milagro, al paso que probaba la autenticidad
de la misión de Moisés, destruía las serpientes, que eran
entre los egipcios objeto de adoración, y dejaba así
patente desde el principio que sus dioses no podían
ayudar al pueblo ni tampoco salvarse a sí mismos.
"El segundo milagro iba dirigido contra el río Nilo, el cual
era otro objeto de veneración religiosa para los egipcios.
Tenían este río por santo, como los hindúes consideran el
Ganges; y hasta veneraban los peces de sus aguas como