la historia de patriarcas y profetas

LA MAGNANIMIDAD DE DAVID 825
obrando eficazmente, puede mucho." (Sant. 5: 16.) El
pueblo creyó ahora que Dios le abandonaba. El rey no le
parecía sino un poco menos que un loco. La justicia se
había pervertido, y el orden se había trocado en confusión.
Dios llamó al descanso a su anciano siervo
precisamente cuando la nación estaba agobiada por
luchas internas, y parecía más necesario que nunca el
consejo sereno y piadoso de Samuel. El pueblo se hacía
amargas reflexiones cuando miraba el silencioso sepulcro
del profeta y recordaba cuán insensato había sido al
rechazarle como gobernante; porque había estado tan
estrechamente relacionado con el Cielo, que parecía
vincular a todo Israel ante el trono de Jehová. Samuel era
quien les había enseñado a amar y obedecer a Dios; pero
ahora que había muerto, el pueblo se veía abandonado a
la merced de un rey unido a Satanás, que iba separándolo
de Dios y del cielo.
David no pudo asistir al entierro de Samuel; pero lloró
por [721] él tan profunda y tiernamente como un hijo fiel
hubiera llorado por un padre amante. Sabía que la muerte
de Samuel había roto otra ligadura que refrenaba las
acciones de Saúl, y se sintió menos seguro que cuando el
profeta vivía. Mientras Saúl dedicaba su atención a
lamentar la muerte de Samuel, David aprovechó la ocasión
para buscar un sitio más seguro, y huyó al desierto de
Parán. Allí fue donde compuso el salmo 120 y el salmo
121. En ese desierto desolado, sabiendo que el profeta
estaba muerto y que el rey era su enemigo, cantó así:
"Mi socorro viene de Jehová, Que hizo los cielos y la
tierra. No dará tu pie al resbaladero; Ni se dormirá el que te
guarda. He aquí, no se adormecerá ni dormirá El que
guarda a Israel. Jehová es tu guardador: Jehová es tu
sombra a tu mano derecha. El sol no te fatigará de día, Ni