la historia de patriarcas y profetas

342 PATRIARCAS Y PROFETAS
Dios requiere que hoy su santo día se observe tan
sagradamente como en el tiempo de Israel. El
mandamiento que se dio a los hebreos debe ser
considerado por todos los cristianos como una orden de
parte de Dios para ellos. El día anterior al sábado debe
ser un día de preparación a fin de que todo esté listo para
sus horas sagradas. En ningún caso debemos permitir
que nuestros propios negocios ocupen el tiempo sagrado.
Dios ha mandado que se atienda a los que sufren y a los
enfermos; el trabajo necesario para darles bienestar es
una obra de misericordia, y no es una violación del sábado;
pero todo trabajo innecesario debe evitarse. Muchos, por
descuido, postergan hasta el principio del sábado cosas
pequeñas que pudieron haberse hecho en el día de
preparación. Tal cosa no debe ocurrir. El trabajo que no
se hizo antes del principio del sábado debe quedar sin
hacerse hasta que pase ese día. Este procedimiento
fortalecería la memoria de los olvidadizos, y les ayudaría a
realizar sus tareas en los seis días de trabajo.
Cada semana, durante su largo peregrinaje en el
desierto, los israelitas presenciaron un triple milagro que
debía inculcarles la santidad del sábado: cada sexto día
caía doble cantidad de maná, nada caía el día séptimo, y
la porción necesaria [303] para el sábado se conservaba
dulce sin descomponerse, mientras que si se guardaba los
otros días, se descomponía.
En las circunstancias relacionadas con el envío del
maná, tenemos evidencia conclusivo de que el sábado no
fue instituido, como muchos alegan, cuando la ley se dio
en el Sinaí. Antes de que los israelitas llegaran al Sinaí,
comprendían perfectamente que tenían la obligación de
guardar el sábado. Al tener que recoger cada viernes
doble porción de maná en preparación para el sábado, día
en que no caía, la naturaleza sagrada del día de descanso