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la historia de patriarcas y profetas

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HUIDA Y DESTIERRO DE JACOB 211<br />

había venido con un séquito montado en camellos, y con<br />

ricos regalos <strong>de</strong> oro y p<strong>la</strong>ta; Jacob llegaba solo, con los<br />

pies <strong>la</strong>stimados, sin más posesión que su cayado. Como<br />

el siervo <strong>de</strong> Abrahán, Jacob se <strong>de</strong>tuvo cerca <strong>de</strong> un pozo, y<br />

fue allí don<strong>de</strong> conoció a Raquel, <strong>la</strong> hija menor <strong>de</strong> Labán.<br />

Ahora fue Jacob quien prestó sus servicios, quitando <strong>la</strong><br />

piedra <strong>de</strong> <strong>la</strong> boca <strong>de</strong>l pozo y dando <strong>de</strong> beber al ganado.<br />

Después <strong>de</strong> haber manifestado su parentesco, fue acogido<br />

en casa <strong>de</strong> Labán. Aunque llegó sin herencia ni<br />

acompañamiento, pocas semanas bastaron para mostrar<br />

el valor <strong>de</strong> su diligencia y habilidad, y se le exhortó a<br />

quedarse. Convinieron en que serviría a Labán siete años<br />

por <strong>la</strong> mano <strong>de</strong> Raquel.<br />

En los tiempos antiguos era costumbre que el novio,<br />

antes <strong>de</strong> confirmar el compromiso <strong>de</strong>l matrimonio, pagara<br />

al padre <strong>de</strong> su novia, según <strong>la</strong>s circunstancias, cierta suma<br />

<strong>de</strong> dinero o su valor en otros efectos. Esto se consi<strong>de</strong>raba<br />

como garantía <strong>de</strong>l matrimonio. No les parecía seguro a los<br />

padres confiar <strong>la</strong> felicidad <strong>de</strong> sus hijas a hombres que no<br />

habían hecho provisión para mantener una familia. Si no<br />

eran bastante frugales [187] y enérgicos para administrar<br />

sus negocios y adquirir ganado o tierras, se temía que su<br />

vida fuese inútil. Pero se hacían arreglos para probar a los<br />

que no tenían con que pagar <strong>la</strong> dote <strong>de</strong> <strong>la</strong> esposa. Se les<br />

permitía trabajar para el padre cuya hija amaban, durante<br />

un tiempo, que variaba según <strong>la</strong> dote requerida. Cuando el<br />

pretendiente era fiel en sus servicios, y se mostraba digno<br />

también en otros aspectos, recibía a <strong>la</strong> hija por esposa, y,<br />

generalmente, <strong>la</strong> dote que el padre había recibido se <strong>la</strong><br />

daba a el<strong>la</strong> el día <strong>de</strong> <strong>la</strong> boda. Pero tanto en el, caso <strong>de</strong><br />

Raquel como en el <strong>de</strong> Lea, el egoísta Labán se quedó con<br />

<strong>la</strong> dote que <strong>de</strong>bía haberles dado a el<strong>la</strong>s; y a eso se<br />

refirieron cuando dijeron antes <strong>de</strong> marcharse <strong>de</strong><br />

Mesopotamia: "Nos vendió, y aun se ha comido <strong>de</strong>l todo

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