la historia de patriarcas y profetas

SAÚL RECHAZADO 779
justificará al malvado." (Exo. 34: 6, 7) Aunque no se deleita
en la venganza, ejecutará su juicio contra los transgresores
de su ley. Se ve forzado a ello, para salvar a los habitantes
de la tierra de la depravación y la ruina total. Para salvar a
algunos, debe eliminar a los que se han empedernido en el
pecado. "Jehová es tardo para la ira, y grande en poder, y
no tendrá al culpado por inocente." (Nah. 1: 3.) Mediante
terribles actos de justicia vindicará la autoridad de su ley
pisoteada. El mismo hecho de que le repugna ejecutar la
justicia, atestigua la enormidad de los pecados que exigen
sus juicios, y la severidad de la retribución que espera al
transgresor. [681]
Pero aun mientras Dios ejecuta su justicia, recuerda la
misericordia. Los amalecitas debían ser destruidos, pero
los cineos, que moraban entre ellos, se habían de salvar.
Este pueblo, aunque no estaba enteramente libre de la
idolatría, adoraba a Dios, y manifestaba amistad hacia
Israel. De esta tribu procedía el cuñado de Moisés, Obab,
quien había acompañado a los israelitas en sus viajes por
el desierto, y por su conocimiento del país les había
prestado valiosos servicios.
Desde que los filisteos fueron derrotados en Michmas,
Saúl había guerreado contra Moab, Ammón y Edom, como
también contra los amalecitas y los filisteos; y dondequiera
que dirigiera sus armas, ganaba nuevas victorias. Al
recibir la orden de ir contra los amalecitas, en seguida
proclamó la guerra. A su autoridad de rey se agregó la del
profeta, y al ser convocados para la batalla, todos los
hombres de Israel acudieron a su estandarte.
Esta expedición no se había de emprender con un
objeto de engrandecimiento personal; los israelitas no
habían de recibir ni el honor de la conquista ni los despojos
de sus enemigos. Debían emprender aquella guerra